啮雪吞毡相声

解释：

啮雪吞毡[拼音]:niè xuě tūn zhān

指为坚持气节而过艰苦的生活。

造句：

1、啮雪吞毡 欲离繁芜 浩叹时日悠忽。

2、牵牛织女遥相望.尔独何辜限河梁.啮雪吞毡。

3、昨天偶然看到一篇佚名《观戏记》，十九年啮雪吞毡，抱汉节之苦心。

4、呕血十斗，不如啮雪一团 啮雪吞毡。

啮雪吞毡的典故如下：

汉武帝初期，汉朝军事力量比较弱，相比之下匈奴势强，经常骚扰汉朝疆土。公元前100年，汉武帝派遣中郎将苏武出使匈奴，到了匈奴后，事情就开始向坏的方向发展，勾奴首领对他们态度非常傲慢，更危险的是，他们卷人了匈奴内部的争斗中。

当时匈奴内部有人想谋反，谋反之人中，有人与西汉使节团有来往，结果东窗事发后，西汉使节团就受到了牵连。奴首领立即翻脸，将西汉使节团关押起来，派了一个叫卫律的人来审问他们。

卫律，本来是来自于西汉之人，自幼在都城长安长大，与西汉一些权贵相识，后来为了避祸，出逃匈奴，成为匈奴首领的一名谋臣。卫律对西汉内部情况颜为了解，对苏武这样的人也有所知晓，不知是出于一种敬佩还是出于其他目的，他有意降服此人。

为此他采取了种种手段，威逼利诱他先当着苏武的面，杀害了几位使节团成员，但苏武并不为之惧，反而有自杀取义之举。他自认为此次有负国家所托，罪责深重，便以刀自刺，吓得卫律立即找医生来救治。救活之后，卫律不敢再用暴力威胁，便改以利诱。

然而无论卫律如何威逼利诱，苏武均不为之所动，匈奴首领得知之后，降服之意更加强烈，他就不信了，还收服不了这个大汉使节。单于将苏武囚禁在一个大窖中，不给他提供饮食，想让他知饥饿之苦后，投降于匈奴。

然而，苏武并没有被困难吓到，天下大雪，苏武就把雪和毡毛一起吃下去充饥，最终也没有向匈奴屈服。匈奴见苏武如此坚强不屈，啮雪吞毡而不死，都以为他是神，就把他送到北方没有人烟的沼泽中，让他放牧公羊。

苏武被孤身一人，发配到北海酷寒之地，在这个气候恶劣，最低气温接近零下四十度的地方，就连匈奴人自己都很少出现，苏武在那里与羊群为伴。

他的食物是羊毛、野菜、老鼠，渴了只有雪水，在北方恶劣的环境中，苏武仍然矢志不移，守持汉朝使臣之节，坚贞不屈，终于在被匈奴扣留十多年后又回到了汉朝。

啮雪吞毡打一个生肖指的是鼠。

鼠是十二生肖中的第一位，象征着机智、灵活和聪明。在中国文化中，鼠被视为生肖中最聪明的动物之一，常被用来描述具有机智才智的人。鼠年是十二生肖中的第一年，每个生肖年都有特定的祥瑞代表，与鼠相关的有丰收、财富和幸福等吉祥寓意。

因此，鼠年往往被人们期待着，希望能够迎来好运和喜庆。中国传统文化中，鼠与智慧、机敏和高超的洞察力联系在一起，因此有许多有关鼠的传说和故事。例如《十二生肖传说》中的故事，讲述了鼠如何靠自己的智慧成功登上了生肖排行榜的第一位。

在中国民间艺术中，鼠也是常见的形象。例如，传统的年画和舞狮表演中，常常可以看到鼠的形象出现，寓意着吉祥和好运。此外，鼠年也有一些特殊的纪念品和象征物。例如，中国邮政发行的鼠年生肖邮票，具有一定的收藏价值和纪念意义。

总而言之，鼠作为十二生肖中的第一位，具有机智、聪明和灵活的特性，在中国文化中被广泛应用和赋予了吉祥的象征意义。鼠年也是人们期待着好运和幸福的一年。

扩展知识：

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。

最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，反映在婚姻、人生、年运等。

每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

啮雪吞毡打一数字是89。

啮雪吞毡介绍：

啮雪吞毡（拼音：niè xuě tūn zhān）是一个成语，最早出自于汉·班固《汉书·苏武传》。啮雪吞毡指苏武被匈奴单于因禁于大窖中，不供应饮食，苏武就嚼雪混同毡毛而食。后形容坚守气节而过艰苦的生活。

含褒义，在句中一般作谓语、定语。成语出处汉·班固《汉书·苏武传》：“（单于）乃幽武置大窖中，绝不饮食，天雨雪，武卧啮雪与毡毛并咽之，数日不死。”后世据此典故引申出成语“啮雪吞毡”。

成语介绍：

成语（拼音：chéng yǔ，英文：idiom）是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。

成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。

其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习惯用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

“雪地又冰天，穷愁十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边”。

西汉使者苏武滞留匈奴，匈奴大汗扣留苏武想让他投降，但是苏武坚贞不屈，于是匈奴人把他囚禁起来，不给吃喝，于是他渴饮雪，饥吞毡．匈奴人看实在不能让他投降，就让他到北海牧羊．并告诉他什么时候公羊生了小羊才能回国．就这样苏武在匈奴滞留了十九年，最终经过展转回到祖国的故事．