按语言可以分文言文和白话文;按照内容可以分三种:第一种是以活泼、生动的比喻道明深刻的哲理,不仅给人以美的享受,还给人以智慧。第二种是具有劝善惩恶性质的,其中许多给人以积极的启示。第三种是揭发伏藏,显其弊恶,具有讽刺性意义的,目的在于告诫恶人弃恶从善,否则沒有好结果。
中国古今寓言作者:刘亚丹编著
1、螳螂之勇:
人们常说螳螂挡车,不自量力。然而我们从另一面来看,螳螂挡车之勇,也实在可赞可叹,这种置生死于不顾、敢于抗争的勇气。
2、次非斩蛟:
在危急存亡的关头,为着大众利益要挺身而出,迎难而上,不要畏首畏尾,苟且偷安
古代寓言按照思想内容,又可以概括成三类。
第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理,不仅给人以美的享受,而且给人以智慧。如《杞人忧天》。
第二类是具有“劝善惩恶”性质的,其中也有许多给人以积极的启示。如《啮镞法》。
第三类是“揭发伏藏,显其弊恶”,具有讽刺性意义的。其中有些是针对时政,痛斥恶俗陋习的,在一定程度上暴露了封建社会的黑暗和腐朽。如《强取人衣》。
据我所知,1981年人民文学出版社出版的《伊索寓言》,翻译质量较佳,译者有:罗念生,王焕文,陈洪文,冯文华。共三百三十篇。
《吕氏春秋》里以刻舟求剑、循表夜涉、引婴投江三个寓言讲述了随着时间、地点、条件的变化,人们的观念也应该随着变化.
刻舟求剑不用讲了,
循表夜涉:荆国人想要偷袭宋国,而要到宋国必须经过水,于是他们便派人先在水上作了标记,以便“循表”而“夜涉”。但是,夜里渡河时,却没能安全通过,且有千余军卒在这次偷渡中葬身鱼腹了。
引婴投江:有个从江边上走过的人,看见一个人正在拉着个婴儿想把他投到江里去,婴儿啼哭起来。旁人问他为什么这么做。(他)说:“这孩子的父亲很会游泳。”孩子的父亲尽管很会游泳,那孩子难道就一定也很会游泳吗?