传说黄帝身边有个大臣,名叫常先。他发明了很多狩猎工具。有一次,常先捕杀了一头野牛,把剥下的牛皮随手搭在一个木墩上。这个木墩是空的,有一搂粗。时间一长,常先竟把此事忘了。野牛皮经过长时间暴晒后便收缩了,把空木墩裹得紧紧的。有一天,王亥正在驯马,有个名叫贾齐的年轻人,无意发现一张野牛皮蒙在木墩上,手随便拍了一拍。谁知这一拍竟发出咚咚的响声。贾齐用劲再一拍,声音更大。贾齐觉得好玩,便寻来两根木棒,双手使劲擂了起来,结果发出声音像雷鸣一般。王亥的马听到这声音,一受惊,冲出木栏,全部跑掉了。王亥气冲冲地赶来,一把抓住贾齐就打,边打边问贾齐敲的是什么。这时,常先赶来,把两人劝开,问明了情况,才恍然大悟。原来,贾齐敲的就是他早先晒的那张野牛皮。
作为一个贵州人,我必须要为这个问题正名。贵州的得名按照《贵州省情》上给出的官方答案是“因为境内有贵山而得名贵州”,贵阳由于在贵山的南面,古人以山南水北为阳,所以取名“贵阳”。但是喜欢探究知识的好事之徒们可能就会问了,贵州有这么多名山大川,为什么以这么一座名不见经传,连贵州人都不知道在哪的山来命名呢?而且这座山又为什么要叫贵山呢?
这就与古代用天文来划分地理的一种方法有关,叫做“二十八星宿分野”。相信大家都看过王勃的《滕王阁序》,开篇这样写道:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”其实这里的“星分翼轸”就是二十八星宿分野。意思是过去的豫章郡,现在的洪都府,属于二十八星宿中翼宿和轸宿分野的位置。滕王阁所在的豫章郡就是现在的江西南昌,分野所在的翼宿和轸宿是南方朱雀七宿。那么朱雀七宿剩下的几个星宿是什么呢?他们分别是“井、鬼、柳、星、张、翼、轸”。
看来这里,相信聪明的读者老爷们应该就有答案了。贵州的贵就来源于“二十八星宿分野”中所在的位置鬼宿,由于鬼这个名字确实不怎么好听,所以没有就“鬼州”而是取名叫了贵州。这七个字是由西向东排列的,井宿大概在四川的位置,鬼宿就是现在的贵州所在,贵州的隔壁邻居就干脆用了分野的名字叫做柳州,星宿、张宿就是湖南、湖北的位置。而滕王阁所在的江西就是翼、轸的分野。
温州鼓词,又称“瞽词”或“盲词”,俗称“唱词”,是浙南地区最大的曲艺种类,亦为华东和浙江省的主要曲种之一。温州鼓词长于抒情,善于叙事,通俗易懂,内含丰富;唱腔押韵,音节和谐,保持了民间说唱音乐的特色。最具代表性的传统曲目有《陈十四娘娘》《十二红》等。温州鼓词发源于温州瑞安,流布于温州、青田、玉环等地区。2006年5月20日,浙江省瑞安市申报的“温州鼓词”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,项目编号Ⅴ-13。
贵州省汉、苗、布依、侗、土家、彝、仡佬、水族等民间歌曲01、《梅花》(汉族) 02、《太阳出来照白岩》(汉族) 03、《我在贵州贵阳府》(汉族) 04、《六月太阳大》(汉族) 05、《清水江夜歌》(苗族) 06、《飞歌》(苗族) 07、《好花红》(布依族) 08、《久不唱歌忘记歌》(布依族) 09、《桂花开放幸福来》(苗族) 10、《处处蝉歌不见蝉儿面》(侗族) 11、《终日想你难开颜》(侗族) 12、《望牛山歌》(土家族) 13、《阿西里西》(彝族) 14、《月亮出来》(彝族) 15、《酒礼》(彝族) 16、《打秋千》(仡佬族) 17、《摘刺苔》(水族) 18、《三根桂树》 19、《我住贵州贵阳府》