冯梦龙(1574一1646),明文学家、戏曲家。字犹龙,又字子犹、耳犹,别号龙子犹、顾曲散人、茂苑野史、无碍居士、墨憨斋主人等。长洲(今苏州)人,少为诸生,晚年以贡生历官丹徒县训导、寿宁知县。倡导言情文学,抨击伪道学。
冯梦龙虽工诗文,但主要致力小说、戏曲及其他通俗文学的研究、整理与创作。小说方面,除编撰三言(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)外,还增补罗贯中的《平妖传》为《新平妖传》,改写余劭鱼《列国志传》为《新列国志》。戏曲方面有《墨憨斋定本传奇》,其中自撰《双雄记》、《万事足》二种,改订汤显祖、李玉、袁于令诸人之作十余种。另编有时调集《挂枝儿》、《山歌》,散曲选集《太霞新奏》,笔记小品《智囊》、《智囊补》、《笑府》、《古今谈概》、《情史类略》等。
《三言》是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集的总称。总共包括120个短篇的《三言》,是我国宋元明时代话本的总汇,《明言》、《通言》保存了不少宋元旧作,而《恒言》则以明代特别是嘉靖以后的作品为多。反映了古代多侧面的社会生活,《卖油郎独占花魁》、《唐伯虎一笑姻缘》、《杜十娘怒沉百宝箱》等名篇更是脍炙人口
《孝庄秘史》123回、《卧底金三角》24回、《十小闹金陵》81回、《大唐游侠传》107回、《聊斋志异》33回、《姜子牙外传》51回、《长城大侠》70回、《广州故事》28回、《连城诀》54回。
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“醒世恒言”是一个成语,意思是用一些具有警醒作用的话语或事例来提醒人们,使他们能够保持清醒的头脑和正确的行为准则。
这个成语强调了人们需要时刻保持警觉,不被迷惑和误导,以保持正确的方向和行为。同时,“醒世”也暗示了这些话语或事例具有普遍性和长久性,可以作为一种智慧和经验传承下去。
在现实生活中,我们可以经常看到一些具有警醒作用的话语或事例,比如一些名言警句、寓言故事、历史事件等等。这些都可以作为“醒世恒言”,提醒人们保持清醒的头脑和正确的行为准则,避免走弯路或犯错误。
比如,孔子曾说:“学而时习之,不亦说乎?”这句话可以作为一个“醒世恒言”,提醒人们要不断学习、不断进步,才能保持头脑清醒和适应社会的发展。又如,古人云:“勤能补拙,俭以养德。”这句话可以作为一个“醒世恒言”,提醒人们要勤劳节俭,培养良好的品德和行为习惯。
总之,“醒世恒言”是一种具有警醒作用的话语或事例,可以提醒人们保持清醒的头脑和正确的行为准则,帮助人们走向成功和幸福的人生道路。