雷秉安评书

　　《道林·格雷》：毕竟不能没有底线
　　2010-02-04 13:32 来源：Mtime时光网 作者：Raist 评论 29 条


　　黑暗，哥特，销魂，王尔德的原作本身就是童话，好在这部电影版没有努力做出深刻化的处理，他的每一个发力点都是那么明显，而最终结局的简化和正义化也凸显了他是走哈利波特路线，不要太深入思考，就守住原作的主线，表现出自己的画面风格，符合大众的价值观，成为一个好看的商业电影足矣。所以这种片还是很讨巧的，他不会显得太浅薄，更不会是那种挨骂的浅薄，毕竟他很细致，堕落的过程是一步一步走下来的而不是一点小事就顿悟，更何况这本身，就是一个魔幻寓言，所以内涵到这，真的可以了。成功的是他不露形迹的哥特风格，黑暗说起来容易，但是掌握不好变成黑乎乎就彻底完了，尤其是在本作的卖点是美色的前提下，要优雅的黑暗显得相当重要，这点做的相当不错，很多时候我们都能感到阴森，诡异，能有这种气氛而又不吓人，应该算是功力了。

　　其实在这个故事中，真正的灵魂人物是那位亨利公爵，他是一个真正的墨菲斯特，但他更超脱的地方或者说更现实的地方在于，他自己不会被自己诱惑。他能看穿那些芸芸众生的空虚，苦恼，向往更洒脱，更纯粹的生活，他希望在凡夫俗子之中成为一个看透世情的绝世高手，他与不幸的道林唯一的区别就在于，他有底线。这个教唆者像雕琢宝石一样诱惑着纯真的道林，相信他对这个乡下来的纯洁灵魂是充满了希望了，我也应该是那个样子，不在乎一切，只追逐自我的快感，那样的人生才是生活，那样才算是不枉此生。但他又成熟的明白，世间是有对错，善恶，正邪的，而且这些准则存在自有它的道理。所以他只会领着道林走上地狱之路的入口，指给小朋友那些闪闪发光的诱惑，然后自己默默地退出来，在门外津津有味的欣赏着小伙伴迷失在那些自己渴望的场景里，他可能真的达到了自己想达到的高度，做一个透析人心的观察者。


　　而道林就没有底线了，如果说清末民初的上海是东方魔都，那工业时代的伦敦就是西方魔窟，各色人等鱼龙混杂，信仰是玩笑，道德是虚假，爱情是迷幻，一个根本没有涉世经验，而又有着绝世美貌和万贯家财的纯真青年就是一头羔羊，只要轻轻地一推，他就会义无反顾的落入放弃一切底线的深渊。所有的一切都是为我而生，所有的快感我都要体会，我就是世界的宠儿，为了能持续满足这种无尽的欲望，和魔鬼的契约签订了，这是亨利绝不会做的，他知道这是毁灭之路出来混迟早要还。但是道林不明白，等他体会到，快感不是快乐的时候，所有的一切都已经太晚了。

　　为了表现堕落这个主题，各个方面的支援工作都做到了优良，那幅画，道林灵魂的镜子，设置的相当精致。不要太多露面，但每次出场，都是一次惊艳。初恋，那是道林的良心，虽然大幅缩减，而且实际上牺牲了女方的人物形象塑造，但对于故事主线的服务还是很尽职的。而那些放纵的场景设计的也都可圈可点，镜头一霎而过，算是脱而不露，既保护了气氛，也说明了问题。对原著的改编算是抓住了重点，事实上几乎任何的小说改编电影，都不可能做到全方位的原汁原味，这首先是篇幅的问题，电影就这么长，真想细抠情节的话，还是电视剧比较多路，只要气氛节奏主题抓住了，就算是成功的改编。这个道林格雷其实也算有点现实意义，那就是快乐虽然爽，但是人还是要有底线，一旦一个人放弃了所有的底线，什么都敢干，那就算他限于形式计算利弊没有出手作恶，也是个定时炸弹

秉文的词语解释是：行文，撰写文章。
秉文的词语解释是：行文，撰写文章。结构是：秉(独体结构)文(独体结构)。拼音是：bǐngwén。注音是：ㄅ一ㄥˇㄨㄣ_。
秉文的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈犹行文。引南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》：“志足而言文，情信而辞巧；_含章之玉牒，秉文之金科矣。”
二、国语词典
作文。
关于秉文的诗词
《下元日朝谒回与李秉文冒雪过承天寺因题二诗》《宋城宰韩秉文惠日铸茶》《秋晚谒秉文有诗遂有其韵》
关于秉文的诗句
再移秉文考明代秉文章班杨秉文史
关于秉文的成语
秉节持重秉文经武秉钧持轴秉公任直秉政劳民一秉大公秉正无私秉公无私秉烛夜游秉笔直书
关于秉文的词语
一秉大公秉节持重风中秉烛秉公任直秉文兼武秉钧持轴秉笔直书秉政劳民秉正无私一秉虔诚
关于秉文的造句
1、这一办学模式浓缩了郭秉文的大学理念，其成功实践对中国大学教育发展产生重要影响。
2、寒冬腊月吃青菜，围着火炉吃西瓜，形象地映射出改革开放的巨大光辉，秉文论理，让人信服。
3、仓东村已完成修复的侯成谢公祠和秉文谢公祠。
4、书与文自古书家尽宿儒，雕虫只作秉文余。
5、在仓东村立园祖屋旁，秉文谢公祠和侯成谢公祠比肩而立，承载着村民对祖先的缅怀与敬仰。
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秉 挑灯芯的意思

秉字的本义指手拿着的一把庄稼。又由手拿一把庄稼引申为拿着，如秉持、秉烛。又引申为主持，镇郑哗如秉公办事。又引申为承受、接受，如秉承。

会意字，最早见于甲骨文。甲骨文的左边是一颗禾苗，有叶子和禾穗，禾穗弯垂；右下方是一个又（手）。两相会意，表示用手拿禾。手拿一把庄稼是农人的经常动作，也是一个实在动作。

组词如下：

秉性、秉烛、秉承、秉持、秉公、秉国、秉钧、秉赋、秉文、秉宪、秉笔、秉直、秉诚、秉德、秉彝、秉成、秉心、秉道、秉常、秉鉴、秉言、秉铎、秉哲、秉质、秉节、秉钺、五秉、特秉、秉意、秉威、

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字形演变

组词解释：

1、秉性

天性，本性。

2、秉烛

谓持烛以御行照明。

3、秉承

承受；接受。多用于指奉行上级的意旨、丛告指示而言。

4、秉持

持有，具有。

5、秉公

持心公正；主持公道。

内举不避亲，外举不避仇。
春秋时祁黄羊，国君让他举荐贤能，他举荐自己的儿子。国君说那不是你的儿子吗？他说国君只问谁能胜任，没问谁是我的儿子。后来又举荐一人，国君说那不是你的仇人吗？他说国君只问谁能胜任，没问谁是我的仇人。

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风中秉烛 秉烛夜游
秉公无私 秉笔直书

秉公办理 [bǐng gōng bàn lǐ]
基本释义
秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。
褒义
出 处
清·李宝嘉《官场现形记》第57回：“本部院凡事秉公办理，从不假手旁人。”

秉道指不偏离本心,