塘杰忠的相声

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相声起源于北京，

流行于全国各地。

一般认为于清咸丰

同治年间形成。

是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。

它是由宋代的“像生”演变而来的。

到了晚清年代，

相声就形成了现代的特色和风格。

主要用北京话讲，

各地也有以当地方言说的“方言相声”。

在相声形成过程中广泛吸取口技、

说书等艺术之长，寓庄于谐，

以讽刺笑料表现真善美，

以引人发笑为艺术特点，

以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。

表演形式有单口、对口、群口三种。

单口相声由一个演员表演，讲述笑话；

对口相声由两个演员一捧一逗，

通常又有“一头沉”和“子母哏”两类；

群口相声又叫“群活”，由三个以上演员表演。

传统曲目以讽刺旧社会各种丑恶现象和通过诙谐的叙述反映各种生活现象为主，

解放后除继续发扬讽刺传统外，

也有歌颂新人新事的作品。

狄仁杰沙陀黑化是因为当初他和狄仁杰都反对武则天当政，受到武则天的报复，被她治罪，更是砍掉了他一只手臂，仇恨使他心理扭曲，人就变坏了。狄仁杰因破获神都龙王案得到武则天的赏识，可狄仁杰不认同武则天称帝一事，武则天迁怒于狄仁杰，将狄仁杰打入大牢，又舍不得伤害狄仁杰这个人才，就迁怒于狄仁杰得力助手沙陀忠。沙陀忠在狱中被砍断左臂，忍辱负重，想要报复那些伤害过自己的人，性格变得偏执阴暗，机关算尽最后却死在了自己饲养的赤焰金龟之下。

相关知识

狄仁杰最终力挽狂澜，以一人之力改变了神像倒下的位置，打倒了反派沙陀以及他的一众手下，并在最后关头救下了差点被神像砸到的女皇武则天，武则天感念他的恩情，希望他留下来帮她治理国家，但他已经身中赤练金龟之毒，无法见到阳光，最后只能离开居于暗无天日的鬼市寻找治毒的方法。