姓氏歌有声小说在线收听

有啊，有一些比较好听的姓氏，就很容易让人产生好感，而且姓氏好听，取的名字也容易一些，比如姓林、姓叶、姓公孙、姓轩辕等等。

我提供一个：覃姓，正宗土家族姓氏，只在湘鄂渝黔边区有这姓。

1、中国姓氏最少的人口为：贶（kuàng），主要分布在河南安阳市区，其他天南地北各有其家族成员，其姓不过百人。

2、贶(Kuang况)姓源出:在周朝初年，舜的后人被封于况地(今山东省境内)，他的后代子孙便以封地名“况”作为姓氏，称为况氏。后来改为况，称况氏。出自三国时期有蜀国名人况长宁之后。据《蜀志》载:汉有况长宁。他的后代就沿袭况改敬姓，称为况氏。出自由黄姓所改。明代苏州知府黄钟，官至礼部仪制司郎中，他请示天子要求恢复祖姓况氏液歼歼。帝感其敬祖，不仅允许他改姓，还特意闹冲奖励了他。黄钟就成了况钟，他的后人世代相传的姓氏就是况氏了。况氏的人原多在四川，原汉蜀之地，但在明清之时，多出现在江西，江苏一带。

1、姓氏歌：

你姓什么？我姓李。

什么李？木子李。

他姓什么？他姓张。

什么张？弓长张。

古月胡，口天吴，

双人徐，言午许。

中国姓氏有很多，

赵、钱、孙、李，

周，吴、郑、王，

诸葛、东方，

上官、欧阳……

什么郑，关耳郑。什么刘，文刀刘。什么陈，耳东陈。

什么邓，又耳邓。什么林，双木林。什么雷，雨田雷。

什么杨，木易杨。什么孙，子小孙。什么许，言午许。

什么姜，羊女姜。什么唐，广口唐。什么谭，言西早谭。

什么时，日寸时。什么和，禾口和。什么何，人可何。

什么季，禾子季。什么计，言十计。什么杜，木土杜。

2、中国的姓氏到底有多少呢？目前还没有一个准确的数据，如先秦时期的姓氏书籍《世本》收入18姓875氏，尽管其中有些姓氏没有留传下来，但绝大部分都使用至今。两汉以后，一些新的姓氏和由少数民族汉化改姓而来的姓氏大量涌现，唐代初年编修的《大唐氏族志》收录293姓；唐代中叶人林宝编撰《元和姓纂》，收入姓氏1233个；中国古代幼儿启蒙读物中的百家姓是北宋时写的， 里面一共收集了单姓408个， 复姓30个， 一共438个。宋朝人撰著《通志·氏族略》和《姓解》，分别收的姓氏为2255和2568个。此外，明朝人陈士元所《姓觿》一书，收录姓氏3625个；王圻撰《续文献通考》，收录姓氏4657个。至于现代人编写的姓氏书籍，也都收录了较多的姓氏。

3、其中如《中国姓氏大全》收录姓氏5600多个，《中国姓氏汇编》收录5730个，《中国姓符》收录6363个，《姓氏辞典》收录8000多个，《中国姓氏大辞典》收入11969个，《中华古今姓氏大词典》收录12000多个。据专家保守估计，我国实际使用过和正在使用的姓氏大约有20000个。

1、中国人数最少的姓氏是：贶姓。在公认的最少的姓氏中，通过2345实用查询，其结果是：“贶”姓没有知隐名次，在每千万人口中，不足10人。

2、贶姓来源：出自姚姓，起源于周代，以封地名为氏。在周朝初年，舜的后人被封于况地（今山东省境内），他的后代子孙便以封答此地名“况”作为姓氏，称为况氏。出自三国时期有蜀国名人况长宁之后。据《蜀志》载：搭举厅“汉有况长宁。”他的后代就沿袭况姓，称为况氏。

你好！没有这种说法。
人与人之间没有永远的朋友也没有永远的敌人，只有永恒的利益。

黑只读HEI

我的姓氏还是比较少见的，从小到大基本上没有遇到过和我一个姓的同学，所以一看到同一个姓的人，总会欢想一下这个人是不是我的亲戚。

我姓严，全国百家姓现在排百姓之外——122，总人口220万属于小姓吧。不过我们严姓是庄姓所改，加上庄姓应该在百姓排名之内。光武无寸土，子陵有钓台。这故事就是说我们严子陵的事。严子陵是我们庄改严姓的共祖，他是公元前37年生人，和刘秀是同窗，对光武帝的建国大业起了非常重要的作用。也正因为这样才有了后来的“三顾茅庐”。

话说当年的刘秀建立了东汉，做了光武皇帝。严子陵深知伴君如伴虎，于是下了决心弃官隐居。趁一次外放赈灾，到了现在的浙江。工作完成，便隐居于富春山的桐江。几年后，刘秀才发现老同学无声无息了，遍寻天下，没有找到。第二次又派人寻找，方才发现在桐江钓鱼，使者求见，严子陵借故不去京城。第三次，刘秀亲自登门，严子陵还是借故不去。

刘秀只好退而求其次，邀约老同学去京城做客，严子陵方动身前往。刘秀（光武帝）请教治国安邦之计，促膝谈心至深夜，刘秀留严子陵同床就寝。第二天一早，史官来报:昨夜夜观天象，有客星犯帝座。光武帝说:是严先生昨晚上腿压在我身上。后来富春山上才有了客星山、客星桥。

我们严氏从此有了客星堂。

邓
【姓氏源流】

早在炎黄二帝时，一个以邓 (登)命名的远古部落就已出现在今邓州一带。这一部落的首领邓伯温曾在黄帝时加入中原地区的部落联盟，并跟随黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。到夏朝初年，夏王仲康把其儿子分封到了邓地。
黄帝的子孙本来姓姬。邓姓虽然也属黄帝子孙，但由于该姓源于帝喾的儿子契的系统，所以人们认为邓姓源于子姓。契生昭明，昭明生相土，相土生曹圉(音语，Yu)，曹圉生冥，冥生振，振生微，微生报乙，报乙生报丙，报丙生主壬，娶妻名扶都，扶都见白气贯月，感而生天乙，是为成汤。成汤为圣王，创立了商朝。
入商以后，商王武丁把其叔父分封到了邓地，建立邓国。《路史·后纪九》记载:“初，武丁封叔父于河北蔓，曰蔓侯，有曼氏、蔓氏等，优、邓其出也。”《世本》说:高宗武丁“封叔父于河北，是为邓侯，后因氏焉”。
成汤传19世至小乙，小乙之子武丁，是个开拓性的君主，将商朝的版图大大扩展。
武丁占领当今河南省的地区，在汉水、淮河之间分封了很多小侯国。武丁封其叔曼季于现在的河南省南阳市附近，称其地为邓。曼季立国于颍川昭陵之间，国名为邓国。因此，曼季是邓姓的远古始祖。(邓国的地方在今河南省南阳市，秦以后叫邓县，属南阳郡，隋改郡为州，邓县所在的地方叫邓州。)
进入春秋后，郑庄公和楚武王的夫人都是邓氏女，并积极参与国家政事，表现出较高的见识和才能，展示了邓国丰厚的文化底蕴。《春秋·桓公七年》载:“邓侯吾离来朝。”邓侯到鲁进行国事访问，这是一次重大的外交活动，通过访鲁，提高了邓在东周列国中的政治地位。
周桓王十七年(前703年)，楚国派往邓国的使者道朔和另一名巴国使者在邓国南境遭到(夏阝)(you)国人袭击，财物被掠，人被诛杀。楚王闻讯大怒，派斗廉率领楚巴联军攻打(夏阝)国。邓国知道后则派了养甥和聃甥率军援助(夏阝)国，爆发了 “楚巴与邓之战”，经过三次进退后，楚巴联军采用前后夹击的战术，打败邓国。这是有文字记载以来发生在襄樊最早的一次战争。
15年后，当楚文王率军借道邓国北上攻打申、吕二国时，作为文王舅舅的邓国侯设宴招待了这位实力强大的外甥。这时，邓国以骓甥、聃甥和养甥为代表的一批大夫，极力主张乘机杀掉楚文王。但邓侯固执己见，不听劝告。结果，楚伐申返回的那一年，攻打邓国。邓国最后终于被楚国灭掉。亡国之后的邓侯子孙和邓国百姓为了纪念邓国，便纷纷改姓邓氏。如邓扈乐在周宫廷内任卿士，邓廖为良将于楚，邓季为贤大夫于吴。

提到百家姓，很容易让人想到宋代《百家姓》中开头的几个姓氏：“赵钱孙李，周吴郑王”。这些姓氏，无论是古代还是现在都是常见姓氏。全国也有不少人以它们为姓，甚至还有人把它们当做百家姓的代称，与它们有关的故事或传说也经常可以见到。在有关故事中，有些还与它们所表示的姓氏无关。比如一个关于＂赵钱孙李”的传说，是说从前在苏州一带有一个教书先生，有次正因一个姓李的有钱人生气，又碰巧有学生让他讲“赵钱孙李”是什么意思。他便没好地讲道：“这赵吗，就是咱苏州话中所说的精赵，意思是放肆。钱就是铜钱的钱字，孙就是小猢狲的孙字，李就是张三李四的李字。”学生问：“这几个字要是倒着连在一起讲，能讲通吗?”老师说：“当然能讲通。也就是：姓李的小猢狲，有了几个臭铜钱就精赵起来了。”显然，这样的故事里，“赵钱孙李”的含义已经溢出了它的姓氏本身之外，成为民间的一种文化象征了。



此外．还有一个与“赵钱孙李”有关的谜语，说“天下第一家，出门先用它，人人说它小，三月开白花”，谜底也是赵钱孙李。



由上可见，本来是姓氏的“赵钱孙李”而不再被当做姓氏，也不再是姓氏的代称。仅仅当做调侃的对象对待，反映了我国民俗文化内容的广泛和语言文化的丰富。但另一方面，还有一种与此不同的情况。就是“百家姓”三个字既是我国姓氏的总称，但它们同时又都是姓氏。



首先。关于“百”这个姓氏，相传是春秋时期秦国名人百里奚的后代。百里奚曾经是虞国的贵族，在虞国被晋国灭亡后沦为战俘。成为一个叫晋伯的人的家奴。后来，晋伯因事出使秦国，他也跟随；并在一次偶然的机会里见到秦国的君主秦穆公，深受赏识．被用五张羊皮换了自由身，留在秦国辅佐秦穆公，后来官至大夫。人称五羊大夫。他的后代为了纪念他，便有人姓百，或者姓百里。据史书记载，先秦思想家列御寇有个叫百丰的学生，汉代有个官吏叫百政，明代有担任千户官职的百恭、百通，都是在历史上知名的百姓人。另外，唐代的高丽人中有人姓百，现在的北京一带仍然有人以百为姓，说明百作为姓氏，从古到今都有人使用。



像“百”一样，从古到今也都有人姓“家”，但家姓的来源另有传说。相传，家姓是周幽王太宰家伯的后代，历史上曾先后有人知名于今西安、河北、四川等地，在汉代还有一个叫家君的人发明了弹棋游戏献给当时的汉成帝，被赏赐许多财物。另一位叫家进的人知名于宋代，曾考中进士。他的祖籍在今四川峨眉一带。那里也是历史上家姓人最为集中的地方。而在当代，人口普查中在上海发现了姓家的人。所以说，家姓也是一个从古到今都有人使用的姓氏。



至于“姓”姓，则比较罕见。它主要出自春秋时期的蔡国。据有关姓氏书记载，蔡国公爵的后代中有人名叫公孙姓，公孙姓的后代在后来便有人姓姓。历史上，姓姓的人还有代表人物：汉代的大商人姓伟，祖籍在现在的山东淄博一带，家产5000万；又有宋代县令姓益恭、明代贡士姓秉恭等人。至于当代，在浙江上虞、山西大同、河北蔚县等地也有姓这一姓氏的人。



综合上述可以看出，我们常说的“赵钱孙李”百家姓，在某些特殊的情况下，是姓氏的可以不再是姓氏，是姓氏代称的可以变成真正的姓氏，我们的百家姓文化就是这样奇妙!