披麻戴孝来源于中国传统文化中的丧服制度。披麻戴孝指长辈去世,子孙身披麻布服,头上戴白,表示哀悼。出自《冤家债主》。按规定,血缘关系越亲、服制越重,血缘关系越疏、服制越轻。
披麻戴孝的制度随着时间的推移渐渐被完善,在三国两晋南北朝时期首次确立了五服制度,根据血缘亲疏远近的不同规定了五种不同的丧服,百服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,其服丧期限的长度短、丧服质地的粗细及其制作均有不同。
为什么要用麻布呢?因为麻布的价格在古代比较便宜的,包括皇帝,大财主,普通老百姓,长辈去世都披便宜的麻布,有一定的激励效果。而且,古时候不发达,人们穿的还丧服还是用植物藤麻制作的,就是把藤麻放到水里浸泡至肉烂,剩下的筋条做成布披在身上。
披麻戴孝的由来典故如下:
据说,孔子在得知自己的母亲去世之后,十分伤心,当下就昏迷了过去。醒来之后,便抓了块儿麻布当头巾,用白色的外套当衣服,并用了一根捆竹简的麻绳当腰带。回家之后,孔子因为伤心过度,身子疲软,侍搏大家便递给他一根柳木当作拐杖。
人们见到孔子的衣着打扮,十分惊奇,这时候就有一位年长的老者解释说,孔夫子披麻戴孝是为了表示对母亲的一片至纯的孝心;手里的柳木是哭丧棒,表示父母去世之后,自己便没有了依靠。于是,孔老夫子披麻戴孝、拄着哭丧棒为母亲送葬的行为,便成了人们效仿的习俗。
披麻戴孝的制度
披麻戴孝涉及中国传统文化中的丧服制度。在三国两晋南北朝时期首次确立了五服制度,根据血缘亲疏远近的不同规定了五好则种不同的丧服,服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,其服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同。按规定,血缘关系越亲、服制友谈棚越重;血缘关系越疏、服制越轻。
在丧葬上,中国人忌穿华丽衣服,家庭成员会披麻戴孝,称为上孝。孝服的颜色是白、黑、蓝和绿。儿子、媳妇、女儿的关系最亲密,要穿棉制的白色衣裤。戴孝则是在衣袖上端戴上孝布,如果死者是男性,则戴在左袖,女的则在右袖。