尧母评书
尧母门的结构 尧母门的结构是什么1个回答2023-11-16 18:22
尧母门的结构是:尧(上下结构)母(独体结构)门(独体结构)。
尧母门的结构是:尧(上下结构)母(独体结构)门(独体结构)。 注音是:一ㄠ_ㄇㄨˇㄇㄣ_。 拼音是:yáo mǔ mén。
尧母门的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
汉昭帝降生地钩弋宫的门名。
二、引证解释
⒈汉昭帝降生地钩弋宫的门名。引《史记·外戚世家》“_弋夫人”唐张守节正义引《括地志》云:“_弋宫在长安城中,门名尧母门也。”《汉书·外戚传上·孝武钩弋赵__》:“_昭帝_任身十四月乃生,上曰:‘闻昔尧十四月而生,今_弋亦然。’乃命其所生门曰尧母门。”
三、网络解释
尧母门汉武帝的宠妃、汉昭帝的生母钩弋夫人宫门的别称,因钩弋夫人与尧的母亲都怀胎十四月而得名
关于尧母门的诗句
瑞雾长萦尧母门瑞雾长萦尧母门
关于尧母门的成语
舜日尧天舜日尧年尧趋舜步恩逾慈母孟母三迁尧年舜日
关于尧母门的词语
_犬噬尧母老虎跖犬噬尧尧舜千钟尧趋舜步跖狗吠尧尧天舜日祖舜宗尧孟母三迁舜日尧年
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尧母门的成语 尧母门的成语是什么1个回答2023-11-16 00:15
尧母门的成语有:尧趋舜步,舜日尧年,舜日尧天。
尧母门的成语有:尧趋舜步,舜日尧年,尧年舜日。2:注音是、一ㄠ_ㄇㄨˇㄇㄣ_。3:拼音是、yáo mǔ mén。4:结构是、尧(上下结构)母(独体结构)门(独体结构)。
尧母门的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
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汉昭帝降生地钩弋宫的门名。
二、引证解释
⒈汉昭帝降生地钩弋宫的门名。引《史记·外戚世家》“_弋夫人”唐张守节正义引《括地志》云:“_弋宫在长安城中,门名尧母门也。”《汉书·外戚传上·孝武钩弋赵__》:“_昭帝_任身十四月乃生,上曰:‘闻昔尧十四月而生,今_弋亦然。’乃命其所生门曰尧母门。”
三、网络解释
尧母门汉武帝的宠妃、汉昭帝的生母钩弋夫人宫门的别称,因钩弋夫人与尧的母亲都怀胎十四月而得名
关于尧母门的诗句
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尧母门的词语 尧母门的词语是什么1个回答2023-11-19 23:47
尧母门的词语有:尧天舜日,_狗吠尧,_犬噬尧。
尧母门的词语有:尧舜千钟,_狗吠尧,跖犬噬尧。2:注音是、一ㄠ_ㄇㄨˇㄇㄣ_。3:结构是、尧(上下结构)母(独体结构)门(独体结构)。4:拼音是、yáo mǔ mén。
尧母门的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
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汉昭帝降生地钩弋宫的门名。
二、引证解释
⒈汉昭帝降生地钩弋宫的门名。引《史记·外戚世家》“_弋夫人”唐张守节正义引《括地志》云:“_弋宫在长安城中,门名尧母门也。”《汉书·外戚传上·孝武钩弋赵__》:“_昭帝_任身十四月乃生,上曰:‘闻昔尧十四月而生,今_弋亦然。’乃命其所生门曰尧母门。”
三、网络解释
尧母门汉武帝的宠妃、汉昭帝的生母钩弋夫人宫门的别称,因钩弋夫人与尧的母亲都怀胎十四月而得名
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尧母故里颂1个回答2024-01-09 05:19
人文历史
张晏《汉书》注云:尧山在北,尧母庆都山在南,尧母登尧山,望都(孤)山曰望都,望都县以此得名。古代庆都邑幅广阔三阿、太子庵、固城、都山都是庆都域。固城原为望都!曰望都。
望都古属冀州,为尧帝受封故土,故名庆都。周属并州,秦朝置郡;汉武帝封中山靖王为广望候,因此改为望都县;晋宋皆为县;北齐划入北平;唐武德四年复又置县,属定州;金大定年间又改为庆都,泰和六年隶中山府;元初属真定府,后归保定路。清乾隆十二年十月,高宗巡幸五台,车驾至此,因庆都为尧母之名,故又改为望都。抗战时期,曾先后改为新望县,晓峰县,旋即改为云彪县。迄战略相持阶段,日寇重兵压境,为打破敌人细碎分割的“囚笼”政策,顺平(完县)、唐县、望都、定州重新划界,在平汉路东成立望定县,路西为云彪县。转入战略反攻阶段,望定县撤销,恢复云彪县建制,不久改为望都县。一九九四年十二月,地市合并后隶属于保定市。
现在的县地原系庆都一隅尔,曰名成阳,尧母殂落于此故有尧母台,汉章帝元和二年,(公元85年)使使都祀尧母於成阳灵台,号曰:"灵台大母。从此以后,历代尧母陵,建尧母祠连续重修不断,到明清时代最为兴盛。
悠久的历史,积淀了望都深厚的文化底蕴,尧母陵、尧帝庙、汉孙程墓表现了建筑、壁画艺术的高超与辉煌;广为流传的尧母传说和淳朴的椒乡风情奠定了望都文化的基础;明末清初民间艺人创作的地方戏《新颖调》,成为中国独一无二的剧种。
灿烂的文化,孕育了一代代享誉古今中外的文化名人:清末民初,一代武林宗师孙禄堂,祖籍望都东任疃村,他广学博取,集形意、八卦、太极精华于一炉,创孙氏太极拳,独树武林一帜,享誉海内外,桃李满天下。著名学者胡厚宣,系望都大王庄人,他用尽毕生心血,致力于研究甲骨文,所著《甲骨文合集》,具有里程碑意义,被国人誉为“中国甲骨研究第一人”。著名电影表演艺术家村里,望都东关村人,在《红旗谱》、《啊,摇篮》、《陈奂生上城》等诸多经典影视剧中,以独特的艺术风格,创造了多种性格的人物形象,把中国北方农民的憨厚淳朴和浓郁的乡土气息表现得淋漓尽致……
望都地理位置颇具优势 ,望都县地处河北省中部平原,毗邻首都南大门,地处京津冀经济开发圈正中央。西枕巍巍太行,东望万里平川,北邻古城保定,距首都北京187公里、天津170公里,南距省会石家庄98公里,地处于北京、天津、石家庄三角地带;京深高速公路、
107国道、京广铁路穿境而过,望安、望顺、望清、望唐四条县级公路纵横交错,四通八达。望都县地处河北省中西部,保定市西南部,位于北纬38°30′46″~38°48′30″东经115°01′16″~115°18′13″之间。周边与唐县、顺平、清苑、定州、安国等县市相邻。东西24公里,南北33公里,总面积374平方公里。耕地34万亩,辖2镇6乡,147个行政村,人口26.1万人,其中汉族人口占99.8%,少数民族中有回、满、蒙古等14个,仅占人口的0.2%。
望都县自然条件优越。西部太行山远望在际,境属华北平原坦荡如砥,地势西高东低缓缓倾斜。西部最高海拔高度56.3米,东南最低海拔高度27.8米,这里自然条件优越,土层深厚,土壤肥沃,年平均降水量500毫米,年平均日照2580小时,年均无霜期191天,适合各种农作物生长。地下水资源1.02亿立方米,水质良好,适宜饮用和灌溉。全县农田林网发达,森林覆盖率18.3%,是国家级平原绿化先进县。河流属海河流域大清河水系,有唐河、几龙河、曲逆河、运粮河、白岳河、新开河6条,河道总长54.5公里,年平均径流量0.16亿立方米。地下水平均埋深5.95米,水质良好,开采容易,适宜饮用和灌溉。
望都辣椒闻名中外 望都自古物华天宝,土肥水美,素有“珠泉万斛之乡”的美称。据县志记载,明朝燕王扫北以后,为补充人力,恢复生产,从山西移民至此,带来辣椒籽种,辣椒从此落户望都。由于望都土壤肥沃,微量元素含量较高,再经世代望都人的筛选提纯,培育出了独具特色的望都羊角椒。它形似羊角,色泽深红,皮肉厚,油性大,辣度适中,香味浓郁。
望都种植辣椒已有400多年的历史,具有独特的资源优势。望都椒以色泽纯正、辣素、香素含量高,肉质厚等特点在海内外享有盛誉,被誉为中国辣椒"三都"之首。1999年全县辣椒交易额1.86亿元人民币。目前,全县有辣椒加工企业120多家,其中三资企业4家,产品有辣椒酱、油、辣椒干、碎、粉、丝和腌渍椒三大系列70多个品种。(待续)
尧山的尧山圣母庙会1个回答2023-12-25 17:01
尧山祠庙群立,古朴典雅,唐宋风格,十分壮观,可惜毁于一旦。踏上十一个台阶(代表十一个社)便是“前殿”,2002年修复。后面是“圣母大殿”,复建于1993年,虽简易修复,但对尧山圣母庙会二次恢复举办起着决定性的作用。传说中的“尧山圣母”,属尧王之女,能呼风唤雨、祛病助产,从善扶正,解忧排险。有关她的传奇故事在民间广为流传。“圣母助唐”就是其中之一。话说唐王命狄青挂帅南征,到某地途中,狂风四起,乌云密布,难辩东西,加之粮草继绝,人马被困。眼前出现一条“黑水河”,哗哗直流,人马如饥似渴,急于饮用,谁知水中有毒,人马上吐下泻,狄青干急无方,只好命部下来到尧山祈求圣母救助,圣母命其到山顶西边的“风云洞”起云施雨,果真灵验,一阵电闪雷鸣、倾盆大雨之后,晴空万里,道路明晰畅通,士兵们喝了雨水病也好了,屡战屡胜。狄青奏明圣上“多亏尧山圣母赐雨解危”。唐王听后惊喜,便敕封圣母为“灵应夫人”,从此,民间就有“灵应一方之说”。公元640年,唐太宗李世民曾“狩猎于尧山”。蒲城境内的五座唐陵就有四座依尧山盘居,由此可见,在唐朝尧山圣母就被视为保护神。尧山香火旺盛。在大宋朝,尧山圣母也因施雨灵验被朝廷敕封。 大殿的前殿两侧分别供奉的有“岳飞”、“三圣母”、“王母娘娘”、“白马将军”。 大殿东北上部是“娘娘庙”,朝拜、上香者多为妇女,主要是求子、保平安。紧东有一奇景为“一线天”,属山体断裂形成,仅有二十多米长,不到一米宽,上边有一块巨石夹在中间,随时都有悬落之险,令人胆怯惊恐。下部西北的崖石上,有一片石刻,为奉先县令赵元阳、裴均手笔,称之为“摩崖石刻”,属尧山唯一的历史见证,十分珍贵。北部朝南的崖石上,有一棵柏树特别稀奇,如不留神,很难发现,它生长在无缝隙、无充足养料的崖石上,显得是那么微小,那么的瘦弱,但它的寿命却高达三百多年,年龄与体形很不相符。这也是这棵“无缝柏”令人难易置信,叹为观至的根本所在。大殿西北角,大家可以看到一处不起眼的泉子,可你千万不要小瞧它,人称为“神泉”。传说每年清明庙会,供几万人饮用,泉水依然不降,原因是有一条长了角的大蛇在守护。随后,人们才知,泉水来自山间石缝中,由上而下,弯弯曲曲,很象一条巨龙,在不停的吐着腹中的液体。今因开山炸石所致,泉水断流干枯,令人惋惜伤悲。 大殿西有“四神庙”(土地神、山神、牛王神、马王神)、“财神庙”,是前来朝拜的人们必到之处,祈求“财旺人旺香火旺,神通事通天理通”(张立虎作联,载尧山雅韵第四集一书)祈求神灵保佑人畜兴旺、五谷丰登、家庭平安幸福。
西崖石下,门朝东为“龙王洞”,为祈雨之地,据说祈雨者为四人,全属寡妇,务必有一人属“龙”相,主要任务是从泉子中取水,背回家中,倒入水道,三天准有降雨,不信,可做试验。洞前有块石碑,是尧山最古的石碑,属宋朝尚书通牒,便能说明灵应是否。
“仙脱崖”,虽今已找不到任何踪迹,但值得一提,皇统九年,蒲城县令马扬,因祈雨灵验,便重修庙宇,命工匠七月五日动工修建,时至半月,从大殿西北方向凿出一石缝,据载:“缝隙中,非草非木,似蛛网若,有一枕骷卧骨,印入石内,肢体咸具,唯小肢腐朽也”(县志有载),不知其类,便树碑为“仙脱崖”。马扬作记,屈棋、屈喜竖碑,今已不存,文物爱好者原志军老人(已逝)曾多次上尧山考察寻找无果,按载猜测,很可能属“人类化石”,有待时日能够解开这道谜团,将有功于社会。尧山从古到今都是依靠神泉来保护,靠民间信仰来捐资建设。尧山有名的“尧山十一社”,成立于明代天启年间,山南六社,山北五社,占蒲城行政区域的三分之一。依照习俗,每年轮流举办庙会,其间以抬神、接神为主,有大社火助兴。为期三至五天,清明节以在山上活动为主。这天,从凌晨开始,人流愈来愈多,到午时,山上山下,人山人海,高达十万之多,昔日的圣母大殿,两边“神棍”林立,威武森严,保佑着朝拜者依序上香跪拜。今有公安干警配合,基本安全有序。清明期间,在村间活动,时间按各社的大小、实际情况而定。十一年轮一次,人们紧抓机遇家家户户齐动员,男女老少皆参加,释放出民俗文化的热量,尽情施展才华,主要表现在民间社火上,气势宏大壮观,规模空前。村与村比赛表演,社火越打情绪越高,社火的种类主要有“尧山大鼓”、“八仙板”、“花鼓”、“秧歌”、“高低跷”、“信子”等。由于尧山圣母庙会的历史悠久,规模宏大,民俗文化种类繁多,气势罕见,因而已被列入陕西省非物质文化遗产首批名录,加以保护。
孤行者沈智尧小说书评?1个回答2024-07-12 17:55
孤行者这是我看过最好的一篇小说,文笔细腻,主张的是以宽广的胸襟示人,对做人有很大启示。
尧尧名字来的,后面这尧尧,怎么读呢,第几声1个回答2022-07-15 23:31
看着好看,但其实不大好念。两个都是二声的,要是把第二个字读成轻声,又感觉没了那种感觉。最好把第二个“尧”字换一个字,最好是三四声的。比如:尧启、尧慕、尧谷。。。。什么的。。。。
张智尧为什么叫尧三岁1个回答2024-04-15 07:16
因为是对尧弟弟的亲称,他很可爱爱卖萌,那个。。。智商比“情商”高哈~对于他故意捉弄大家来说的,呵呵。三岁尧爱贪玩,偶尔和大家快乐相处没压力,所以我们简称他为尧三岁!谢谢!