祭拜相声鼻祖东方朔

清水祖师自幼出家，是为佛教神祇，故祭拜时不供荤食、不献酒、不烧纸。
平时拜祭以水果、素饼即可。
准备供品：
素饼、面制素桃、纸面线、发粿、果品、菜碗、红色汤圆三碗、清茶三杯。
上供品；
点烛；
神前献茶；
燃点一柱香或三柱香迎神；
行三拜礼祈求平安；
香烧至三分之一时，拜供神佛；
收拾供品，礼成。

春节起源于中国殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，俗称腊祭。

春节祭祖主要是在家中进行，时间多是在除夕晚饭前后，民间称之为“接老祖宗回家过年”。因为传说死者的魂灵不能在白天行动，所以要等天黑以后进行。先是到自家的坟茔地祭祀，有的只是磕头，有的还要用炕桌抬一桌酒菜，称为“给老祖宗送席”。

祭祖的意义：祭祖，其本意就是以祭祀的形式，表达对先人的尊敬、怀念、感恩、继承、报答之意。祭祀祖先，会不由自主地回忆起先辈对家庭、家族和国家所作出的各种贡献。特别是重温一些家规、家训、家教，讲述先辈曾经的故事和家史，这些故事和家史经过岁月的沉淀，更容易让人内化于心，外化于形，成为族人的典范和为人处世的规矩。

春节习俗：

春节习俗是中国人在春节期间的习惯风俗，中国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异，带有浓郁的各地域特色。

百节年为首、四季春为先，春节是中华民族最隆重的传统佳节。新春贺岁活动围绕祭祝祈年为中心，以除旧布新、拜神祭祖、驱邪攘灾、祈求丰年等形式展开，内容丰富多彩，热闹喜庆，年味浓郁，凝聚着中华文明的传统文化精华。在春节期间，全国各地均有举行各种贺岁活动，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。

祭祀分成祭拜祖先和祭拜各种鬼神二类。祭祀乃起源于商朝，商人认为鬼神有很大的权威，能够决定人们的命运，所以他们十分崇敬鬼神。他们把鬼神分为天神、地祇、人鬼三类，且以人鬼－祖先为祭拜的主要对象。他们认为祖先虽然死了，灵魂仍然存在，可以降祸、赐福与子孙，因此他们每天都排定日程，虔诚祭祀。这种崇拜祖先的观念一直延续到现今，形成我国文化的特色。再者，东汉时的丁兰（二十四孝之一）以砍柴为生，常因母亲未能按时送饭，而怨怒再三。一日因见乌鸦反哺恩情受感，见母前来便迎向前去，母不解其举，于惊慌之余，竟投河自尽。丁兰救援不及，只得一木，于是以之为母日夜祭拜，此一孝举流传民间，亦形成日后人们祭祖之习俗的由来。
祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老节日。据史书记载，秦汉时期，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动，《汉书.严延年传》记载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了“五礼”中，之后朝廷的推崇也使墓祭活动更为盛行。