我不杀伯仁,伯仁却因我而死的典故出自于中国古代哲学家荀子的《劝学》。
具体故事是,荀子告诉齐国君王:“你如果对伯仁怀有恶意并下手杀他,就等于是杀掉了一位品德高尚的人,并不会让那些你想要嫉妒或者排斥的人离开你。
相反,他们会更加认真地遵从你的命令。但如果你处处怜惜、宽容和尊重伯仁,即使他最终死亡,你也会得到民众的钦敬和拥护,因为人们都知道你是一个公正明智并且富有道德感的统治者。”
拓展资料如下:
荀子(约公元前313年—公元前238年),名况,字卿(一说时人相尊而号为卿),战国末期赵国,两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”,思想家、哲学家、教育家,儒家学派的代表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。
荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒,两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说,收徒授业,终老于斯,被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论,主张“礼法并施”。
提出“制天命而用之”的人定胜天的思想;反对鬼神迷信;提出性恶论,重视习俗和教育对人的影响,并强调学以致用;其思想集中反映在《荀子》一书中。荀子还整理传承了《诗经》《尚书》《礼》《乐》《易》《春秋》等儒家典籍,为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。
荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想,创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系,他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。
具体故事是,荀子告诉齐国君王:“你如果对伯仁怀有恶意并下手杀他,就等于是杀掉了一位品德高尚的人,并不会让那些你想要嫉妒或者排斥的人离开你。
相反,他们会更加认真地遵从你的命令。但如果你处处怜惜、宽容和尊重伯仁,即使他最终死亡,你也会得到民众的钦敬和拥护,因为人们都知道你是一个公正明智并且富有道德感的统治者。”
shā shēn chéng rén
成语释义 身:自己;杀身:舍生;成:成全;成就;仁:仁德;儒家道德的最高准则。原指牺牲生命;成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
成语出处 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
感情色彩 中性
成语结构 连动式成语
成语用法 连动式;作谓语、宾语;含褒义
产生年代 古代成语
近义词 视死如归,舍生取义
反义词 苟且偷生,贪生怕死
成语例句
若得着死难者的热情的全部,便可以追他们的踪迹,杀身成仁了。(闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》)
杀身成仁的意思是指不惜舍弃生命以成就崇高的理想和正义的事业。
成语拼音:shā shēn chéng rén。
成语解释:“杀身成仁”的原义是为了成全仁德,可以不顾自己的生命;后指为维护正义或崇高的理想而牺牲生命。
成语出处:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(春秋·孔子等《论语·卫灵公》)“杀身以成仁”后简化为成语“杀身成仁”。
成语用法:在句子中可充当谓语、宾语;含褒义。
成语示例:唐·李德裕《三良论》:“今周汉迄于巨唐,杀身成仁,代有髦杰。”
杀身成仁造句
1、“那么,即使他愿意杀身成仁,也办不到了!”伊莎贝尔叹了口气。“他的处境实在太可怜了。”
2、举事前夕,他在日记上写着:“明日之事虽成功机会不大,但求杀身成仁。”
3、他杀身成仁的典范,将永留人间。
4、杀身成仁,舍生取义,不都是读圣贤书者所当为?
5、儒家这种以道德价值为核心的死亡观,派生出积极入世、奋发有为的人生态度,以及杀身成仁、舍生取义的人生准则,为人们的生活提供了理想和规范,促使人们为国为他而去忠、孝、悌、友。
原义是为了成全仁德,可以不顾自己的生命;后指为维护正义或崇高的理想而牺牲生命。
拼音:shā shēn chéng rén。
出处:春秋孔子弟子《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
译文:真正的志士仁人都不会因为贪生怕死而损害仁义,为了成全仁德,可以不顾自己的生命。
用法:在句子中可充当谓语、宾语;含褒义。
近义词
铁面无私
拼音:tiě miàn wú sī。
释义:形容公正严明,不怕权势,不讲情面。
出处:清·无名氏《说呼全传》:“偏偏那个包文正同他也是一般的,朝廷十分信服,果然他是铁面无私。”
例句:他真是一个铁面无私的人,做事公道,从不以权谋私。