琴书高怀北下河东

河北怀来秦姓历史名人具体如启绝旅下可供参考：

1、秦开，出身鲁国秦氏，战国时期燕国将领。早年在东胡做悄凳人质，很受东胡的信任，通晓民情风俗。燕昭王姬职即位后，秦开逃归燕国；秦桧（1090年—1155年11月18日）宏歼，字会之，生于黄州，籍贯江宁（今江苏南京）；

2、南宋初年宰相、奸臣，主和派、投降派的代表人物；扁鹊的本名是秦缓，祖籍是渤海郡鄚。但是根据穆城的历史文献记载，专家们并不能够推出扁鹊具体是什么时候出生的，也没有详细的记载是什么时候死亡的；

3、大家只知道医术非常的了得，而且所用的一些诊脉的手段，是当时非常先进的一些医术；秦纮（1426-1505）明中期名臣。字世缨。山东单县人。景泰二年举进士，授南京御史。因弹劾宦官诸不法事，遭权贵忌恨，受中伤，谪降为湖广驿丞；

4、天顺初任雄县知县，宦官杜坚捕杀天鹅，他杖其随从，被逮下诏狱；秦琼，字叔宝，汉族，齐州历城（今山东济南市）人。唐时名将，他以骁勇善战，志节完整而闻名。曾追随唐高祖李渊父子为大唐王朝的稳固南北征战，立下了汗马功劳；

5、因其功居于凌烟阁二十四功臣之一。民间与尉迟恭为传统门神；

秦（又名秦秀镛，字子壮），原民国政府陆军中将，有“中国航空第一人”之美誉、中华民国空军创始人、中国第一所航空学校校长。1876年出生于湖北省恩施咸丰县，1940年去世；

6、秦九韶（秦道古），官员、数学家，1247年完成数学名著《数书九章》、发明“秦九韶算法”、推导“秦九韶公式”。代表作品有《数书九章》等。1208年出生于普州安岳，1268年去世。

河北怀来秦姓历史名人具体如下可供参考：

1、秦开，出身鲁国秦氏，战国时期燕国将领。早年在东胡做人质，很受东胡的信任，通晓民情风俗。燕昭王姬职即位后，秦开逃归燕国；秦桧（1090年—1155年11月18日），字会之，生于黄州，籍贯江宁（今江苏南京）；

2、南宋初年宰相、奸臣，主和派、投降派的代表人物；扁鹊的本名是秦缓，祖籍是渤海郡鄚。但是根据穆城的历史文献记载，专家们并不能够推出扁鹊具体是什么时候出生的，也没有详细的记载是什么时候死亡的；

3、大家只知道医术非常的了得，而且所用的一些诊脉的手段，是当时非常先进的一些医术；秦纮（1426-1505）明中期名臣。字世缨。山东单县人。景泰二年举进士，授南京御史。因弹劾宦官诸不法事，遭权贵忌恨，受中伤，谪降为湖广驿丞；

4、天顺初任雄县知县，宦官杜坚捕杀天鹅，他杖其随从，被逮下诏狱；秦琼，字叔宝，汉族，齐州历城（今山东济南市）人。唐时名将，他以骁勇善战，志节完整而闻名。曾追随唐高祖李渊父子为大唐王朝的稳固南北征战，立下了汗马功劳；

5、因其功居于凌烟阁二十四功臣之一。民间与尉迟恭为传统门神；

秦（又名秦秀镛，字子壮），原民国政府陆军中将，有“中国航空第一人”之美誉、中华民国空军创始人、中国第一所航空学校校长。1876年出生于湖北省恩施咸丰县，1940年去世；

6、秦九韶（秦道古），官员、数学家，1247年完成数学名著《数书九章》、发明“秦九韶算法”、推导“秦九韶公式”。代表作品有《数书九章》等。1208年出生于普州安岳，1268年去世。

《七国演义》，又名《前后七国》、《金盒春秋》。《七国演义》分成《前七国志》与《后七国志》两部，其中《前七国孙庞演义》自潼关镇白起偷营，朱仙镇孙庞结义开始，到马陵道庞涓分尸，孙膑拂袖归云梦结束。《后七国乐田演义》叙燕国乐毅联合赵、韩、魏、楚、秦攻伐齐国以及田单火牛阵大破燕国故事。
著名的北京琴书大师关学曾在早期师从梁德贵学习《七国演义》，后来在鼓楼茶馆演出，一连两个多月，每天25分钟里，25分钟里唱上一回或者二回，深受大众喜爱。
《鞭打芦花》，故事是说古时候有个男孩叫闵子骞，自幼丧母其父后娶一女子，又生下一男孩，子骞的继母对他千般苛刻，万般刁难，做棉衣时给自己生的儿子用上好的棉花，而给子骞用芦花，父亲见子骞穿着厚实的棉衣仍在寒风中瑟瑟发抖时勃然大怒，举起鞭子抽了下去，棉衣破了，芦花随着寒风纷纷扬扬，父亲泪流满面，回家后子骞的父亲写下休书要休了这个狠心的女人，子骞跪地求情说：自己没有了亲娘，不想让弟弟再失去亲娘，继母虽不爱他却爱弟弟。
这个故事经关学曾先生改编成琴书，唱腔处理细腻，故事生动多波折，曲调委婉动听，在扬琴和四胡的伴奏下，极富特色，令人感动。 《刘二姐拴娃娃》是一件富有情趣的北京琴书作品，讲的是刘二姐婚后盼子心切，听信老人指点去庙中拴娃娃，即用红丝线套上一个中意的泥娃娃，抱回家来，用以“招”来弟弟、妹妹。虽然带有迷信色彩，但过去在京津一带是颇为流行的习俗。
这出北京琴书翟青山先生最先表演，但最出彩得算吴长宝先生和关学曾先生共同出演的版本。吴关两人的版本中，通过二姐的所见所闻，对庙会盛况的描摹却十分精彩：其间人头攒动，拥挤不堪，道旁的摊贩高声叫卖，除了生活日用品外，还有各种各样的风味小吃，“这边吆唤一声酱牛肉！那边吆唤一声馅饼多刷油……”，老北京庙会的热闹景象一览无余，简直就是一幅老北京节日期间的民俗画。进庙之后，二姐在观看、挑选娃娃时，关学曾运用“砸挂”的方式，唱出了“娃娃”的各种形态：“有一个娃娃拉四胡把乐曲奏，有一个娃娃打扬琴不敢抬头……”。这时，琴师吴长宝看了关学曾一眼，引起了观众会心的微笑。