李文华相声春晚

事没事的常给哥

李华生，男，1963年生，生前系广西北海市公安局海城分局中街派出所治安民警。他为追捕持枪扰民的歹徒，倒在了维护社会治安的战场！

很好，是繁体竖排的

上面说的对啊，，，

元华跟元彪,成龙(元楼),洪金宝(元龙)是师兄弟的关系,跟李小龙没什么关系吧

《神医庶王妃》

亲，这是人家自己的事情，我想我们小海应该不会愿意我们打扰到他哥哥的生活吧，毕竟两个人不是一个人啊，如果我们打扰到人家的话，小海大概会内疚的，我们的东海那么敏感，不会愿意这样的。
而且
他哥哥毕竟不是公众人物，孩子应该不会曝光的！

顺便喊一声
我们东海好帅！

  想当初，唐玄宗效法汉武帝激赏司马相如的故事，邀请李白到朝廷担任文学侍从之时，可谓皇恩浩荡。李白族叔李阳冰对李白奉召进京时所受到的接待盛况有这样的描述：“（玄宗）降辇步迎，如见绮皓。以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”绮皓，绮里季，汉初商山四位隐士——商山四皓——之一。商山四皓，曾拒绝汉高祖的征召，隐居商山，吕后请他们下山巩固太子（日后成为汉惠帝刘盈）地位，汉高祖刘邦对他们敬畏有加。李白供奉翰林之初，得到了玄宗的高度信任，“……置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者”（《草堂集序》）。李白本人也有诗描写过这种隆遇，“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪銮驾出鸿都，身骑青龙天马驹。王公大人借颜色，金章紫绶来相趋。”（《驾去温泉宫后赠杨山人》） 有证据表明，李白进入宫廷之后，的确也是一位出色的“供奉翰林”。被任命为翰林供奉的当年十月，玄宗携杨贵妃往骊山温泉宫，李白奉命随侍并且写了《侍从游宿温泉宫》等诗。天宝二年（743）初春，宫中行乐，玄宗亲自作曲，想要以新词入曲，于是急召李白。当时李白正在酒店里喝得烂醉，但是，被抬进宫中，凉水沃面之后，让他写诗，顷刻之间就写了十余首——其中八首保留到今天。玄宗十分高兴，赞赏有加。仲春，玄宗游宜春苑，李白奉命跟随并写了《龙池柳色初青听新莺百啭歌》。暮春，玄宗跟杨贵妃在兴庆宫沉香亭前观赏牡丹，一时兴起，命李白创作新词，李白也是沉醉之中一口气就写了三首诗，专门歌咏杨贵妃的美貌。这组题为《清平调词》的三首诗歌，词藻华丽，名句琳琅，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，“借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆”，“解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干”，写出了杨贵妃的美艳神韵，每一首诗都堪称名作。夏天，玄宗泛舟白莲池，李白奉命写了《白莲花开序》。除了上述作品，李白还写过其他一些应制之作。从玄宗的频繁征召、命其作诗这两点看，对于李白的敏捷诗才，他是十分满意的。从另一方面看，李白也完全胜任供奉翰林一职。 按理说，玄宗李隆基让谁卷铺盖，也不应该让李白走人。但是，卷铺盖回家的偏偏就是李白。天宝三载（744）春天，李白不得不离开朝廷，离开长安。李白做翰林供奉，前后不过一年半时间。 那么，其中的原因是什么呢？ 《新唐书》本传说是李白自己恳求退出朝廷回到家乡（“还山”）的，“恳求还山，帝赐金放还”。这当然是有缘故的，即李白“自知不为亲近所容”，也就是说，皇帝身边的人已经很讨厌李白，不可能容忍他继续待在皇帝身边，待在朝廷了；李白本人也意识到，继续待在朝廷已经没有意义。换言之，李白得罪了玄宗李隆基身边的人，例如杨贵妃，例如高力士。 当今权威的文学史教材，一般根据李白的自述，认定是因为朝廷中的权贵谗毁，李白被迫离开朝廷，离开长安。换言之，是朝中权贵将李白排挤出朝廷的。 范传正所作的李白新墓碑碑文中说，玄宗担心李白整天醉酒，口没遮拦，泄露了宫帏秘密，惹出麻烦，无奈之下批准了李白的辞职请求。就是说，让李白卷铺盖回家，这是出于玄宗皇帝的一片好意。 我认为，李白恳求还山只是一种表面现象。一般权贵排斥李白的说法，也不太可信。李白担任翰林供奉期间，未见有任何政治上的企图和行动，他的地位根本不足以跟权贵叫板，不可能妨碍任何当政者的利益。此外，从李白前后的言行看，他是不可能主动离开朝廷的，他离开朝廷，绝对是迫不得已的。无论是皇帝亲近之人的厌恶，还是一般的朝廷权贵的排挤，最后下命令的总归是玄宗皇帝。天宝初年的李隆基，还是能够掌控朝政的。因此，李白的离开朝廷、离开长安，最重要的原因都是玄宗不再喜欢李白。让李白卷铺盖回家，是玄宗出于保护李白的说法，有如痴人说梦。 按照情理推断，一般的不喜欢，可以冷落他，可以降低他官职，也可以将他打发到京城之外做一个无关紧要的小官儿。玄宗对李白却不是这样，一下子就把他开除公职了，做得很绝。这说明，在玄宗看来，李白于朝廷是有所妨碍的。文献上记载，李白仗着玄宗的宠信、借着醉意令高力士替他脱靴，高力士引为耻辱，因而在杨贵妃面前说李白坏话，例如说他的《清平调词》把杨贵妃比作赵飞燕是贬低杨贵妃。这些事，都是谈笑之间的情节，不值得当事人耿耿于怀，因而很难令人相信，这就是李白无法待在朝廷的主要原因。 李白没有进入朝廷权力圈，他不可能妨碍任何一位朝廷权贵的利益。换言之，朝廷权贵没有必要排挤李白。高力士、杨贵妃可能不太喜欢李白，但是也不至于非要将他逐出朝廷，逐出长安。我认为，真正将李白逐出朝廷、逐出长安的，就是唐玄宗李隆基本人。 李隆基为什么要将李白逐出朝廷、逐出长安呢？主要原因就是：李白误他的事。具体地说，就是喜欢饮酒的李白泄露了宫廷的秘密。范传正说李白“乘醉出入省中，不能不言温室树”，清人王琦怀疑李白“曾醉中泄漏禁中事机，明皇因是疏之”。本来，李隆基召李白进宫是为了点缀文采、“润色鸿业”的，孰料李白是一个贪杯嗜酒、口没遮拦的主儿，这当然使玄宗大失所望，大为不满。李白原本有意模仿汉朝的东方朔，但实际上他做不到东方朔那样超脱飘逸。《玉壶吟》一诗中“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身”四句，就透露了李白承认自己由于没有学到东方朔隐藏真实心迹、滑稽调笑周旋于帝王身边的本事因而弄巧成拙的意思。李白不是司马相如，也不是东方朔，他有较强的自尊心，言语之间难免有锋芒，他常常醉酒，难以做到守口如瓶，他不甘心于只扮演“俳优”角色，忍不住要批判现实。这些，应该就是李白被唐玄宗炒了鱿鱼的主要原因。

想当初，唐玄宗效法汉武帝激赏司马相如的故事，邀请李白到朝廷担任文学侍从之时，可谓皇恩浩荡。李白族叔李阳冰对李白奉召进京时所受到的接待盛况有这样的描述：“（玄宗）降辇步迎，如见绮皓。以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”绮皓，绮里季，汉初商山四位隐士——商山四皓——之一。商山四皓，曾拒绝汉高祖的征召，隐居商山，吕后请他们下山巩固太子（日后成为汉惠帝刘盈）地位，汉高祖刘邦对他们敬畏有加。李白供奉翰林之初，得到了玄宗的高度信任，“……置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者”（《草堂集序》）。李白本人也有诗描写过这种隆遇，“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪銮驾出鸿都，身骑青龙天马驹。王公大人借颜色，金章紫绶来相趋。”（《驾去温泉宫后赠杨山人》）
有证据表明，李白进入宫廷之后，的确也是一位出色的“供奉翰林”。被任命为翰林供奉的当年十月，玄宗携杨贵妃往骊山温泉宫，李白奉命随侍并且写了《侍从游宿温泉宫》等诗。天宝二年（743）初春，宫中行乐，玄宗亲自作曲，想要以新词入曲，于是急召李白。当时李白正在酒店里喝得烂醉，但是，被抬进宫中，凉水沃面之后，让他写诗，顷刻之间就写了十余首——其中八首保留到今天。玄宗十分高兴，赞赏有加。仲春，玄宗游宜春苑，李白奉命跟随并写了《龙池柳色初青听新莺百啭歌》。暮春，玄宗跟杨贵妃在兴庆宫沉香亭前观赏牡丹，一时兴起，命李白创作新词，李白也是沉醉之中一口气就写了三首诗，专门歌咏杨贵妃的美貌。这组题为《清平调词》的三首诗歌，词藻华丽，名句琳琅，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，“借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆”，“解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干”，写出了杨贵妃的美艳神韵，每一首诗都堪称名作。夏天，玄宗泛舟白莲池，李白奉命写了《白莲花开序》。除了上述作品，李白还写过其他一些应制之作。从玄宗的频繁征召、命其作诗这两点看，对于李白的敏捷诗才，他是十分满意的。从另一方面看，李白也完全胜任供奉翰林一职。
按理说，玄宗李隆基让谁卷铺盖，也不应该让李白走人。但是，卷铺盖回家的偏偏就是李白。天宝三载（744）春天，李白不得不离开朝廷，离开长安。李白做翰林供奉，前后不过一年半时间。
那么，其中的原因是什么呢？
《新唐书》本传说是李白自己恳求退出朝廷回到家乡（“还山”）的，“恳求还山，帝赐金放还”。这当然是有缘故的，即李白“自知不为亲近所容”，也就是说，皇帝身边的人已经很讨厌李白，不可能容忍他继续待在皇帝身边，待在朝廷了；李白本人也意识到，继续待在朝廷已经没有意义。换言之，李白得罪了玄宗李隆基身边的人，例如杨贵妃，例如高力士。
当今权威的文学史教材，一般根据李白的自述，认定是因为朝廷中的权贵谗毁，李白被迫离开朝廷，离开长安。换言之，是朝中权贵将李白排挤出朝廷的。
范传正所作的李白新墓碑碑文中说，玄宗担心李白整天醉酒，口没遮拦，泄露了宫帏秘密，惹出麻烦，无奈之下批准了李白的辞职请求。就是说，让李白卷铺盖回家，这是出于玄宗皇帝的一片好意。
我认为，李白恳求还山只是一种表面现象。一般权贵排斥李白的说法，也不太可信。李白担任翰林供奉期间，未见有任何政治上的企图和行动，他的地位根本不足以跟权贵叫板，不可能妨碍任何当政者的利益。此外，从李白前后的言行看，他是不可能主动离开朝廷的，他离开朝廷，绝对是迫不得已的。无论是皇帝亲近之人的厌恶，还是一般的朝廷权贵的排挤，最后下命令的总归是玄宗皇帝。天宝初年的李隆基，还是能够掌控朝政的。因此，李白的离开朝廷、离开长安，最重要的原因都是玄宗不再喜欢李白。让李白卷铺盖回家，是玄宗出于保护李白的说法，有如痴人说梦。
按照情理推断，一般的不喜欢，可以冷落他，可以降低他官职，也可以将他打发到京城之外做一个无关紧要的小官儿。玄宗对李白却不是这样，一下子就把他开除公职了，做得很绝。这说明，在玄宗看来，李白于朝廷是有所妨碍的。文献上记载，李白仗着玄宗的宠信、借着醉意令高力士替他脱靴，高力士引为耻辱，因而在杨贵妃面前说李白坏话，例如说他的《清平调词》把杨贵妃比作赵飞燕是贬低杨贵妃。这些事，都是谈笑之间的情节，不值得当事人耿耿于怀，因而很难令人相信，这就是李白无法待在朝廷的主要原因。
李白没有进入朝廷权力圈，他不可能妨碍任何一位朝廷权贵的利益。换言之，朝廷权贵没有必要排挤李白。高力士、杨贵妃可能不太喜欢李白，但是也不至于非要将他逐出朝廷，逐出长安。我认为，真正将李白逐出朝廷、逐出长安的，就是唐玄宗李隆基本人。
李隆基为什么要将李白逐出朝廷、逐出长安呢？主要原因就是：李白误他的事。具体地说，就是喜欢饮酒的李白泄露了宫廷的秘密。范传正说李白“乘醉出入省中，不能不言温室树”，清人王琦怀疑李白“曾醉中泄漏禁中事机，明皇因是疏之”。本来，李隆基召李白进宫是为了点缀文采、“润色鸿业”的，孰料李白是一个贪杯嗜酒、口没遮拦的主儿，这当然使玄宗大失所望，大为不满。李白原本有意模仿汉朝的东方朔，但实际上他做不到东方朔那样超脱飘逸。《玉壶吟》一诗中“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身”四句，就透露了李白承认自己由于没有学到东方朔隐藏真实心迹、滑稽调笑周旋于帝王身边的本事因而弄巧成拙的意思。李白不是司马相如，也不是东方朔，他有较强的自尊心，言语之间难免有锋芒，他常常醉酒，难以做到守口如瓶，他不甘心于只扮演“俳优”角色，忍不住要批判现实。这些，应该就是李白被唐玄宗炒了鱿鱼的主要原因。