评书聊斋志异之黄英

聊斋》中黄英的形象是蒲松龄笔下一个女性形象的代表，她不同于其他狐鬼妖魅，而是自始至终以人的形象出现。黄英的形象反映了蒲松龄在创作中追求形、景、情、意、神相结合的艺术境界，表达了作者在新的经济条件下的价值观念和理性思考。黄英的“精”是作者思想灵魂的寄托，黄英的“神”是作者的形象寓体，而黄英的“人”则是作者的理想化身。[著者文摘]

聊斋》中黄英的形象是蒲松龄笔下一个女性形象的代表，她不同于其他狐鬼妖魅，而是自始至终以人的形象出现。黄英的形象反映了蒲松龄在创作中追求形、景、情、意、神相结合的艺术境界，表达了作者在新的经济条件下的价值观念和理性思考。黄英的“精”是作者思想灵魂的寄托，黄英的“神”是作者的形象寓体，而黄英的“人”则是作者的理想化身。[著者文摘]

有一种菊花叫“醉陶”，此花名流传着一个故事。从前，有一家姓马的，历代爱菊。到了马子才这一代，更有过于前辈，一次，子才在金陵买了两株菊花佳品。回家路上遇到了一位英俊少年，骑驴紧跟着一车前行。少年自称姓陶，车坐的是姐姐黄英。因姐姐住不惯金陵，想移居他地。于是，在子才的邀请下，姐弟俩住进了马家南院。陶家姐弟经常把子才扔掉的残谢菊花种到自己住的南院。今日种下，隔日开花，姿色绝美，香气袭人。从前，前来买花者不断。
不久，马子才的妻子病死，娶黄英为妻。陶弟天天和子才在菊圃下酒。一日，陶弟喝醉，在回屋时，不小心被菊花绊倒，即化为一株菊花。子才急忙告诉黄英，黄英急出，拔菊放入衣下，待天亮时，见陶弟在地上酣睡。子才这才知道黄英和陶弟都是菊仙。
一日，陶弟又醉酒，倒地化菊再未能转回。黄英说我弟弟没命了，立即掐一段根，回屋精心护植，不久开花，飘出浓烈的酒香。后来，人们把这种菊花叫“醉陶”。

有一种菊花叫“醉陶”，此花名流传着一个故事。从前，有一家姓马的，历代爱菊。到了马子才这一代，更 有过于前辈，一次，子才在金陵买了两株菊花佳品。回家路上遇到了一位英俊少年，骑驴紧跟着一车前行。少年自称姓陶，车内坐的是姐姐黄英。因姐姐住不惯金陵，想移居他地。于是，在子才的邀请下，姐弟俩住进了马家南院。陶家姐弟经常把子才扔掉的残谢菊花种到自己住的南院。今日种下，隔日开花，姿色绝美，香气袭人。从前，前来买花者不断。
不久，马子才的妻子病死，娶黄英为妻。陶弟天天和子才在菊圃下酒。一日，陶弟喝醉，在回屋时，不小心被菊花绊倒，即化为一株菊花。子才急忙告诉黄英，黄英急出，拔菊放入衣下，待天亮时，见陶弟在地上酣睡。子才这才知道黄英和陶弟都是菊仙。
一日，陶弟又醉酒，倒地化菊再未能转回。黄英说我弟弟没命了，立即掐一段根，回屋精心护植，不久开花，飘出浓烈的酒香。后来，人们把这种菊花叫“醉陶”。

聊斋是蒲松龄的书房名，志异就是记载奇怪的故事。

“聊斋”是蒲松龄的书斋名，
“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，
指在聊斋中记述奇异的故事

“聊斋”是蒲松龄的书斋名，
“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，
指在聊斋中记述奇异的故事

“聊斋”是蒲松龄的书斋名，
“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，
指在聊斋中记述奇异的故事

《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他40岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。

“聊斋”是蒲松龄的书斋名，
“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，
指在聊斋中记述奇异的故事