西河大鼓观石碑

无字碑是用一块完整的巨石雕凿而成的是中国历代群碑中的巨制，给人以凝重厚实，浑然一逗察体的美感。碑额未题碑名，只有碑首雕刻了八条螭龙，巧妙地缠绕在一起，鳞甲分明，筋骨裸露，静中寓动，生气勃勃。
碑的两侧有升龙图，各有一条腾空飞舞的巨龙，线刻而成，龙腾若翔，山胡茄栩栩如生。
碑座阳面还有线刻的狮马图（或称狮马相斗图），其马屈蹄俯首，温顺可爱；雄狮则昂首怒目，十分威严。
碑上还有许多花草纹饰，线条精细流畅，因而这座无字碑历来闻名遐迩。
据有关史书记载，唐高宗死后，乾陵的选址、设计以及营建，都是在武则天直接指导下进行的。作为乾陵地面的主要大型石雕——无字碑也很有可能是当时树立的。又从无字碑与述圣纪碑相互对应来看，很可能两碑是同做哗时树起的。由此看来，无字碑无疑是武则天树立的。
这块武则天精心设计并树立的无字碑在整个乾陵陵园的石雕中，不仅因处于显著位置而引入注目，而且以其精湛的雕刻艺术，独特的丰姿韵味，以及种种富于传奇色彩的传说故事而倍受青睐，名播八方。游客们到乾陵来，几乎都要在无字碑前驻足，或凝眸注视，或摄影留念，或指点评说。无字碑在无数游人眼中不仅是乾陵的象征，更是女皇武则天的象征。

长生界中的石碑应该是曾经的超级强者所化,是唯一真界里的东西,后来被三皇五帝用来布局的。

石鼓文是我国现存世最早的石刻文字，石鼓共有10只，分别为:车工鼓、田车鼓、銮车鼓、开沔鼓、灵雨鼓、作原鼓，吴人鼓、吾水鼓、而师鼓、马荐鼓，分别刻有大篆四言诗一首 ，共十首，计七百一十八字。每只高约2尺，直经一尺多，上狭下大，顶部微圆，实为碣状，又因其铭文内容多为歌颂田猎、宫室美好的四言韵文，意在“刻石表功”，“托物传运”，故又称之为“猎碣”。

甲 您辛苦。　　乙 您辛苦。　　甲 您认识我吗？　　乙 我眼拙，不敢认。　　甲 我是干什么的，能看出来吗？　　乙 看不出来，您是干什么的？　　甲 我是个学者。　　乙 就您这模样还是学者呢。　　甲 看不起我？你好好看看，我这满腹的经纶，口似悬河，问十答百，对答如流，目识群羊，走马观碑。　　乙 要说别的我不知道，走马观碑我可知道，列国有个苏季子能走马观碑。　　甲 苏季子他是骑着马观碑，那算什么能耐，我是坐火车观碑。就是咱们北京至天津的子弹头72分钟到天津。全速开动的时候，我就能观碑，过目不忘！乙 哦火车全速开动的时候，你看一眼就能过目不忘？甲 正是！我坐在火车上远远的看到一石碑，我就能把石碑上的文字全记下来！乙 那你说说你都记下什么来了？甲 廊坊~~~~~~~~~~~~~~~

是成语。意思是一个人骑马路过岳飞的墓，看见石碑上刻着岳飞一生的事迹，引起了对岳飞的敬仰和怀念。