秦腔《庵堂认母》是一出以反封建为主题的剧目。
法华庵青年尼姑王志贞因追求人生的幸福,冲破佛门戒律,与青年书生申贵升相恋,身怀有孕,不幸贵升病死。后志贞生一男,因庵堂产子是破坏清规的,故附以血书将婴儿弃于郊外,幸被徐姓拾得,加以抚养,取名徐元宰。十六年后,元宰已中解元,无意中发现血书,便四处寻访生母,终于在法华庵访到志贞。志贞恐妨碍儿子前程,不敢遽认,经元宰反复解释,打破顾虑,终于母子相认。
尼姑王志贞和申贵升相爱,于庵堂内生下一子,因碍于佛门清规,只得遗弃路旁,为徐家拾辩渗养,取名元宰。16年后,徐已为解元,得知此情,遂往庵堂寻母。两人相遇,经暗喻试探,母已知为其亲子,却不敢认,惊恐逃入云房,在申画像前哭诉。徐追入见画像题词,对照所带血书字迹,更断定生母无疑,遂跪地哀求携侍脊,志贞不顾佛门清规,抛弃佛帚,元宰宁弃荣谈族华富贵,摘下头冠,母子终于相认。
苏州评弹十大名曲是《赏中秋》《苏州好风光》《石库门外婆情》《评话扈三娘》《枫桥夜泊》《泰坦尼克号》《太湖美》《无锡景调》《笑中缘》《茉莉花》。
1、《赏中秋》
这首弹词而最让人喜欢的还是歌词,朴实不雕琢的大众语言,几句话就写出了许仙得到白娘子的那种大为兴奋。演员脸庞儿醉生春,情至缠绵笑语温,更有几分感激惶恐之情。
2、《苏州好风光》
《苏州好风光》的管弦乐的伴奏更具现代的气息,还运用了转调,合唱以及带通俗的唱法。
3、《石库门外婆情》
《石库门外婆情》启用了钢琴和评弹的跨界探索。同时,在一些江南的民间小调里加入评弹元素,用评弹演员特有的唱腔来呈现。住在石库门的时光是不少上海评弹名家难以忘怀的童年记忆。
4、《评话扈三娘》
《评话扈三娘》的表演与语言技巧都比较复杂,对表演者来说也是颇具挑战。
5、《枫桥夜泊》
在《枫桥夜泊》中精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象。
6、《泰坦尼克号》
演唱者只用了差不多12分钟就有说有唱有表演的完成了《泰坦尼克号》的评弹,这对于古老的评弹是一个大胆的改进。
7、《太湖美》
《太湖美》是个人创作的艺术歌曲。《太湖美》积极吸取了江南城镇小调的特色,用传统音乐的形式来表现太湖边丰盛的自然资源以及悠久的革命传统,是传统文化与当代题材结合的一个完美例证。
8、《无锡景调》
《无锡景调》是江南民间小调之一,其曲调来源自清末民间,在中国南北均有传唱。苏州评弹《无锡景调》让人们感受到了江南民歌的清新委婉。
9、《笑中缘》
《笑中缘》取自唐伯虎点秋香的故事,是苏州评弹中最为经典的唱段之一。
10、《茉莉花》
《茉莉花》曲声悠扬,令人陶醉。
苏州评弹是苏州评话和弹词的总称。它产生并流行于苏州及江、浙、沪一带,用苏州方言演唱。苏州评弹有说有唱,大体可分三种演出方式,即一人的单档,两人的双档,三人的三个档。演员均自弹自唱,伴奏乐器为小三弦和琵琶。