牛艺轩主题阅读4月6日

《中国喜剧星》，每周五晚上21:10播出

1 熟悉 喜爱 顽强2 金黄的 壮实的 稳健的 尖利的 灵巧的 广阔的3 父亲的教导时刻鞭策着我努力学习。4 看着，看着，眼前好似出现了一幅壮观的画面：手中的牛动起来，走在广阔的田野里。它腿上沾满肥沃的泥土，低着头，鼻孔里喷出热气，使足劲在用犄角开创道路。它的尾巴用劲地甩在自己的身上，让自己奋力向前。它的身后是一望无垠的耕作过的土地。在它的身旁又出现在了成千上万个同伴，向着同一个方向顽强地前进。

5 长相 踏实 顽强 事物 丰富6 ③

阅读的生活与人生，草长莺飞，繁花似锦；不阅读的生活与人生，则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。



　　我一直坚信，阅读不仅仅是一种行为，还是一种人生方式。



　　阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞，繁花似锦，一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。



　　一种人认为：人既然作为人，存在着就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋——肉体的滋长、强壮与满足，只需五谷与酒肉，但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走、可以叫嚣、可以斗殴与行凶的躯体，即使勉强算作人，也只是原初意义上的人。关于人的意义，早已不是生物学意义上的——生物学意义上的人便是：两腿直立行走的动物。现代，人的定义应该是：一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物，叫人。这种动物是需要修炼的，而修炼的重要方式——或者说是重要渠道，便是对图书的阅读。



　　另一种人认为——其实，他们并没有所谓的“认为”，他们不阅读，甚至并不是因为他们对阅读持有否定的态度，他们不阅读，只是因为他们浑浑噩噩，连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。即使书籍堆成山耸立在他们面前，他们也不可能思考一下：它们是什么？它们与我们的人生与生活有何关系？吸引这些人的只是物质与金钱，再有便是各种各样的娱乐，比如麻将，比如卡拉OK。至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲近图书的人，则更是可怜。因为这是一种主动放弃的堕落，甚至可以说：这是一种明知故犯的犯罪。



　　古人对读书很在意，尽管读书人在社会上位置不高，但读书与读书人是两回事。看不起读书人，但却看得起读书。于是留下了许多发愤读书的故事。如“萤入疏囊”，如“雪映窗纱”，如“凿壁偷光”，还有“头悬梁，锥刺骨”之类，等等。但是古人对读书的益处，认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里，也有“读书可以修身养性”的认识，但在一般人眼里，读书的目的也就只剩下一个功利：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。因此，过去一般读书人，总不在一个较高的境界。虽也孜孜不倦，但读来读去，还是脱不去俗气。很少有阅读的快意，更少有抵达人生审美境界的陶醉。他们没有看见一个精神的殿堂，没有看出那书原是一级一级的台阶，读书则是拾级而上，往那上方的殿堂里去的。



　　读书人与不读书人就是不一样，这从气质上便可看出。读书人的气质是读书人的气质，这气质是由连绵不断的阅读潜移默化养成的。有些人，就造物主创造了他们这些毛坯而言，是毫无魅力的，甚至可以说很不完美的。然而，读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。依然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我认识的一些先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理，当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现，当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下，你就会觉得这些先生真是很有神采，使你对眼前的这些形象过目不忘，永记心中。有时我会想：如果这些先生不是读书人又将如何？我且不说他们的内心因精神缺失会陷入平庸与俗气，就说其表，大概也是很难让人恭维的。此时，我就会惊叹读书的后天大力，它居然能将一个外表平平甚至偏下的人变得如此富有魅力，使你觉得他们的奕奕神采，好不让人仰慕。此时，你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。



　　阅读，是一种具有美感的人生方式。

阅读的生活与人生，草长莺飞，繁花似锦；不阅读的生活与人生，则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。



　　我一直坚信，阅读不仅仅是一种行为，还是一种人生方式。



　　阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞，繁花似锦，一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。



　　一种人认为：人既然作为人，存在着就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋——肉体的滋长、强壮与满足，只需五谷与酒肉，但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走、可以叫嚣、可以斗殴与行凶的躯体，即使勉强算作人，也只是原初意义上的人。关于人的意义，早已不是生物学意义上的——生物学意义上的人便是：两腿直立行走的动物。现代，人的定义应该是：一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物，叫人。这种动物是需要修炼的，而修炼的重要方式——或者说是重要渠道，便是对图书的阅读。



　　另一种人认为——其实，他们并没有所谓的“认为”，他们不阅读，甚至并不是因为他们对阅读持有否定的态度，他们不阅读，只是因为他们浑浑噩噩，连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。即使书籍堆成山耸立在他们面前，他们也不可能思考一下：它们是什么？它们与我们的人生与生活有何关系？吸引这些人的只是物质与金钱，再有便是各种各样的娱乐，比如麻将，比如卡拉OK。至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲近图书的人，则更是可怜。因为这是一种主动放弃的堕落，甚至可以说：这是一种明知故犯的犯罪。



　　古人对读书很在意，尽管读书人在社会上位置不高，但读书与读书人是两回事。看不起读书人，但却看得起读书。于是留下了许多发愤读书的故事。如“萤入疏囊”，如“雪映窗纱”，如“凿壁偷光”，还有“头悬梁，锥刺骨”之类，等等。但是古人对读书的益处，认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里，也有“读书可以修身养性”的认识，但在一般人眼里，读书的目的也就只剩下一个功利：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。因此，过去一般读书人，总不在一个较高的境界。虽也孜孜不倦，但读来读去，还是脱不去俗气。很少有阅读的快意，更少有抵达人生审美境界的陶醉。他们没有看见一个精神的殿堂，没有看出那书原是一级一级的台阶，读书则是拾级而上，往那上方的殿堂里去的。



　　读书人与不读书人就是不一样，这从气质上便可看出。读书人的气质是读书人的气质，这气质是由连绵不断的阅读潜移默化养成的。有些人，就造物主创造了他们这些毛坯而言，是毫无魅力的，甚至可以说很不完美的。然而，读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。依然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我认识的一些先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理，当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现，当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下，你就会觉得这些先生真是很有神采，使你对眼前的这些形象过目不忘，永记心中。有时我会想：如果这些先生不是读书人又将如何？我且不说他们的内心因精神缺失会陷入平庸与俗气，就说其表，大概也是很难让人恭维的。此时，我就会惊叹读书的后天大力，它居然能将一个外表平平甚至偏下的人变得如此富有魅力，使你觉得他们的奕奕神采，好不让人仰慕。此时，你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。



　　阅读，是一种具有美感的人生方式。

1、我得坚持住，不能放弃，在坚持一下他们可能就会给我水，这样我的孩子就有救了。

2、泪·水（中间有一个点）

艺霖墨轩是什么意思，我觉得这个问题比较笼统 所以具体还是看一下它的来源和出处都能知道

我觉得这个译名很好，一看这个名字就感觉很有文采，很有文学气息，让人喜欢跟这个人交谈沟流，在文学上也会乐于跟这个人沟通。

一株牵牛花，悄悄地把弯弯曲曲的柔茎缠绕在身旁的小树上，她为自己有如此地位而洋洋得意。旭日东升，她高高地扬起粉色的衣裙，借着微风娇媚地舞动着纤细的身体。从她炫耀的翩翩舞姿上，不难看出她是多么骄傲！她已经陶醉了。



牵牛花对一切都不屑一顾，更何况她脚下的野花、野草！野草是那么矮小，但是，并不觉得自己的地位低贱。她快乐地摇晃着身子，献出朴素的绿色，把大地装点。野花是那么平凡，（虽然）和牵牛花的美丽粉裙不能媲美，却用那星星点点的红、黄、蓝，



（欣然）把大地装扮。



忽然，晴转阴。清风发出了叹息的声音，阳光也渐渐地暗下来，朦朦胧胧的，嫩蓝的天空好像被谁抹了一层昏暗的灰色。



牵牛花有些恐慌了，连叶子、枝茎都不由自主地发抖。她心里惧怕，但表面竭力地掩饰，（依然）不肯放下高扬的裙子。她只是不再微笑了，而惶惶不安地把茎收紧，把小树抓得更牢了。



小草、野花却特别高兴，她们喜欢风雨，因为正是风风雨雨，她们才变得坚强起来。



蓝天的灰色加重了，加浓了，厚厚的乌云笼罩着大地，“呼呼”的疾风一阵比一阵更猛。



雨降临了，“哗、哗、哗”，豌豆大的雨点恶狠狠地敲打着地面。“咔嚓！”一道闪电犹如一把利剑刺破了天空。那棵柔弱的小树，摇了摇细细的身躯，终于倒下了。



牵牛花呢，她（自然）被甩了下来。雨点无情地抽打着她的裙子。她连头都不敢抬，只是无精打采地耷拉着脑袋，凄凄惨惨地趴在地上，惊惶失措地缩成一团。昔日的威风，以往的傲慢，如今一扫而光。



在牵牛花跌下来的时候，野花、小草倔强地挺直身子，昂着头，接受风雨的洗礼。



雨停了，和风拂面。野花、小草呼吸着新鲜的空气，沐浴着温暖的阳光，露出胜利的喜悦。牵牛花呢，她忘记了教训，又在探头探脑地准备攀龙附凤，等待着青云直上……

1、写出下面的词语在文章里的意思。（4分）



（1）不屑一顾：不在乎身边的事物



（2）惊惶失措：紧张，害怕



2、写出下列词语相近的词。（2分）



掩饰（掩盖）炫耀（显摆）朦胧（模糊）恐慌（焦急）



3、在文章的括号里分别填上“虽然、依然、自然、欣然、”，并使其恰当。（2分）



4、这是属于哪一类的文章，请选择并用“√”标出。（2分）



A记事B童话（C咏物）选C

5、我们的小草，在那纤细弱小的身躯里，蕴藏着多么强大的生命力啊！难怪古代诗人写下咏草诗句：“c”。（2分）



A谁言寸草心，报得三春晖。B草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。



C野火烧不尽，春风吹又生。D苔痕上阶绿，草色入帘青。



E草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。



6、作者在这篇文章中赞美、批评了谁，并简要讲述赞美、批评的原因。（4分

赞美了小草，批评了牵牛花。因为小草谦虚，坚强，不怕困难。而牵牛花骄傲自大，且知错不给。我们应向小草学习。

努努书坊有吧

一、《山羊不吃天堂草》

曹文轩创作的长篇小说，成书于1991年，展现了乡村少年明子为生活所迫随木匠师傅和师兄外出务工，在城市这一特殊背景下艰难成长的故事。该部作品1993年获中国作家协会全国优秀儿童文学奖。

二、《青铜葵花》

该小说主要讲述了主人公葵花的命运，她先是和她的父亲在干校生活，父亲不幸遇难后，又被另一位主人公青铜一家领养，并和青铜一起长大，12岁那年命运又将这个女孩召回城市。青铜从此便常常望着芦荡的尽头，遥望葵花所在那座城市的方向。该小说叙事简洁流畅，文字纯净唯美，意境高雅清远，情感真挚深沉。

三、《根鸟》

讲述的是一个叫根鸟的少年的成长史，也是每个少年的心灵史；是讲给每个少年人听的成长故事，也是唱给每个少年人听的成长心曲；对于成年人来说，则是一部悠远而精彩的心灵童话。这是一部具有浓厚浪漫色彩的小说，让人在梦幻中游走，在真实中体验人性。

四、《蜻蜓眼》

作家曹文轩创作的一部长篇小说，是曹文轩获得国际安徒生奖后的首部长篇力作，首发于《人民文学》2016年第六期。小说以上世纪六七十年代为时代背景，以小孙女阿梅的成长为主要线索，从孩子的视角勾勒出那个特殊年代中一家人的相扶相帮。2017年12月，特殊文体长篇小说《蜻蜓眼》获得首届“吴承恩长篇小说奖”。

五、《草房子》

《草房子》讲述了发生在20世纪60年代初江南水乡一个动人动情的童年故事，少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运拼搏的悲怆与优雅，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛。