白狼荒原上的三天三夜

有荒原狼角色的电影叫《正义联盟》，这个角色是一个DC反派角色。

比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。

出处:《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。

司马迁在这个故事里叙述了夜郎国和汉朝的一个外交事件，其实当时夜郎王和颠王都只是因为没有信息的朴素的发问。就象一个农民，第一次进成里，然后问，城里粮食产量高还是我们乡下产量高啊？这样的问题虽然有点可笑，但决没有自大的成分。

后世汉学“夜郎自大”之谓，实系狂妄的大国沙文主义。

成语“夜郎自大”由是全世界皆知，其含金量不可评估。

德国作家

赫尔曼·黑塞的《荒原狼》

分类: 文化/艺术 >> 文学 >> 小说
解析:

“不知这一切的意义何在，却只能如此地走下去。”

这便是在通读《荒原狼》这部小说后，它所留下的有关人类生存和去向的、一个形而上困惑而深刻的命题。

《原狼》是不朽的，它的不朽烘托出了德国作家黑塞灯塔式独特的人格魅力。这同样是一座隐喻的黑城，在暗含中隐射使读它的人欲走不能、欲罢不休地被投置于其中，被深深磁引。

正犹如黑塞所有小说（也象他所有散文和诗）那样，这部小说同样拒绝的是集体的强制力量，强调的是个性和孤独，抒写的重心是浪漫而无羁的个人问和情怀。如许确切无疑的倾向又谓直捷了当，直奔、直、直点。这总会使人想到艾略特的长诗《荒原》，两者在喻指方面是一脉相承的，只是一个热烈而浪漫些，一个理智而清冷些，但均在婉约中紧扣着时代的命脉！

这也是一个内在的信仰问题。作家黑塞自己就曾指出，《荒原狼》的宗旨是指出一种永恒的精神信仰在维持信仰的同时，揭露出我们那个时代对精神的蔑视，以及这种蔑视对于那些具有高度文化、高度精神修养者的斫丧。只有真正的人，才会具备着所呼吁和渴望的一切。

每当这条荒原狼”窜出书籍的扉页，在阗寂的深夜驰过一张四四方方的纸页向远方遁去，留下的便是一抹人性光辉的印迹，难怪有人跟随。

一个人经历过各种超越时间地域的宗教、哲学、艺术的洗礼之后，当他回到当前的问题、回到具体的事务中的时候，他会因为受到锻炼而更加有力量。我们经过这种精神洗礼会变得更有耐心、更富幽默感和理解的意愿，对于一切生命及其困顿不足、错误都能以新的爱心相待。这是小说《荒原狼》秘赐予我们的网性思索金穗式的收获。

夜郎是一个国家，在现在的贵州。

女娲

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百鸟衣

贝克一行三人秘密前往北极圈，飞机遭遇冰风暴，坠落在阿拉斯加冰原上。
阿尔伯伯腿部受伤，为了搜寻救援队的帮助，贝克和小伙伴缇勘尼必须挖掘雪洞躲避暴风雪，用自制的绳索爬过冰桥，用驯鹿苔藓充饥……
可是，在杳无人迹、万年冰封的阿拉斯加山脉上，贝克震惊的发现，有一个模糊的狼影，始终跟随着他们的脚步……

[yè láng zì dà]
夜郎自大
夜郎自大，成语，比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。出自《史记·西南夷列传》：滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。

[zì yǐ wéi shì]
自以为是
（汉语成语）
总以为自己是对的。认为自己的观点和做法都正确，不接受他人意见，形容主观，不虚心。

WE ARE WOLF IN NIGHT.