北京亦庄好的儿童英语

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北京有个地方叫“亦庄”，亦庄原本是一个很不起眼儿的地方。1992年，北京经济技术开发区确定在这里兴建，亦庄才开始令世人瞩目。到现在，经过二十几年的开发建设，这里已是座座高楼拔地而起，幢幢厂房鳞次栉比，昔日的皇家苑囿里，一座现代化新城落人间，已成为首都北京一颗璀璨的明珠。

亦庄的具体位置应在现亦庄镇政府办公楼东侧不足百米处，几十年前还是个仅有几户人家的小村庄，后来与附近的仁义堂、广德庄、鸿仁堂、东营子、西营子、王槐庄、合并成广德为一个行政村。其中东营子和西营子曾是清代八旗部队的两座营盘，亦庄名称的由来即与其中一座兵营相关。

与现代军队一样，清代八旗部队也是编有“番号”的。听当地老人讲，当时东营的番号称“密字营”；西营的番号称“奕字营”。（被当地百姓戏称为“大尾wěi巴营”）。曾听长辈讲过，奕字营最后一位统领姓纪，人称纪大人。当时奕字营的统领房没建在西营盘里，而是建在了其北侧里许，也就是亦庄的位置。为什么建在这里？原来，这里的北侧正靠近由双桥门至旧宫的一条古御道，正是清代帝王拜谒东陵回跸南海子的必经之路。

记得在上世纪五十年代时，附近只有亦庄位置有一处粮店。那时自己刚学会骑自行车，经常被祖母唤来去“亦庄”买米买面。不过，当时老人称呼“亦庄”为“亦字庄”。开始也没在意，后来分析起来，“亦字庄”与“奕字营”是有联系的。显然，亦庄名称的由来应该是从“奕字营”演变而来。清光绪二十八年（1902年），官准南海子招佃垦荒。祁姓富商购得此处土地建起庄园，因这里曾建有奕字营统领房，就把“奕字营” 定名为“奕字庄”了。这位祁姓庄园主因在京城有买卖和家产，并不常来亦字庄，而是聘用附近的一位菜把式何印全为园头代管庄园地亩。后来，人们图省事儿，把“奕字庄”改写成了“亦字庄”。再后来，又被写成现在这个“亦庄”了。

亦庄，在新中国成立前隶属河北省大兴县。新中国成立之初，并入广德庄成为一个行政村，隶属北京市南苑区鹿圈乡。1958年，大兴县划归北京市，同时取消了南苑区，亦庄随广德村属大兴县红星人民公社（南郊农场）天恩大队。1961年底，上级又将天恩大队划分为亦庄和鹿圈两个大队。

当时的大队相当于后来的乡，大队下设生产队。把鹿圈定为大队一级不难理解，因为鹿圈村本来就是南海子里较大的自然村。新中国成立前，鹿圈就是旧乡政府所在地。而将亦庄也定为大队一级就令人匪夷所思了。因亦庄当时仅是从属广德庄行政村的一个小自然村。按理说，大队应以“天恩庄”或“广德庄”定名才合乎常理。为此，笔者曾向当时知情的老干部讨教，才知道了一些端倪。原来，这与当时亦庄的地理位置和建设时代背景有关。

亦庄村位于广德庄北侧，村北有一条从旧宫桥至京马路（即现在的同济路）的砂砾路。经与清代南苑地图对照，这条路基本上是沿用上述那条双桥门至旧宫的古御道修建的（即现在的开发区北环路）。在当时来说，亦庄因紧靠这条路而处在非常有利的交通位置。正因为此，新中国成立之初，地方政府才把供销合作社、粮店、煤店和广德小学都建在了亦庄村。就连当时广德行政村办公室也设在了这里。这样一来，亦庄的名声不经意地高过了广德庄。

1955年，红星公社（南郊农场）决定在亦庄村东北里许兴建一座大型的国营奶牛场，基建筹备处又设在了亦庄，牛场的名称也就相应的定为了“亦庄牛场”。从此，亦庄的名声就更加响亮了。到亦庄大队刚成立时候，是暂时借用亦庄牛场的前排房子为办公室，从此，亦庄作为上一级管理机构的名称，被堂而皇之地确定下来。开始管辖广德庄、富源庄、娘娘庙、董场、大粮台和1958年从通县划入大兴县的南双桥、碱庄及1963年又从朝阳区划入大兴县的大羊坊、小羊坊和康村共计十个集体所有制行政村。并负责管理南郊农场二分场所属的亦庄牛场、双桥门猪场及亦庄农业队（一队）、双桥门（二队）、小粮台（三队）等全民所有制单位。1972年10月，红星公社（南郊农场）将所属大队改为管理区（也称分场）亦庄大队相应改称亦庄管理区（也称亦庄分场）。因全民所有制企业分别归属了新组建的畜牧分场和工业分场，亦庄管理区就仅负责管理集体所有制的农村大队了（生产队已改制为大队）。1984年5月，亦庄正式建立起大兴县亦庄乡人民政府。1992年4月8日，北京经济技术开发区在亦庄乡奠基，正式落户亦庄，起步区的2.83平方公里即从亦庄乡开始。2000年，亦庄乡与鹿圈乡合并为亦庄镇。

亦庄还一片比较大的区域，其中比较有名的是亦庄开发区。
不知道你所指的亦庄到底是什么，所以只能告诉你一个大概位置，亦庄在北京的东南方，南五环东附近，京津塘高速路沿线。
在国贸那里有班车，可以直达亦庄开发区，车费好像是4元。

左家庄现隶属于朝阳区左家庄街道。左家庄历史上为一自然村落，地名起源于一个以左姓家族为多，便用了左家庄为名，左家庄成为人们口口相传的名称。

今天下午和我老父亲聊天，老父亲说起亦庄牛场和北京第二十五中学的事情，当年我老父亲是亦庄牛场的场长书记。

我小时候，每年一到夏天三夏农忙的时节，亦庄牛场前排宿舍就热闹起来，宿舍里会住满参加义务劳动学农的北京城里的中学生，这些城里中学生都是北京第二十五中学的老师和大批学生。

我父亲给我讲了很多亦庄牛场和北京二十五中学的故事。

当年北京二十五中与亦庄牛场有共建关系，每年夏天三夏农忙的时候，北京二十五中学的学生要到亦庄牛场参加义务劳动学农活动，很多年都是这样。七十年代当年拆二十五中学，亦庄牛场当年有马车队，亦庄牛场马车队就赶着马车去位于灯市口大街的第二十五中学拉木头，去二十五中学要路过王府井大街，可当年王府井大街不让马车通过，赶马车的车把手就连打马几鞭子，大声说他赶的马惊了，警察拿他也没办法，警察只能让大家闪开别让马车碰着。

后来这种中学生参加农事劳动的活动慢慢就没有了，现在想起来还让人惋惜。六七十年代有，八十年代初好像也有。

今天我上网搜索了一下，二十五中学出了很多著名的校友，比如聂卫平、比如柳传志、比如著名笑星相声演员姜昆、比如张纪中。不知道这些二十五中毕业的著名校友当年来没来过亦庄牛场参加农事劳动。

望园菜市场 往四环路方向大概100米有个篮球场。可以去看看···

北京人不喜欢方庄的原因主要有以下几点：
1. 方庄位于睁明北京的外环，地理位置偏僻且发展相对较慢，这使得它在北京的各区中相对落后。由于交通不便，人们可能更倾向于选择北京的其他区域，如市中心或者靠近交通枢纽的区域。悉胡告
2. 方庄的娱乐设施相对匮乏，这也是北京人对方庄不太感兴趣的原因之一。在人们追求多元化、高品质生活的同时，一个地方的娱乐设施和发展情况成为他们选择居住和活动的重要考虑因素。
3. 作为一个老旧的社区，方庄在环境卫生、城市规划和设施设备做陪等方面可能存在一些问题。这可能会影响北京人对方庄的印象和评价。
虽然以上原因可能是北京人不喜欢方庄的原因之一，但每个人的喜好是非常主观的，有些人可能非常喜欢方庄这个地方。

不要太神秘，庄子的这句话是相对主义。意思：这个也是那个，那个也是这个。庄子把辩证法绝对化，认为事物之间不应当分彼此。比如这个与那个：站在这个的立场上看那个是那个；站在那个的立场上看那个就是这个。比如生死：他认为生也是死（这一个世界的生），死也是生（另一个世界的生），他曾经说过，彭祖（传说活了八百岁）与妖折的孩子都是一生，没有什么区别。庄子肯定矛盾的普遍性，否认矛盾的特殊性，把辩证法极端化了。老子说道生一，一生二。庄子则反之，二合一，一归道。