启功最好的书法作品是《兰亭序》摹本。提到书法,恐怕很多人第一能够联想到的就是王羲之,尤其是王羲之的《兰亭序》,备受历代书法家推崇,对《兰亭序》也是心摹手追,也成为了书法家们笔临的法帖之一,启功也不例外,启功版的《兰亭序》,看起来就是舒服,这也许就是启功最为高明的地方之一吧,这行书也是启功先生的最高水平。
启功书法作品的特点
启功先生遍临古代名帖,深得传统书法之精华。启功楷书点画没有过多地讲究顿挫,而是轻松自然写来;结构亦楷亦行,但又以楷书的点画和结构为主,明快随意,生动怡人。启功楷书受智永和赵孟頫影响较大。
从启功的书法可以看出一个明显的特征就是瘦长硬朗,这正好符合了古人“书贵瘦硬方通神”的审美思想。很多人很自然地将他这种瘦硬的书法与宋徽宋的瘦金体相比,不过启功的书法虽然瘦硬,但因其点画滋润柔韧,所以瘦劲而不枯槁,秀逸迷人,观者无不稀奇。
启功讲究字的结构,对字形的长短、大小、肥瘦都能因字而生,比例关系十分妥当;尤其是笔画多的字,特别重视点画的排布,各部分在整个字的结构中的位置、比例都能恰到好处,协调稳妥,无不如意。
只能算是一般水平。
大多数的书法家对启功先生的书法枯轿评价都十分客气,毕竟人家是大书法家,就算自己有点看法,也不好直言不讳,所以启功的书法在书法界几乎也是零差评。但是田蕴章先生却在培迟一个节目中对启功书法进行了一个客观评价。
启功是中国近现代大书法家,他的书法深受普通老百没中肆姓的认可,民间对他的字评价都非常高,认为他的字富有书生气,让欣赏的人如沐春风。
田蕴章的楷书:
田蕴章是当代书法家,其楷书水平非常高,和其胞弟田英章齐名,其楷书被民间书法爱好者称为“田楷”,知名度非常高,田蕴章很早的时候就开始网络视频教学。
推出了《每日一题每日一字》这档栏目,深受书法爱好者的喜爱,在第87集中,田蕴章谈到了启功的书法,进而聊起了启功书法的历史地位。
田蕴章先生对启功先生十分推崇,认为启功先生无论是在书法领域还是文学领域,都是大师级别的,但是大师和大师之间也是有差别的,我们应该从历史的横向和纵向对启功先生的书法进行一个综合的评价。
启功字元伯,满族的正蓝旗,雍正皇帝的第九代世孙,是封建社会绝对的皇亲国戚,正经八百的皇族贵胄,可他偏偏却厌恶这皇族名号。
“最是无情帝王家”,根据族谱的记载,启功的家族血缘可以连接到雍正帝胤禛的五皇子和亲王弘昼。出身皇权世家的弘昼既是雍正皇帝的五皇子,也是皇位之争的五阿哥,故在这满是明争暗斗、尔虞我诈的深宫大院,为保全性命,弘昼选择了一条不问朝野之事的道路。
可不争夺对别人也会有威胁,弘昼上面还有三皇子弘时,四皇子弘历,也就是后来的乾隆皇帝,下面还有六弟爱新觉罗·弘曕。俗话说一山不容二虎,更何况是兄弟四人呢?
乾隆
于是弘昼先是写下了《金樽吟》,表述了自己无意皇权帝位、只想把酒言欢的心迹,在自救无果后,行事愈发荒唐,慢慢迷恋上给自己办丧事。
弘昼喜欢亲自指挥丧仪,他经常亲自制作冥器、彝盘等祭祀用品放于自己床前,告知府里家眷仆人自己离世的消息并安排家眷仆人祭祀哀泣,然后自己坐在庭院的中间,看着眼前的景象不亦乐乎。他荒唐但更可悲,只能通过沦为笑柄的方式逃离威严争夺,保全性命。