郸城秋渠琴书

邯郸方特是一个大型的游乐场，有各个年龄段孩子想要的东西，适合所有的人不仅有游乐场，还有国学教育，可以让孩子共同进步

“邯郸学步”拼音：hán dān xué bù

出处：邯郸学步出自《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”

翻译：邯郸是战国时期赵国的都城，邯郸学步的故事是：一个燕国人去赵国学习走路的姿式（也有学者认为学习的是一种舞步），结果没有学会，却完全忘了怎么走路，结果只好看爬着回去。这个成语后来多用于讽刺盲目崇拜。

分析：这里分析一下有学者认为学习的是一种舞步，如果真的是这样，那么这个词语的讽刺意味就没那么深厚了，可能有种对那种舞步的神奇，而且似乎带点赞美那种舞步，或者讽刺这个燕国人自不量力的味道。而现实中也确实有练习某种非常有难度的动作导致腿步受损的情况，比如京剧中的武生。

深度分析：当然，这种解释的可能性不大，毕竟这更像个寓言。写实性比较低，而且根据庄子和《庄子》天马行空的风格，也不太可能是写实。因此还是解释成邯郸人走路比较有“范”然后去学讽刺意味会浓厚一点。

观点：至于具体是真有这样一个人，或者邯郸真有某种特别的舞步，也只能从可能性去分析，而不作出任何肯定的回答，这才是作为研究历史和古汉语的学者应该有的态度。

李白的诗里是这样说的：“寿陵失本步，笑煞邯郸人。”诗仙是如何理解的应该很清楚了。

卢生，醉心于功名富贵，时有不得志之慨。一日，与前来度他入仙的吕洞宾“巧遇”于邯郸县赵州桥西一小店。吕见他一心“待要一生得意”，逐赠其磁枕，度其入梦。梦中卢生，先是有个艳遇，娶得富家千金崔氏。崔氏又以重金助其贿试，使卢生夺得状元功名，除授翰林编修兼知制诰。但因此也得罪了权臣宇文融。宇侦得卢生任上谋私之破绽，捋卢生贬至陕州为知府，负责凿石开河。工程浩大，难度前所未有，谁知卢生竟能轻易化解，取得成功。皇上东巡亲见河道盛况，对卢生恩宠有加，宇文融又悔又妬。适逢吐蕃犯边，满朝文武，束手无策。宇文融趁机力荐卢生率兵靖边，欲置之于死地。卢生无奈挂印西征，用反间计轻取强敌，于天山勒石纪功，凯旋回朝。正当封妻荫子、春风得意之际，宇文融又罗织其“通敌”之罪，钦命立斩于云阳市。愁云惨雾，生死须臾之间，忽因崔氏死命鸣冤，权监通力说情，皇上恩赦，而免于一死，抛妻别子，远窜岭南鬼门关。不久，沉冤昭雪，卢生回朝，被尊为上相兼掌兵权，可谓位极人臣，恩宠无以复加。皇上为之建翠华楼，赐廿四女乐。暮年之卢生，沉溺于“彩战”宴乐，身体严重透支，终至一病不起。大限到来，尚汲汲于身后国史之位置，子孙之封荫，叹一声“人生到此足矣”而溘然去逝……
一场历经数十年的荣华梦醒来之时，店小二为他煮的黄梁饭尚未熟透。卢生大梦惊醒，又经吕洞宾点化，终于领悟了人生真谛，随仙翁到蓬莱山门顶替何仙姑扫落花去了。