乐昌渔鼓流行于广东乐昌境内的传统说唱艺术。渔鼓起源于道曲,是道教活动中演唱的曲子,用来演唱故事,故亦有“唱道情”之称谓。衍变为曲艺形式后,为了方便表演,加上渔鼓 ( 亦称道简 ) 、简板作为伴奏乐器,逐步改称渔鼓。
简介祁东渔鼓是湖南衡阳的汉族民间曲艺,采用长二尺四寸,圆周九寸大的无节竹筒,蒙上猪皮膜做成的"渔鼓筒"为主要演奏乐器,配合说唱的一种表演形式。
渔鼓艺人的代表人物有:刘兴国、邹华春、邹华山、邹昆山等。
(1907-1993),男,汉族,沔阳(今仙桃)长埫口人。是仙桃渔鼓皮影队创始者。解放前,怀抱渔鼓沿门赶酒,茶馆清唱。七七事变后,随同黄玉堂等艺人流浪黄陂、应城、孝感、武汉等地。解放后,沔阳县人民政府将四散的皮影艺人组织起来,还拔优成立县级皮影队、办皮影剧院,固定于仙桃、彭场等大集镇演出。皮影艺人从此有了施展才华的场所,生活也有了保障。皮影队自一九五二年在长埫口成立后,参加土改运动,清匪反霸等宣传工作。一九五三年,他改编的皮影戏《武松打店》在全省民间音乐、舞蹈汇演中获一等奖。一九五八年参加全国曲艺汇演,把沔阳渔鼓推向全国,正式定名“湖北渔鼓”。
他的渔鼓各种唱腔在《湖北说唱音乐集成》第一集上刊登。原沔阳曲艺皮影队在他的带领下,改革创新,是江汉平原最有艺术的皮影队。文革前期,曲艺皮影队走遍湖北各地。 艺名别扬(1912-1988),男,汉族,沔阳毛嘴光华人。别道扬从小跟随舅父吴运年学唱渔鼓腔沿门赶酒,以后唱茶馆皮影戏。聪明的别道扬在演唱技艺上超越了前辈艺人的演唱水平。他对渔鼓唱词很有研究,用成语与民间的方言土语(即顺口溜)相结合,每一段唱词让人们听了是哄堂大笑。解放前他在徐鸳一带演唱《四下河南》一戏,孀妇田氏夜叹家事,用渔鼓悲腔唱得满场观众鸦雀无声。戏场内一寡妇听得流涕痛哭,回家要寻短见,多亏领居相救。别道洋是天、潜、沔渔鼓皮影戏最有名的老艺人。他的唱词与唱腔流行江汉平原各地,别扬是仙桃最大一门派(即别派),他的传承人高风成是仙桃德高望重的皮影艺人。一九八八年,别道洋与世长辞,仙桃各地的皮影艺人都去参加丧葬,吊唁别扬名老艺人。
yǔ yáng pí gǔ
成语释义 渔阳:地名,现河北省蓟县,唐时安禄山驻军在此;鼙鼓:古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。
成语出处 唐·白居易《长恨歌》:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”
感情色彩 中性
成语结构 偏正式成语
成语用法 作宾语、定语;指发生战事
产生年代 古代成语
近义词 渔阳鞞鼓
成语例句
吴恭亨《诸将》:“记谈好望风涛险,正及渔阳鼙鼓喧。”
四明学派 【四明学派】也称"四明陆学"。
南宋淳熙年间,有"淳熙四先生"之称的明州学者杨简、袁燮、沈焕等人以研究、师承陆九渊的以"心"为构成宇宙万物来源的"心""理"合一的"心学"为主,兼综朱子理学及金华、永康诸学学说而形成的学派。إ 姚江学派 【姚江学派】亦称阳明学派。
其创始人为明代哲学家、余姚人王守仁(别号阳明),因余姚有姚江流经,故名。王守仁继承和发扬了南宋陆九渊的心学,提出"心外无物"、"致良知"、"知行合一"等哲学思想,集中国古代主观唯心主义之大成,史称"王学"。
其主要弟子与继承人有徐爱、钱德洪、沈国模、史孝咸等。 إ 浙东学派 【浙东学派】悉磨也称浙江史学派,其创始人为明清之际启蒙主义思想家、余姚人黄宗羲。
黄宗羲在政治上公开揭露和批判君主专制制度,指斥其为"使天下不得安宁"的罪恶之源,主张民权。经济上提出"工商皆本",学术提倡"经世致用"。
除哲学、史学外,对天文、地理、数学、文学、艺术、宗教等方面都有研究,是清代最有影响的学派。 其代表人物有万斯大、万斯同、全祖望、章学诚等。
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2. 请问有歌颂宁波的诗句吗毛翼虎《姐妹双塔》巍巍双塔立西东,古迹千年造化工。
溯本追源思甬地,三江相汇五洲通。(甬,浙江省宁波市的简称,因境内有甬江而得名)唐·岑参《送任郎中出守明州》罢起郎官草,初分刺史符。
海云迎过楚,江月引归吴。城底涛声震,楼端蜃气孤。
千家窥驿舫,五马饮春湖。柳色供诗用,莺声送酒须。
知君望乡处,枉道上姑苏。宋·王安石《明州钱君倚众乐亭》使君幕府开东部,名高海曲人知慕。
舣船谈笑政即成,洗涤山川作嘉趣。平泉浩荡银河注,想见明星弄机杼。
载沙筑成天上路,投虹为桥取孤屿。扫除荆棘水中央,碧瓦朱甍随指顾。
春风满城金版舫,来看置酒新亭上。百女吹笙彩凤悲,一夫伐鼓灵鼍壮。
安期羡门相与游,方丈蓬莱不更求。酒酣忽跨奇迹去,陈迹空令此地留。
天童育王道中(宋·史浩)迸云佛塔金千寻,傍耸滴翠玲珑岑。春供万象6261****757a6869****6fe59b9ee7ad9431****6464****当远目,响答两地纷鸣禽。
风摇野帻去复去,雨浥乳窦深复深。寄声俊逸鲍夫睁州斗子,莲社不挂渊明心。
游东钱湖(宋·史浩)行李萧萧一担秋,浪头始得见渔舟。晓烟笼树鸦还集,碧水连天鸥自浮。
十字港通霞屿寺,二灵山对月波楼。于今幸遂归湖愿,长忆当年贺监游。
天童寺 二首(宋·王安石)天 童 溪溪水清涟树老苍,行穿溪树踏春阳。溪深树密无人处,惟有幽花度水香。
虎 跑 泉供厨煮浴方成沼,转磨鸣春始到田。还了山中清净债,却来人间作丰年。
这些应该算吧。
3. 宁波有什么好玩的地方这是山清水秀、文化荟萃的历史名城,城隍庙的小吃还有三江边的夜景都会让你流连忘返的。
经典二日游如果有两天,足够停留,慢悠悠将宁波的文化及现代铭刻于心。途径:七塔寺、庆安会馆、天一广场、月湖、鼓楼、天一阁。
DAY1 七塔寺 庆安会馆 天一广场 月湖早晨参观完七塔寺后去庆安会馆看戏,看完戏后去老外滩转转吃点东西,再去天一广场、月湖拍照。DAY2 鼓楼 天一阁第二天睡到自然醒,乘公交前往咸通塔,看看塔拍下照,里面就没有必要去了。
再去鼓楼逛逛,吃点特色的宁波菜,去中山公园,散散步。去天一阁看看历史很悠久的藏书和古文,感受宁波另外一面。
晚上就买点特产带回去。
4. 宁波地名的来历宁波有很多地名的背后有专属的故事,大家帮帮忙,说宁波为何简称“甬”呢?“甬”在《辞海》里是指钟柄。
因“甬”字在古文中与镛字相通,所以其本义是指大钟。另外,从“甬”的字形来看,也很像我们平时在寺院里看到的大钟形状。
而“甬”作为宁波的简称,则早在2400多年前的春秋时期就已出现了。当时,宁波这块地方还不叫宁波,仅有鄞和句章两个地名,隶属于越国,是迹手越王勾践的领地。
春秋后期成书的《国语·越语》载:“勾践之地,东至于鄞。”公元前473年,越王勾践卧薪尝胆十年后一举攻破吴国,生擒吴王夫差于姑苏山上,然后将其流放到荒凉的舟山岛。
对这段历史,《国语·越语》记载道:“请达王甬句东。”春秋时期左丘明所著的《左传》也写道:“请使吴王居甬东。
”300多年后,司马迁在《史记·吴世家》中再一次提到“甬”这个地方“越灭吴。勾欲迁吴王夫差于甬东,予百家居之,后夫差自尽。”
史料中讲的“甬”和“句”,就是指今宁波,而“甬东”、“甬句东”则是指现在的舟山岛。 对“甬”字的来历,三国时期的韦昭在《国语·吴语》注:“甬,甬江。
”就是说“甬”这个地名源于甬江,而甬江又源于甬山。甬山就是今天鄞县与奉化交界处的江口镇塔山,发源于四明山麓,是雪窦山的余脉,山南为奉化,山北为鄞州。
《奉化志》上讲,甬山的得名是这座山很像覆置的大钟,且山上水源丰富,像泉水一般涌出来,而“甬” 即含“涌”的意思,故称甬山。 如今《辞海》里解释:“甬,浙江省宁波市的简称,因境内有甬江而得名。”
在春秋时期,鄞、甬地名己十分出名,而且地域辽阔,到秦朝(公元前222年)建鄞县时,它的地域包括今鄞西以及奉化全境和宁海、象山一部分,县府设在今奉化市的白杜村,其境内惟一通向大海的这条甬江,成为这一地区通往外界的主要水道。 所以,当时甬江名气己很大,鄞、甬两个地名同时并存,指同一地域,但那时所指的甬江,是从剡江、鄞江和奉化方桥方向流来的东江汇合处开始,一直到镇海口出海为止,而不是指今天的甬江。
现在己将从甬山流至宁波市区新江桥的长达121公里江段称为奉化江,而把奉化江和余姚江汇合于宁波市三江口至镇海口的22公里江段称为甬江。 古时将甬江流经的区域都称为“甬地”,尽管这块土地的名称曾经历多次变迁,但“甬”始终作为它的简称,延续至今。
宁波春秋时期为越国境地,秦时属会稽郡的郭、贸、句章三县,唐时称明州;明洪武十四年(公元1381年),朱元璋将明州府改为宁波取"海定则波宁"之意,一直沿用至今。 ———————————————————————— 我想大家都应该知道了吧?美丽的宁波的由来。