琴书陶三春争南

故事大概讲述的是在一个偏远的山区里一位富人带回来一位漂亮的女子，男主一见钟情的故事。

之后了解到女子经常被老公家暴，男主各种安慰，女子感动万分。之后东窗事发，被发现后女子和男主携手杀掉富人。裤渣

然而令人意想不到的是，富人居然命大没死。男主最后才发现这是一场精心策划的骗局。

女主回到和男主的派禅婚姻中，男主如果知道这件事，会对女主感恩戴德，继续相敬如宾和恩爱如初么？会因为女主的付出而感激涕零，对和大根的事毫不介意，依旧满爱？

现实里，不会有这样的圆满。结局一定是，女主和男主，渐行渐远，最后离婚结局。

对于婚姻来说，很多东西是无法修复的，就算修复也会时不时翻出来，重新形成罅隙。罅隙是不能再被修复的。

有些事，坚持可能也就是想对得起自己的不死心，让自己心安而已尘纯尘。

陶罐和铁罐争吵的内容介绍如下：

《陶罐和铁罐》的主要内容是一个陶罐和一个铁罐，铁罐很自满，瞧不起陶罐，常常奚落陶罐，陶罐很谦虚，以理相让，多年过去了，陶罐被别人挖出来依旧如故，而铁罐却早已无影无踪。

这个故事告诉我们：每个人都有自己的长处和短处，要善于看到别人的长处，正视自己的短处，相互尊重，和睦相处。主要通过对话展现情节、推动故事发展，塑造人物形象，说明道理。这是本课表达上的特点。铁罐的傲慢、蛮横无礼和陶罐的谦虚、友善、克制均在人物的对话中充分展现。此外，具体生动的神态、动作描写，使铁罐、陶罐的形象更加鲜明突出。

《陶罐和铁罐》

作    者：黄瑞云

国王的厨柜里有两个罐子，一个是陶的，一个是铁的。骄傲的铁罐看不起陶罐，常常奚落它。

“你敢碰我吗，陶罐子！”铁罐傲慢地问。

“不敢，铁罐兄弟。”陶罐谦虚地回答。

“我就知道你不敢，懦弱的东西！”铁罐说，带着更加轻蔑的神气。

“我确实不敢碰你，但并不是懦弱。”陶罐争辩说，“我们生来就是盛东西的，并不是来互相碰撞的。说到盛东西，我不见得就比你差。再说……”

“住嘴！”铁罐恼怒了，“你怎么敢和我相提并论！你等着吧，要不了几天，你就会破成碎片，我却永远在这里，什么也不怕。”

“何必这样说呢？”陶罐说，“我们还是和睦相处吧，有什么可吵的呢！”

“和你在一起，我感到羞耻，你算什么东西！”铁罐说，“走着瞧吧，总有一天，我要把你碰成碎片！”

陶罐不再理会铁罐。

时间在流逝，世界上发生了许多事情。王朝覆灭了，宫殿倒塌了。两个罐子遗落在荒凉的废墟上，上面覆盖了厚厚的尘土。

许多年过去了。有一天，人们来到这里，掘开厚厚的堆积物，发现了那个陶罐。

“哟，这里有一个罐子！”一个人惊讶地说。

“真的，一个陶罐！”其他的人都高兴得叫起来。

捧起陶罐，倒掉里面的泥土，擦洗干净，它还是那样光洁，朴素，美观。

“多美的陶罐！”一个人说，“小心点儿，千万别把它碰坏了，这是古代的东西，很有价值的。”

“谢谢你们！”陶罐兴奋地说，“我的兄弟铁罐就在我旁边，请你们把它掘出来吧，它一定闷得不行了。”

人们立即动手，翻来覆去，把土都掘遍了。但是，连铁罐的影子也没见到。他，不知道在什么年代已经完全氧化，早已腐蚀成一堆锈土了。

典源出处 南朝梁·萧统《陶渊明传》：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。” 《晋书·隐逸传·陶潜传》：“性不解音，而蓄素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声!’”《南史·隐逸传》、《宋书·隐逸传》亦载。

释义用法 陶潜字渊明 (一说名渊明，字元亮)，他不懂音律，但准备一张无弦之琴，每当酒酣兴至，就拿来抚弄一番，寄托自己的情怀。后用此典称人旨趣高雅，怀抱不俗，得天和之乐。陶潜曾为彭泽令，世号靖节先生。

用典形式

【无弦】 北周·庾信：“有菊翻无酒，无弦则有琴。”唐·李白：“抱琴时弄月，取意任无弦。”清·黄鷟来：“孰谓陶公懒，无弦趣最深。”

【陶琴】 宋·陈师道：“袁酒无何饮，陶琴不具弦。”

【无声琴】 唐·杜甫：“瓮余不尽酒，膝有无声琴。”

【无弦琴】旅册 唐·白居易：“舞腰歌袖抛何处，唯对无弦琴一张。”清·王夫之：“蹑险拟看没字碣，涉园聊对无弦琴。”

【没弦拆缺宏琴】 元·耶律楚材：“白雪阳春寡和音，谁人解听没弦琴。”

【琴上趣】 宋·苏轼：“彭泽漫知琴上趣，邯郸深得枕中仙。”

【琴无弦】 唐·白居易：“不慕樽有酒，不慕琴无弦。”宋·苏轼：“君不见抛官彭泽令，琴无弦，巾有酒，醉欲眠时遣客休。”

【靖节琴】 宋·曾巩：“客来但饮平阳酒，衙退常携靖节琴。”

【抱琴归去】 宋·张炎：“荷衣制了，待寻壑经丘，溯云孤啸。学取渊明，抱琴归去好。”

【空抚余徽】 宋·辛弃疾：“知音弦断，笑渊明空抚余徽。”

【寄陶令意】 宋·苏轼：“无弦且寄陶令意，倒载犹作山公看。”

【彭泽横琴】 宋·杨亿：“华阴学雾还成市，彭泽横琴岂要弦。”

【意在无弦】 宋·黄庭坚：“拾遗句中有眼，彭泽意在无弦。”

【陶琴不要弦】 唐·白居易：“陈扮改室何曾扫，陶琴不要弦。”

【惟蓄一素琴】 宋·陆游：“所以栗里翁，惟蓄一素琴。”

陶罐和铁罐一共有四次争吵。

铁罐的态度由开始的傲慢到轻蔑再到恼怒，最后简直狂妄到了极点，一心想把陶罐碰撞成碎片。充分体现了他的狂妄自大，傲慢无礼。《陶罐和铁罐》是一篇童话故事，课文生动有趣，情节富有变化，它讲述了国王御厨里铁罐自恃坚硬，瞧不起陶罐。

国王的御厨里有两个罐子，一个是陶的，一个是铁的。骄傲的铁罐看不起陶罐，常常奚落它。“你敢碰我吗？陶罐子！”铁罐傲慢地问。“不敢，铁罐兄弟。”陶罐谦虚地回答。“我就知道你不敢，懦弱的东西！”铁罐说，带着更加轻蔑的神气。“我确实不敢碰你，但这并不是懦弱。”

陶罐争辩说，“我们生来就是盛东西的，并不是来互相碰撞的。说到盛东西，我不见得比你差。再说……”“住嘴！”铁罐恼怒了，“你怎么敢和我相提并论！你等着吧，要不了几天，你就会破成碎片，我却永远在这里，什么也不怕。”“何必这样说呢？”陶罐说，“我们还是和睦相处吧，有什么可吵的呢！”“和你在一起，我感到羞耻，你算什么东西！”

铁罐说，“走着瞧吧，总有一天，我要把你碰成碎片！”陶罐不再理会铁罐。

陶罐和铁罐争吵的内容介绍如下：

《陶罐和铁罐》的主要内容是一个陶罐和一个铁罐，铁罐很自满，瞧不起陶罐，常常奚落陶罐，陶罐很谦虚，以理相让，多年过去了，陶罐被别人挖出来依旧如故，而铁罐却早已无影无踪。

这个故事告诉我们：每个人都有自己的长处和短处，要善于看到别人的长处，正视自己的短处，相互尊重，和睦相处。主要通过对话展现情节、推动故事发展，塑造人物形象，说明道理。这是本课表达上的特点。铁罐的傲慢、蛮横无礼和陶罐的谦虚、友善、克制均在人物的对话中充分展现。此外，具体生动的神态、动作描写，使铁罐、陶罐的形象更加鲜明突出。

《陶罐和铁罐》

作    者：黄瑞云

国王的厨柜里有两个罐子，一个是陶的，一个是铁的。骄傲的铁罐看不起陶罐，常常奚落它。

“你敢碰我吗，陶罐子！”铁罐傲慢地问。

“不敢，铁罐兄弟。”陶罐谦虚地回答。

“我就知道你不敢，懦弱的东西！”铁罐说，带着更加轻蔑的神气。

“我确实不敢碰你，但并不是懦弱。”陶罐争辩说，“我们生来就是盛东西的，并不是来互相碰撞的。说到盛东西，我不见得就比你差。再说……”

“住嘴！”铁罐恼怒了，“你怎么敢和我相提并论！你等着吧，要不了几天，你就会破成碎片，我却永远在这里，什么也不怕。”

“何必这样说呢？”陶罐说，“我们还是和睦相处吧，有什么可吵的呢！”

“和你在一起，我感到羞耻，你算什么东西！”铁罐说，“走着瞧吧，总有一天，我要把你碰成碎片！”

陶罐不再理会铁罐。

时间在流逝，世界上发生了许多事情。王朝覆灭了，宫殿倒塌了。两个罐子遗落在荒凉的废墟上，上面覆盖了厚厚的尘土。

许多年过去了。有一天，人们来到这里，掘开厚厚的堆积物，发现了那个陶罐。

“哟，这里有一个罐子！”一个人惊讶地说。

“真的，一个陶罐！”其他的人都高兴得叫起来。

捧起陶罐，倒掉里面的泥土，擦洗干净，它还是那样光洁，朴素，美观。

“多美的陶罐！”一个人说，“小心点儿，千万别把它碰坏了，这是古代的东西，很有价值的。”

“谢谢你们！”陶罐兴奋地说，“我的兄弟铁罐就在我旁边，请你们把它掘出来吧，它一定闷得不行了。”

人们立即动手，翻来覆去，把土都掘遍了。但是，连铁罐的影子也没见到。他，不知道在什么年代已经完全氧化，早已腐蚀成一堆锈土了。