琴书大宋金鼎记20

绝对来得及，但是说实话，想要学好乐器必须有三个条件：1.你得有兴趣2.你得有乐器，要练的

3.你得有老师。大学生的话，你们学校有没有音乐系或是小学教育或是学前教育只类的专业？这些专业的学生钢琴都是要学的，可以到他们的地盘去询问下，这个是比较经济的学琴方式。你的年纪不算大哦，我有个钢琴学生55岁呢，一个退休的老奶奶，学了两年了，自己很认真努力，学的和小孩子一点都不差的。

要原创的呢……

北宋·宋徽宗《听琴图》原文：

吟徵调商灶下桐，

松间疑有入松风。

仰窥低审含情客，

似听无弦一弄中。

白话释义：我们的古代，礼、乐、诗、赋，也就是一大三小棵的松竹树。或者黄冠缁服，或者纱帽红袍，或者纱帽绿袍，或者蓬头童子，颤颤悠悠声，悉悉索索听，虚虚实实境，不愧是老手，真要“哀家”绰绰有孙埋余的想不尽。

扩展资料

写作背景：

《听琴图》画中是以宋徽宗为中心，以他“溺信”道教为背景，因此是有迹可循的。这不是一般的人物肖像画，而是有真实的事件为依据。其中有许多有关政治、宫廷、宗教方面的内涵。从画中解读出发，并以《宋史·徽宗本纪》相印证，由此追踪《听琴图》的作年。

其中最突出的记载，就是政和七年（1117年），恰恰也是《听琴图》的创作年代。这一年可以看作宋徽宗也是北宋王朝政治上的一个重要转折的标志。

据史书记载：“二月辛未，改天宁万寿观为神霄玉清万寿宫。甲子，会道士二千余人于上清宝篆宫，诏通真先生林灵素，谕以帝君降临事。……乙亥，幸上清宝篆宫，命林灵素讲道经。”“四月庚申，帝局差讽道策院上章，册己为教主道君皇帝。”

这是徽宗崇信道教，历年活动的一个最高潮，就是“册已为教主道君皇帝”。而《听琴图》中，徽宗本人，穿的是一身道服，正是以“教主道君皇帝”的崇高身份自居。

所以，《听琴图》所描绘的正是宋徽宗在政和七年则腊蚂四月册为“教主道君皇帝”以后，与朝中权臣接见，抚琴论道，暗通心曲的艺术场景。其作年正是在政和七年（1117），徽宗以“教主道君皇帝”的双重崇尊身份的艺术记录和历史纪念。

北宁初年，宋太祖和宋太宗时期。

宋徽宗（公元 1082 年— 公元 1135 年）即赵佶，原籍河北涿县，宋神宗之子，宋哲宗之弟，哲宗崩后，即位为北宋第八位皇帝。他在位时，在政治上没有什么作为。

金兵南下攻宋时，他把帝位专予宋钦宗（赵桓），自为太上皇。后金兵灭北宋，他与钦宗皆被虏至北方，最终死于五国城（今黑龙江依兰）。

宋徽宗赵佶，不但书画是行家里手，对古琴也情有独钟。邓椿的《画继》、汪柯玉的《珊瑚网书画跋》载：政和年间，宫中不仅有书画院，还设有琴院。

徽宗将天下制琴的能工巧匠招至琴院，切磋技法，研制精琴，造就了曾智仁、卫中正、朱仁济、马希亮等一批制琴大师。他还设立了乐坛，常常举办古琴竞比活动。宋徽宗嗜琴成癖，他不但自己做琴、弹琴，还是懂行的古琴收藏家。他到民间四处寻觅好琴，将古今名琴藏于“万琴堂”中。

他痴迷于古琴世界，将自己对古琴的所思所想绘成《听琴图》以表所悟，此画意境高远，似琴声绕梁三日不绝于耳。他对琴文化极为重视，除其本人是琴家以外，他还在内府设“ 万琴堂 ” （百琴堂），广罗天下珍贵名琴，对琴文化的发展起到很大的作用。

图文来源于网络。

这个要你自己判断了，领导，团队，系统这些

那个时候没有琴啊

1、春晓 （ 孟浩然）

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？

2、 绝句 （杜甫）

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

3、 忆江南 （白居易）冲唯郑

江南好，风景旧曾谙：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

4、 江南春（杜牧)

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

5、 咏柳 (贺知章)

碧玉妆成一树高，万条垂下柳丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

6、 凉州词 (王之涣)

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

7、 江畔独步寻花 (杜甫)

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

8、绝句 (杜甫)

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

9、渔歌子 (张志和)

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

10、滁州西涧 (韦应物)

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

11、元日 (王安石)

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

                                   

12、春日 (朱熹)

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春散颂。

13、游园不值 (叶绍翁)

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

14、惠崇《春江晓景》(苏轼)

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

15、村居 (高鼎)

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

16、江南逢李龟年 (杜甫)

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

17、小池 (杨万里)

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

18、晓出净慈寺送林子方 (杨万里)

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

19、所见 (袁枚)

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

20、书湖阴先生壁 (王安石)

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排山薯闼送青来。

穿越金庸世界。

宋徽宗。
《听琴图》是一幅优秀的中国人物画。
画中喊空主人公，居中危坐石墩上，黄冠缁服作道士打扮。他微微低着头，双手置琴上，轻轻地拨弄着琴弦。听者三人，右一人纱帽红袍，俯首侧坐，一手反支石墩，一手持扇按膝，那神气就像完全陶醉在这动人的曲纤洞调之中；左一人纱帽绿袍，拱手端坐，抬头仰望，似视非视，那状态正是被这美妙的琴声挑动神思，在那里悠悠遐想；在他旁边，站立着一个蓬头童子，双手交叉抱胸，远远地注视着主人公，郑竖瞎正在用心细听，但心情却比较单纯。三个听众，三种不同的神态，都刻画得惟妙惟肖，栩栩如生。