老梁本人的知识面非常的广,且在个别领域较深。在体育,政治,以及经济文化方面的知识可以互相串联的很好,而且对当今的社会现象看法很清晰。其实他的一些看法未必独到,但是足够清晰明白,这点很难。
老梁的口才就更不用说了,博闻强记如老梁者可能有,但是能长篇大论不打哏的讲出来就太难了,最早在收音机里听老梁的体育评书,还以为他是照着稿念的,后来电视上看到真人,才知道人家根本不看稿。
老梁为什么这么火?“一个人能不能火和他的能力有关,能火多久那就要看他的为人处世了”。老梁作为国内少有的敢说敢言的评论家,能一直活跃在大众视线前并受到大家追捧,说明一定有他的高明之处。他说的东西不会很复杂,我很多都能听得懂,相比起其他专家强多了。
最后,祝老梁一切如意,注意身体!
早在康熙四十年,也就是公元一七○一年,有位禅师远从大陆福建渡海来台,只为成就一圆满的因缘:在此岛播一佛种子。禅师来台之后,凭着特有的灵感,直接来到了南台湾,且在山明水秀,林木婆娑的赤山龙湖岩驻锡,此禅师日日念弥陀,日日不忘寻山遍野,盼修觅至一处立命之所在。皇天不负苦心人,于半年后,在一偶然的机会,踏遍大仙寺现址白河镇的仙草里,只见此山相貌奇异,隐隐中透着一份灵秀之气,福至心灵,立刻决定在此结庐为居,并请祀龙湖边观音佛祖的香火,虔诚的修行,日久信徒增加,香火日盛,在因缘聚成之下,筹资兴建寺庙,即为今日的大仙寺,而这位禅师就是开山祖师参彻老禅师。
关于独乐寺寺名的由来有三种说法。其一,因观音塑像内部支架是一棵参天而立的大杜梨树,以“杜梨”的谐音而取名;其二,佛家清心寡欲,恪守戒律,独以普度众生为乐,故名独乐寺;其三,独乐寺为安禄山起兵叛唐誓师之地。独乐之名,亦安禄山所命,盖安禄山思独乐而不与民同乐,故而命名。而最后一种说法流传最为广泛。