西河大鼓杨雅琴家庭状况

家徒四壁：家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

一贫如洗：穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。

囊空如洗：表示口袋里空得像洗过一样。形容口袋里一分钱也没有。

身无长物：指除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。 常误用来形容没有特长。

环堵萧然：环堵：玶着四堵墙；萧然：萧条的样子。形容室中空无所有，极为贫困。

另一意思也为“空寂的样子”。

身无分文：身上一分钱也没有，有时也比喻穷困潦倒。

不名一文：名：占有。没有一文钱。形容极其贫穷。文：量词。

不名一钱、一文不名：同不名一文。

杨姓在百家姓中排第6，约有12400万人姓杨，占全国人数的3.08%。我国杨姓源远流长，杨姓的发源也在今山西省汾水中游霍县一带，后来繁衍分布至今河南境内，成为后世杨姓发展的主流。汉代时，杨姓已广泛分布于我国北方部分地区。战国时，杨氏有族人迁入今湖北，江西，江苏，安徽。唐朝时期是杨氏繁衍鼎盛时期，杨氏已广泛分布于江南广大地区。南方的繁衍最为突出。近代以来，闽、粤、台杨氏陆续有人迁居海外，现主要分布于东南亚、欧洲、美洲、大洋洲一些国家。

杨姓在百家姓中排名第6位，约有人口400万，占全国的3.08%。杨姓，中华姓氏之一，最早源于春秋时期的杨国今山西省洪洞县，为隋朝、南吴的国姓，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓及少数民族改姓等。杨伯侨为得姓始祖。

 杨姓在宋版《百家姓》位列第16位。至2015年2月，杨姓总人口约有4270万，是中国人口第6大姓。其中，四川杨姓人口约有380万，是杨姓第一大省。
"杨"是太阳的意思，由"木"和"昜"组成。"木"指扶桑，也称杨树，生长在东方大海上的汤谷今连云港云合山，"昜"古同"阳"，是"日升汤谷"的形象描写。以此为图腾的始祖就是古老的杨氏族，由此产生了杨姓族徽，最终形成了姓氏。

杨姓在百家姓中排第6，约有12400万人姓杨，占全国人数的3.08%。

1.我国杨姓源远流长，杨姓的发源也在今山西省汾水中游霍县一带，后来繁衍分布至今河南境内，成为后世杨姓发展的主流。汉代时，杨姓已广泛分布于我国北方部分地区。战国时，杨氏有族人迁入今湖北，江西，江苏，安徽。唐朝时期是杨氏繁衍鼎盛时期，杨氏已广泛分布于江南广大地区。南方的繁衍最为突出。近代以来，闽、粤、台杨氏陆续有人迁居海外，现主要分布于东南亚、欧洲、美洲、大洋洲一些国家。

2.在历史长河中杨姓人才辈出。有北宋名将杨震，唐玄宗宠妃物玉环，唐代著名诗人杨炯，宋代著名诗人杨万里，以及诺贝尔物理获得者杨振宇

3.杨姓在百家姓中排名第6位，约有人口400万，占全国的3.08%。

杨姓，中华姓氏之一，最早源于春秋时期的杨国今山西省洪洞县，为隋朝、南吴的国姓，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓及少数民族改姓等。杨伯侨为得姓始祖。
杨姓在宋版《百家姓》位列第16位。至2015年2月，杨姓总人口约有4270万，是中国人口第6大姓。其中，四川杨姓人口约有380万，是杨姓第一大省。
"杨"是太阳的意思，由"木"和"昜"组成。"木"指扶桑，也称杨树，生长在东方大海上的汤谷今连云港云合山，"昜"古同"阳"，是"日升汤谷"的形象描写。以此为图腾的始祖就是古老的杨氏族，由此产生了杨姓族徽，最终形成了姓氏。
起源始祖
源自姬姓
出自黄帝之后西周王族，有三种说法，其源均为周朝王室。
①源于周武王孙，叔虞次子，晋侯燮父之弟。晋武公（叔虞十一世孙）时，封次子于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。
②源于周宣王子长父。宣王时期，周宣王姬静将子长父封到杨国（今山西省洪洞县），为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。
③源于晋武公子伯侨。晋灭杨后，封杨地为大夫羊舌肸（字叔向）的食邑。羊舌氏出于姬姓，因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌，故以羊舌为姓。至晋顷公十二年（前514年），晋灭羊舌氏，食我的儿子杨道逃到华山，居住在弘农华阴，以祖宗封地杨为姓，其后代开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。

家庭困难情况：可以写家庭人员、家里的一年总收入、主要劳动力、务农、家里人口多、劳动力少、年收入低于最低保障。困难原因：收入来源单一，靠农田或是外出打工，工资不多。家里人口相对比较多，家里历代都是务农，所以家庭经济基础比较薄弱。或家里有人生病，无经济来源，无劳动能力，无法定赡养人或抚养权。

1、家庭困难情况：可以写家庭人员、家里的一年总收入、主要劳动力、农村的（务农）、家里人口多、劳动力少、年收入低于最低保障。

2、困难原因：收入来源比较单一，靠农田或是外出打工，工资不多。家里人口相对比较多，家里历代都是务农，所以家庭经济基础比较薄弱。或者家里有人生病，无经济来源，无劳动能力，无法定赡养人或抚养权。下岗员工领取最低工资之后，仍然低于当地最低生活保障标准。根据自身实际情况来写。

社会救助

是指国家和社会对由于各种原因而陷入生存困境的公民，给予财物接济和生活扶助，以保障其最低生活需要的制度。社会救助作为社会保障体系的一个组成部分，具有不同于社会保险的保障目标。社会保险的目标是防劳动风险，而社会救助的目标则是缓解生活困难。

国家和其他社会主体对于遭受自然灾害、失去劳动能力或者其他低收入公民给予物质帮助或精神救助，以维持其基本生活需求，保障其最低生活水平的各种措施。它对于调整资源配置，实现社会公平，维护社会稳定有非常重要的作用。

施从滨的父亲施雨宽，为人帮工，闲时磨制豆腐出售，后病死。
施中诚（1898—1983），字朴如，安徽桐城人。中央军校高等教育班第四期，国民党军事将领。
施中诚童年丧父，稍长到山东投靠伯父施从滨，1920年入保定将弁学堂，1923年毕业后，在施从滨部下任见习排长。1925年10月第二次直奉战争中，山东军务督办张宗昌，委任施从滨为第二军军长兼前敌总指挥，在徐州、蚌埠一线与孙传芳部作战。施从滨陷入重围，被孙传芳俘获后处死。施妻请求张宗昌对其侄施中诚给予关照。1926年春，施中诚由排长被提升为团长，三年后，再升烟台警备司令。1931年，施中诚任旅长，1937年升任师长。七七事变后，驻防广西。1941年升任国军第一百军少将副军长、军长。1943年春，调任陆军第七十四军军长，驻防湘西常德、武冈、洪江一线。 后参加常德保卫战，一举成名。
施从云（1880—1912），字燮卿，安徽桐城人，施从云烈士之兄，清末民国军事将领。1912年，在河北滦州雷庄（今滦县，为唐山市下辖县）附近指挥官兵与清军展开激战。战至次日黎明，清军诡称停战议和，要他与王金铭入清营谈判，遂率100多名官兵前往，在雷庄为伏兵包围，被俘遇害。1912年2月17日，中华民国临时政府追赠陆军大将军；1923年4月16日，中华民国北京政府追赠陆军上将；1936年4月2日，中华民国国民政府追赠陆军上将。

已婚，杨鸣的老婆为圈外人，在2013年10月，杨鸣在沈阳迎娶娇妻唐佳良，妻子比较低调，但家庭背景不容小觑。