纱帽山石刻 纱帽山位于乡境大邓村东北3公里处,孤山,南北走向,高约140米,长200米,宽100米。石刻在西北半山腰岩口上方。主石刻是明成化八年(1472年)骠骑将军舞阴石裔岑志明书“开蠲山”3个大字。左右芹世渣各有一块是宾州知州彭忠游该山的记事诗和横搓费广书丹的关于岑志明修筑清水城的颂歌及游览记事。洞内还有元至正七年(1347年)由孔怀德撰碑,黄才合、黄祖真会匠所刻的山水题咏诗。现石刻保存完好(但山已被挖矿及民间炸石损坏),属县级文物保护处。
陶邓烈士墓 位于陶邓水厂大门前,是为纪念1950年剿匪时牺牲在陶邓的解放军战士而立。
韦里烈士墓 位于韦里小村前面公路左侧小山傍。1950年11月,中国人民解放军剿匪部队一个班从龙山执行任务后返回韦里时,在尖山脚下遭刘振杰股匪伏击,牺牲7人。乡人民政府立此碑予以纪念。
八百弄 在陶邓乡与良江镇交界的群山之中,位于陶邓川山村民委江那村北面,古抗村西北。整个山槽长约1公里,三面为天然平整石块,底宽可平排通两部汽车。槽之尽头有一岩洞,洞内有水且清,水位四季不变。槽底的石块上分布着稀疏的天然小水坑,状似人工开凿的鱼池。两旁林木茂密,空山鸟语,格外幽静,乃天然之避暑胜地。
三州仙女泉 泉位于乡府驻地东北面1.5公里处,于东南村之北,三州村前山脚。该泉有多处出水口,常年涌泉,水冬暖夏凉。泉三面环山,西为河流,水域宽达百多米,悠悠流向西南山脚。河中芦苇、莲藕遍及,群山环绕,山清水秀,为陶邓八景之一。相传古时天上派一男一女两神仙下界兴建宾州、清水州两城。宾州之神用木筑城,速度快抢了功,清水州之神乃仙返皮女,其用山筑城,刚围了南、北、东三向,西面群山尚未搬至,闻宾州城已报喜,觉事倍嫌悄功半,泪如涌泉,即吊死于泉西北响鼓山西头。现人行于东南至韦里公路上,即见该山南侧有一高数十米的白壁,形似姑娘悬吊,该山也因此得名仙女悬吊山,泉则称仙女泉。
有个成语是胜友如云
无神绝宫的主公绝无神早已对中原武林虎视眈眈,趁中原第一大帮天下会帮主雄霸退隐江湖之机,一举攻下天下会,改名无神绝宫,并利用宫廷奸细曹公公设计将武林至尊囚于天牢,并让其长子绝心冒充武林至尊,伺机夺取整个武林。破军早在十八年前与师弟无名为了争夺本门绝学《万剑归宗》剑谱而落败,为了打败无名取到开启《万剑归宗》密室的另一半钥匙,用颜盈向绝无神交换杀破狼绝技,但在与无名的交战中再一次落败;绝心趁机用中了自己舍心印的无名弟子剑晨换回了另一半钥匙;破军与绝心用钥匙取到《万剑归宗》,破军要用之换回颜盈,遭绝无神拒绝,《万剑归宗》也被绝无神霸占,但绝无神无法参悟《万剑归宗》,将其藏入密室。
雄霸知聂风已成魔,威力无穷,便命绝心为聂风服下九转心丹以控制其心志,用其蓄意夺取代表武林至尊的龙脉,用以称霸武林。在争夺龙脉过程中,聂风得到了龙脉并在龙脉的影响下被驯服,暂时摆脱了雄霸的控制,又一次漂流江湖。第二梦与聂风成婚后,为了驱除聂风的魔性,带聂风隐居故里;最终牺牲了自己的生命,用换血法完全除去了聂风的魔性。聂风、步惊云风云合并,一举消灭了雄霸,维护了武林的安宁。
【解释】:胜友:良友。许多良友聚集一处。
【出自】:唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“十旬休暇,胜友如云。千里逢迎,高朋满座。”
【示例】:今日之聚,可谓极盛了,我出“高朋满座,~”,打曲牌名。
◎清·李汝珍《镜花缘》第八十一回
出 处
唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“十旬休暇,胜友如云。千里逢迎,高朋满座。”
例 句
今日之聚,可谓极盛了,我出“高朋满座,~”,打曲牌名。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第八十一回