背着灵魂上路有声书

《梅花魂》,写的是一位老华侨十分珍爱墨梅图,在回国之际把墨梅图和绣着血色的梅花手绢郑重地交给外孙女让她好好保存的往事。整篇文章通过赞美梅花来颂扬像梅花一样有气节的中国人,寄托了老人对祖国深深的眷恋之情。

文章通过阐述老人对一幅墨梅的珍爱透析出梅花那坚贞不屈的气节是我们中华民族精神的象征,进而通过贯穿在全文中老人的三次流泪更让读者感受到一个侨居在异乡的老人一份对祖国深切热爱和眷恋之情。

出生于新加坡三代华侨世家的陈慧瑛，祖籍福建厦门，十几岁时随母亲返回祖国。她的五代祖是抵御外侮、壮烈捐躯的民族英雄陈化成将军，外祖父是新加坡知名爱国华侨、儒商洪镜湖，父亲是与当时侨居新加坡的作家郁达夫、高云览为知交的诗人陈文旌。

“幼年，母亲教给我的第一个词，是写在手心里的‘中国’二字；外祖父教给我的第一首诗，是李白的‘床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡’。”陈慧瑛说，长辈言行的耳濡目染，在她心中种下了思乡爱国的种子。

《梅花魂》是陈慧瑛一家的真实写照，也是海外中华儿女滴泪的心声。离开新加坡前，外祖父将珍藏多年的晚清画作《墨梅》交给陈慧瑛，并嘱咐她:“我们的根在中国，我送你回去，希望你学有所成，报效国家；希望你不论身处何种境遇，都要具备梅花的秉性。”

1967年，陈慧瑛从厦门大学中文系毕业，由于海外关系，被发配到太行深山当农民。在困顿的岁月里，她虽历尽艰难坎坷，但外祖父关于梅花品格的谆谆教诲，她一直铭记在心，海外亲友劝她出国，她依然坚定地与祖国同在，不改初心，并在下放农村艰辛劳作之余，通读诸子百家、唐诗宋词以及《资治通鉴》《周易》等传统名著。10年后回到厦门日报社，她虽工作繁忙，但改革开放的春风，给了她滔滔不绝的创作源泉，她利用业余时间，几十年如一日，用一支生花妙笔，大量地写出了这一方水土的人文和精神内涵。

“梅花的坚贞，鞭策我对祖国的忠诚；梅花的气节，激励我前行的勇气，我也身体力行地体味了梅花魂—赤子之魂—国魂的深刻内涵。”陈慧瑛终于明白外祖父的寄望，于是，她把这些写进了文章《梅花魂》。

在《黑暗之魂1》里，我们的主角是一种被称为“不死人”的存在，背负着不死的诅咒，附带着黑暗之环流逝人性。虽然不会彻底死亡，但是每次死亡不死人的人性都会流逝，当你的人性流逝殆尽时，你就会变成一个“活尸”（Hollow），一个没有思想没有理智，只会受到被周边的灵魂所吸引的本能驱动的存在。

　　（值得注意的时，在《黑暗之魂2》和《黑暗之魂3》里，”活尸“改称为了”游魂“。我个人认为游魂这个称呼更好一点，不过活尸已经说惯了，也不好改过来