牛崇光大鼓书历史纲鉴

搜了好久，都要钱的，

呵呵，太容易上当了

牛崇光吐字狠、准，唱腔优雅，能钻善学，牛崇光演唱的《无艳春秋》、《凌霄汉》、《东汉》、《战军山》等数十部长篇书目，约5000小时，分别由山东齐鲁音像出版社和安徽文化音像出版社发行盒式磁带7000万盒和VCD光盘5000万张，畅销苏、鲁、豫、皖广大地区。
推陈出新
2004年初牛崇光与师兄李全营师妹周银侠大胆的对苏北地方曲种大鼓与琴书进行改革创新 推出了琴书与大鼓同台演出被称为琴鼓联台 这种创新是因为琴书音乐性比较强 大鼓书叙事性强 现在同台演出互补不足 从而更好的推广地方曲艺 当琴鼓联台的节目面试后 引起了曲艺界的轰动 得到书友观众的高度评价 甚至得到了很多青年观众的喜爱 这次大胆的改革取得的成就远远大1+1=2的效果 为曲艺的发展做出了突出的贡献 体现了新时代曲艺家的时代精神 创新精神 琴鼓联台的节目代表了当前琴书 大鼓的最高演绎水平

超级黄金手 黄金瞳

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如下：

1、林辂存（景商）：出生于安溪县崇信里胪传乡。

林辂存，字景商，号鹜生，安溪县崇信里胪传乡（今芦田乡芦田村）人。清光绪五年（1879）闰三月二十七日生于厦门，旋移居鼓浪屿鹿耳礁弧园。后东渡台湾，兄弟10人，他排行第四。

2、詹琲：出生于安溪县崇信里多卿乡，代表作品有全唐诗等。

詹琲，号凤山山人，人称年德居士，安溪县崇信里多卿乡，约生于后汉乾佑三年。代陈洪进撰《献地表》纳土归宋，追封靖贞侯。父詹敦仁。詹琲生长于书香世家，从小就受到很好的家庭教育，有文学修养，尤长于诗。

3、王士让（南阳先生）：1691年出生于安溪县崇信里尧阳乡，1751年去世。

王士让，1691-1751，清代著名礼学家，乾隆钦命博学鸿儒，字尚卿，号南阳先生，岁贡生，副榜举人，《仪礼》纂修官，湖北蔪州通判，官至湖北蔪州知州卒。安溪县崇信里尧阳乡人，一生潜心研究礼经，著有《六经训解》《钦定周官义疏》乾隆十三年御定《三礼义疏》之第一部。

4、潘思光（道垦）：1704年出生于安溪县崇信里留山乡。

潘思光，又名道垦，字亚卿，号涵亭，别号梓亭。

5、保至善（字乐庭）：1902年7月出生于崇信县锦屏镇西街村，1928年去世。

保至善（1902-1928），1902年7月出生于崇信县锦屏镇西街村，崇信籍第一位中共党员，是甘肃工农运动的先驱。1920年考入平凉省立第二中学，1924年3月考入西安国立西北大学。

李白自然不用说了

欧阳修是妇孺皆知的醉翁。他那篇著名的《醉翁亭记》，从头到尾一直“也”下去，贯穿一股酒气。无酒不成文，无酒不成了乐。天乐地乐，山乐水乐，皆因为有酒。“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐……”（《醉翁亭记》）

苏东坡是著名的文学家，也是著名的酒徒。“明月几时有，把酒问青天。”我们从他嗜酒如命和风度潇洒的神态，可以寻到李白和白居易的影子。他的诗，他的词，他的散文都有浓浓的酒味。正如李白的作品一样，假如抽去酒的成分，色香味都为之锐减。

东晋的陶渊明，他的诗中有酒，他的酒中有诗。他的诗篇，与分的饮酒生活，同样有名气，为后世歌之颂之。他虽然官运不亨通，只作过几天彭泽令，便赋“归去来兮”，但当官和饮酒的关系却那么密切：其时衙门有公田，可供酿酒。他下令悉种粳以为酒料，连吃饭的大事都忘记了。还是他夫人力争，才分出一半公田种稻。弃官就无禄，喝酒就成了大问题。然而回到四壁萧然的家，最初使他感到欣喜的是“携幼入室，有酒盈樽”。但以后的日子如何，可就不管了。

白居易是位大酒徒。他的一生不仅以狂饮著称，而且也以善酿出名。他为官时，分出相当一部分精力去研究酒的酿造。酒的好坏，重要的因素之一是看水质如何。但配方不同，亦可使“浊水”产生优质酒，白居易就是这样。他上任一年自惭毫无政绩，却为能酿出美酒而沾沾自喜。在酿的过程中，他不是发号施令，而是亲自参加实践

牛鬼蛇神，鬼鬼祟祟

我觉得还有巴顿。

中国历史上出现了许许多多的名人 同样也出现了许许多多杰出的让人永远记住的名人的 例如孔子，例如孙子 等等的借这些历史人物都是让人们非常崇拜崇敬的人物的的 中国是一个文明的古国，中国地大物博，知识渊博，历史悠久 他们这些历史的人物给社会，给后人留下了许许多多的宝贵的财富的宝贵的历史资料的