二嫂评书

一部电视剧的评价好不好，有很多综合因素的，并不只是演员、演技或者剧情决定的。对于《月嫂先生》这部剧的评价，还是负面的评价多一点，至于为什么会有这么多负面的评价，来看一看分析吧。

祥林嫂的人物形象如下：

祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型形象，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。

封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，但并不是为了自由而反抗，而是为了顺从封建礼教而反抗，祥林嫂从始至终都选择了对封建礼教的屈服，最后还是被社会压垮了。

祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。

祥林嫂简介

祥林嫂是鲁迅短篇小说《祝福》中虚构的人物。是旧中国农村劳动妇女的典型。

辛亥革命前，早寡的祥林嫂听说婆婆要把她卖掉，连夜跑到鲁镇，来到鲁四老爷家帮佣，因不惜力气得到太太欢心。不料又被婆婆把她抢走与贺老六成了亲。贺老六忠厚善良，为凑钱还债累病而死，儿子也被狼吃掉，于是祥林嫂又回到鲁四老爷家。

她怕死后阎王分尸，把一年工钱拿去捐了土地庙门槛。当她在祝福晚上兴冲冲端出供品时，鲁家的不平待遇又给予她重创，于是从此精神萎靡，做事心不在焉，被赶出去当了乞丐。在一个祝福之夜，她死在了漫天风雪中。

祥林嫂的人物形象如下：

祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧一残，以至被旧社会所吞噬。

祥林嫂一生先是丧夫，继而被卖，接着再嫁，后来子亡，确实是遭遇了人生的莫大悲哀，体会了人世的莫大悲凉。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。

祥林嫂是一个伟大的觉醒者的先知形象，比如，她逃离婆家第一次来到鲁镇，虽然负担着沉重的劳动，但却“口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了”。可是，当她再醮再寡，再次来到鲁镇时，一切劳动的负担和生活的条件和过去一样，她却感受到了失去“人”的尊严的苦恼和困惑。

祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧一残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。

这个怪不得别人，还是在电视剧本身没有处理好。

首先来吐槽一下剧本吧。剧中各种巧合来的是十分的顺理成章。也使得人们在观看的同时产生了不信任的错觉。就算是无巧不成书，也不至于男女主角光环是那样的强大。

再者，男女主人公都有留学国外或者在国外生活的经历可是回国之后的白领也是那样的生活么？太过超前的生活方式反而变得不真实。谁又愿意再看？

不要可否认的是演员在角色上的改变是值得人们肯定的。除了吴奇隆之外。为什么单单的拿出吴奇隆来说呢？因为他的人设几乎就是失败的，一个留学海外的博士无论是为人处事还是科学教研，如果只有耍帅的份儿，那就没有什么期待了。

当然，里面的老演员的演技还是挺自然的。