福清音西寺庙

如果相信这些说法，那么在做了这些行为以后去祈福也是可以的。个人觉得，虽然民间说法不允许堕胎，从轮回的角度去谈的，但是从个人健康角度讲，作为女生还是应该注意身体健康，不要随意去堕胎，以免伤害到自己身体，以后再也不能怀孕了。

毕竟是一个小生命，在我们手里就把它彻底扼杀了，作为女生如果不想要这个孩子，就应该做好保护。不要伤害自己身体，同时也不要伤害无辜的生命。堕胎以后去祈福，我觉得可以缓解负债心理，能够让自己在心理上得到暂时安宁。即使是一个素未谋面的小生命，也有灵魂，作为我们不应该给他带来伤害，所以没有决定好要孩子之前，一定要做好相关保护措施，不要去伤害无辜生命为好。老人常说，堕胎就是造孽，所以人之初，性本善，不要做恶事。

与其堕胎以后去祈福，保住自己心里的安宁，倒不如在日常爱惜自己身体，不要随意去堕胎。我姐姐是妇产科大夫，接触的一个案例，有一个女生生活不检点，反复堕胎，最后当她结婚想要怀孕时就不行了，子宫壁越刮越薄，根本就无法怀孕，坐不住胎。这就是年轻时不爱惜自己身体，随意堕胎造成的。她现在很痛苦，但是也没有办法，就是年轻时行为不检点造成。所以作为成年人，你就应该有一个自律意识，什么事情能做，什么事情不能，父母只给你一次生命，如果你不注意保护自己，把健康挥霍掉了，谁也无法再给你第二次生命。

在你没有做好要当妈妈准备时，就不要轻易去怀孕，怀孕了就不要随意去堕胎。作为一个成年人，应该对所有的事情负起责任，别让自己后悔。

寺庙祈福文案？在这里我祝福我的家人平安健康。开心每一天，祝自己财源茂盛永远年轻漂亮。

佛法来中国后才有寺院。因为佛法是方便多门、不拘形式，在印度佛陀在世时并没有，只要有大的场所即可，能容纳佛的经常随众，经上讲1250人，实际上是1255人，连佛是1256人。佛法传到中国就有了寺。
佛法是汉朝时传到中国来的。当时的“寺”是办公机关，直属于皇帝下面一级单位的办事机构；属于宰相下的一级单位称为部，宰相下面有6部，部的长官、首长叫尚书，次长称侍郎；属于皇帝下面办事机构的首长叫卿。皇帝下面办事的一级单位有9个，共9个寺，长官称为卿，所以“寺”不是庙，它是一个办事机构。佛教到中国是由皇帝来接待它，那时外交归皇帝管，不在宰相底下，宰相管内务。专门办外交的是一个寺，名叫鸿胪寺，专门招待国外贵宾的，就像如今的外交部，该寺的卿就是外交部的部长，就是首长。当时鸿胪寺接待印度佛教的使者时，觉得佛法挺好，谈得很投机，就想把使者留下，但又不能常住鸿胪寺，于是在9个寺之外增设一个寺，即佛寺。第一批出家人就长远留在中国，不让他们回去，该寺即白马寺。那时首都在洛阳，该寺管佛陀教育，他们的工作是翻译经典、讲解佛经、指导修行。
于是，中国的教育部就变成了两个：一个是皇帝下面白马寺办的社会教育，上至帝王、下至庶民都修学的；一个是宰相底下的礼部办的国家传统教育。一个归皇帝管，一个归宰相管。寺的起源是这么来的，如今讲“寺”后面来个“庙”字，就不成话了。
庙是供鬼神的，皇帝祭他的祖先叫太庙，普通老百姓的叫祠堂，供养鬼神的地方称为庙。把寺与庙拿来相提并论，差得太远太远，不像话。寺不是庙，寺是一个办理佛陀教育的机构，如今政治制度变了，但这个名称一直没有变，形式也没有变。从前皇帝办事的机构是宫殿，那么佛寺也不例外，也是宫殿式的建筑。今天我们看看总统府、行政院、教育部，建筑都是宫殿式的。如今我们名称还保留、守旧，建筑的形式也是守旧，还是用宫殿这种方式，里面的内容变质了，天天去念经超度死人，跟鬼打交道，佛陀教育不教人、而去教鬼了，这个意义完全错误。所以，如今称佛教是宗教，也不是没有道理，跟鬼神打交道，这不是宗教是什么，当然是宗教。所以，佛陀教育由教育变成宗教，这是很不幸的事。
中国早期佛寺建筑的布局，大致沿袭印度形式。尔后因融入固有的民族风格，遂呈现新貌。其建材以木为主，多设于平地（如府城市街）或山中。故后世寺院除寺号、院号外，亦附加山号。
又有以年号名寺者，如北魏之景明寺、正始寺、唐之开元寺。
此外，寺院若依创设者而分，可分成官寺（由官府所建）、私寺（由私人营造）。
若依住寺者而分，乃有僧寺、尼寺之别。
若依宗派，则分为禅院（禅宗）、教院（天台、华严诸宗）、律院（律宗）或禅寺（禅宗）、讲寺（从事经论研究之寺院）、教寺（从事世俗教化之寺院）等类。