戏院杂坛相声

就叫曲苑杂坛

年代文大杂院小说推荐《七零之嫁高门》、《七零之辣妈当家》、《八零年代女首富》、《七零之懒夫妻》、《我用学习系统搞科技》。

一、《七零之嫁高门》

作品以七零年代末的四九城为背景，展现一段焕发生机的时代面貌，坚韧理智的女主，刚柔并济的男主，大杂院里的原住民，来打拼的异乡人。他们身份不同，却各得其所，尽展其长，做那忙碌又充实的市井俗人。

二、《七零之辣妈当家》

一个预知梦让女主林苏叶一改本性，不再温柔隐忍变得泼辣果决，每天不是绞尽脑汁鞭策小儿子学习，就是想方设法让老公上缴工资，时不时与溺爱孙子的婆婆斗智斗勇，顺便助攻小姑子的姻缘，还要争当扫盲榜样，把日子越过越美的故事。

三、《八零年代女首富》

被丈夫家暴惨死的周秋萍重生回1988年的夏天，一边暗中谋划着离婚带走两个女儿，一边带着寡母做生意赚钱的故事。把握住时代的契机，女主从卖泡菜、猪油渣、批发床单，再到金融投资、开实体公司、做国际贸易等等，一步一个脚印，建立属于自己的事业版图。

四、《七零之懒夫妻》

老坑村背靠高山面向大河，拥有得天独厚的地理环境，这里的村民，但凡勤劳点，家里必然吃穿不愁。然而，有这么一对懒夫妻，妻子叫程宝珠，为人娇气，丈夫叫徐川，性格懒散，两个不知上进的懒人凑成了一对。

五、《我用学习系统搞科技》

这天，藏在大山里的大树村热闹起来了，不仅仅是来了新老师，也不是宋爸日常吹大牛说儿子将来开飞船，更不是我们调皮的主人公宋药因为捅了马蜂窝挨骂，而是一个来自星际的学习系统带着未来科技，来辅助宋药当一代科学家来了。

杂技演员表演顶坛时所用的坛子通常不过10多千克，要是把它顶在头上不动，也不算什么新鲜事儿，几乎人人做得到。如果把坛子抛上去，等它落下来再用头去接，一般人是难以承受的。

如果你仔细观察，会发现杂技演员在用头接坛的时候，他并不是站立着不动的，而总是先叉开两腿立好马步姿势，当坛落下刚刚碰到头顶时，他就立刻随着坛的下落向下蹲，这就和你用向下移动手的办法去接钥匙一样，头上受到的冲力就不会很大。如果坛从1米高落下，并使停止运动的时间延长到2秒左右，头上受到的冲力不过200牛顿。经过长期训练的人，完全能够承受这样大小的力。

四合院是有身份的人住的，大杂院是唱戏的人住的

《百家讲坛》（红版）以正说历史为主，强调探究历史真相。同时，还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。打造历史经典；更系统、更系列，突出本刊的唯一性、权威性；知识性与趣味性兼具、文学性和生活化并存，使刊物更加贴近现实、贴近生活。
《百家讲坛》（蓝版）走出“正说”历史局限、弘扬深度奇迹、纵论社会生活。在“尊重历史，兼顾艺术个性”的前提下，要求文章的写作方式有进一步的突破创新：无论是资料的运用、观点的得出，还是各个历史人物的形象塑造、各种历史事件的归纳总结等方面，均采用“历史形象+文学形象+民间形象”的合理取舍的表现原则，从而形成“以故事讲人物、以人物讲历史、以历史讲文化、以文化讲人性”。《百家讲坛》杂志在原有特色的基础上增加专题性报道，整合有深度的历史文化资源，融入更多深层次的文化资讯，为读者提供更多鲜活有力、富有思想性和可读性的精品佳作。

金铁霖（1940年——）男，哈尔滨人，满族。声乐教育家，中国著名歌唱家，中国音乐学院院长、硕士生导师。

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汪文华

北京四合院、西单大杂院、大杂院、梦醒大杂院、大杂院记事等等

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