权御天下古琴和大鼓

你说的是古老的琴谱吧！

御，驾御，表示技术或技巧娴熟。琴瑟在御的御可以作“精通”解释

“琴瑟在御,莫不静好”：当我们弹琴奏瑟的时候，那种感觉实在是太美好了。这里的“静”应通“靓”，读jing，意为美好。
后世经常引用此句来形容美满的婚姻生活，因此也就有了“夫唱妇随”的说法。

御，驾御，表示技术或技巧娴熟。琴瑟在御的御可以作“精通”解释

孙权，不谢～

目前开放的职业共4种

《古琴》



作者瑞典 林西莉，是一本优美、好读、丰富的书。它从林西莉学琴的经历和进入古琴文化世界的体悟写起，不仅详尽地描述了古琴这件乐器本身，更是深入古琴与中国文人、与诗歌音乐乃至与人的生活方式及命运的关系，打开了通往中国传统文化和精神世界的一扇大门。



《琴史初编》

许健编著，这是一本关于古琴最初发展史的书。系统介绍了中国历代名家、名作及理论成就，这也是目前唯一一本关于古琴历史的出版物。本书按照历代琴人、琴曲、琴论等方面，介绍了琴曲的艺术源流、琴家的生平和造诣、各种琴派的师承关系以及主要琴曲的内容和艺术风格 。



《中国古琴艺术》

易存国博士编著。本书特点:这是一部尊重史实、充满理性思辨，研究视野开阔的琴学著作，既承袭了我国传统琴学理论的优良传统，又传达出作者从现代文化视角对琴学进行的深邃思考，整理系统，归纳性强，令人读起浩如烟海的琴学有章可循。本书是现代琴学理论的可喜成果。与历代琴论多是由琴家兼事撰写不同的是，这部著作是出自一位涉足古琴音乐圈的美学和艺术学学者是的手笔。不但可以了解有关古琴的历史，还可学习古琴的文学、美学、哲学相关知识。附录部分还有古琴大师刘少椿先生的珍贵CD。



《弦歌雅韵》

王迪整理，出版社:中华书局。古琴传统上有独奏和弹唱两种表现方式，前者为“琴曲”，后者为“弦歌”，均为我国古代音乐文化的重要遗产。《弦歌雅韵》乃著名古琴家王迪先生多年研究成果之结集，是琴歌发掘、整理方面不可多得的珍贵资料。

《古琴》

作者瑞典 林西莉，是一本优美、好读、丰富的书。它从林西莉学琴的经历和进入古琴文化世界的体悟写起，不仅详尽地描述了古琴这件乐器本身，更是深入古琴与中国文人、与诗歌音乐乃至与人的生活方式及命运的关系，打开了通往中国传统文化和精神世界的一扇大门。

《琴史初编》
许健编著，这是一本关于古琴最初发展史的书。系统介绍了中国历代名家、名作及理论成就，这也是目前唯一一本关于古琴历史的出版物。本书按照历代琴人、琴曲、琴论等方面，介绍了琴曲的艺术源流、琴家的生平和造诣、各种琴派的师承关系以及主要琴曲的内容和艺术风格 。

《中国古琴艺术》
易存国博士编著。本书特点：这是一部尊重史实、充满理性思辨，研究视野开阔的琴学著作，既承袭了我国传统琴学理论的优良传统，又传达出作者从现代文化视角对琴学进行的深邃思考，整理系统，归纳性强，令人读起浩如烟海的琴学有章可循。本书是现代琴学理论的可喜成果。与历代琴论多是由琴家兼事撰写不同的是，这部著作是出自一位涉足古琴音乐圈的美学和艺术学学者是的手笔。不但可以了解有关古琴的历史，还可学习古琴的文学、美学、哲学相关知识。附录部分还有古琴大师刘少椿先生的珍贵CD。

《弦歌雅韵》
王迪整理，出版社：中华书局。古琴传统上有独奏和弹唱两种表现方式，前者为“琴曲”，后者为“弦歌”，均为我国古代音乐文化的重要遗产。《弦歌雅韵》乃著名古琴家王迪先生多年研究成果之结集，是琴歌发掘、整理方面不可多得的珍贵资料。

古琴。伯牙鼓琴是伯牙在探亲途中发生的故事，该故事最早是从民间口头流传下来的。伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国的传统乐器。

古琴有标志音律的13个徽，亦为礼器和乐律法器。属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。古琴造型优美，常见的为伏羲式、仲尼式、钟离式、剑式等。主要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。最著名的九霄环佩就是伏羲式。

在弹弦乐器中，古琴是一种较独特的乐器，琴面为指板，没有柱和品。演奏时，将琴横置于桌上，右手投弹琴弦，左手按弦取音，完全依靠琴徽标记，不限定在13个徽位上，很多的音是在徽与徽之间，音准上要求极为严格。

古琴表现力特别丰富，运用不同的弹奏手法，可以发挥出很多艺术表现的特色，它的空弦音嘹亮、浑厚，宏如铜钟；泛音透明如珠，丰富多采，由于音区不同而有异。高音区轻清松脆，有如风中铃铎；中音区明亮铿锵，犹如敲击玉磬。按音发音坚实，也叫实音，各音区的音色也不同，低音区浑厚有力，中音区宏实宽润，高音区尖脆纤细。

电磁.....