龙魂大鼓创作背景
与你灵魂共舞创作背景?1个回答2024-03-07 04:11
与你灵魂共舞的创作,背景就是作者在经历了看淡了人生看淡了红尘,然后有了更多的领悟,感受。
断魂枪的创作背景1个回答2024-03-13 23:04
《断魂枪》写于1935年。年初,老舍本想写一部武侠长篇小说《二拳师》,后由于各种原因未写成,便将其灶团雹中一个最精彩的段落改写成短篇小说《断魂枪》。小说《断魂枪》和《微神》一样是公认的老舍最优秀的短篇小或橡说,但《断魂枪》的文字隐帆比《微神》易懂得多,而且意味深长,令人深思。
打起手鼓唱起歌的写作背景1个回答2024-02-20 21:55
《打起手鼓唱起歌》是一首富有浓郁的新疆民歌特色的歌曲。这首歌曲节拍欢快、曲调优美,为人们展现了一幅美好生活的动感画卷,表达了人们心中的喜悦与憧憬,流露出了人们热爱家乡、建设祖国的一片豪情。
安魂曲的创作背景1个回答2023-11-26 20:13
安魂曲又被称作“追思曲”、“慰灵曲”,它是一种特殊弥撒曲——安魂弥撒曲(requiem mass),是用于罗马天主教悼念死者的祭奠仪式中演唱的合唱套曲,安魂曲的唱词与普通弥撒基本相同,只是删除了普通弥撒曲中情绪欢快的“荣耀经”和“信经”,代之以“愤怒之日”(dies irae,拉丁)、“永恒的光辉”(lux aeterna,拉丁)等曲。之所以称为安魂曲,是因为唱词首句以“Requiem aeternam”开头(第一句是“主啊,请赐予他们永恒的安息”),安魂曲这个名词在音乐上接受的人比较多,而教会一般将其翻译为追思曲。
布隆迪圣鼓《鼓舞》的创作背景2个回答2023-08-31 05:05
布隆迪圣鼓《鼓舞》的创作背景:
《鼓舞》选自于人音版高中音乐鉴赏第五单脊颤元。《鼓舞》是步隆迪“圣鼓”表演的一个片段 由鼓乐,声乐和鼓乐手轮与声乐协奏三部分音乐构成 鼓为音乐的骨架 它运用了非洲樱薯败典型的分节奏与加节奏。
这首诗是谁创作的?在什么背景下创作的?1个回答2024-01-20 15:41
常见于《醒世恒言》
但这首诗最迟也应作于明朝之前,因为故宫所藏磁州窑白地赭墨彩花蝶纹诗文香筒上便有此诗:)
山上青松山下花,花笑青松不如他。有朝一日夜霜打,即日青松不见花--与文心那个稍有出入:))
这应该是首禅诗:))
有一首修道之诗里藏有此句:
克己修道
因果分明定不差,古今种瓜岂生麻。
善恶如无罪福报,圣贤岂肯信服它。
山上青松山下花,花笑青松不如它。
有朝一日严霜降,只见青松不见花。
恶是犁头善是泥,善人常被恶人欺。
铁打犁头年年换,未见天中换烂泥。
恶恶恶,要他恶,如不恶
刚刀白铁那里落。
鼓楼的背景介绍1个回答2024-02-12 16:48
天津简称津,意为天子渡过的地方,别名津沽、津门等。
天津始于隋朝大运河的开通。在南运河和北运河的交会处、现在的金钢桥三岔河口地方,史称“三会海口”,是天津最早的发祥地。唐中叶以后,天津成为南方粮、绸北运的水陆码头。金代在直沽设“直沽寨”,元朝设“海津镇”,是军事重镇和漕粮转运中心。
从明朝永乐二年,公元1404年到2004年,天津建城已有600周年。
明建文二年(1400年),朱棣率兵经直沽渡河南下夺取政权,1403年改元永乐,天津这个名称出现于永乐初年。天津作为军事重地,于永乐二年(1404年)正式设卫,翌年设天津左卫,转年又增设天津右卫。清顺治九年(1652年),三卫合一,归并于天津卫。
1860年天津被辟为通商口岸后,西方列强纷纷在天津设立租界,天津成为中国北方开放的前沿和近代中国“洋务”运动的基地。由天津开始的军事近代化,以及铁路、电报、电话、邮政、采矿、近代教育、司法等方面建设,均开全国之先河,天津成为当时中国第二大工商业城市和北方最大的金融商贸中心。
1949年新中国成立后,天津作为直辖市,经济建设和社会事业全面发展,进一步巩固了中国重要的综合性工业基地和商贸中心的地位。改革开放以来,天津的港口优势不断增强,对外交往进一步扩大。进入新世纪,天津已经成为现代化的国际港口大都市和中国北方重要的经济中心城市。
谁能告诉我伊索寓言的创作背景,也就是作品背景。不要关于伊索的介绍,只要创作背景!!!只要创作背景!1个回答2024-02-03 10:21
伊索(Aesop620--560B·C)在基督诞生前约600年,也就是2500多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴,只能发出奇怪的声音,用手势表达他的意思;再加上他长的又矮又丑,邻居都认为他是个疯子。但是他的母亲非常爱他,时常讲故事给他听;他的舅舅恨这个又矮又丑的外甥,常常强迫他在田里做最艰苦的工作。
母亲去世后,伊索跟着曾照料过他的老人,离家到各地去漫游,因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。他们在一起过了好多年快活的日子。后来,伊索被牧羊人卖了,从此以后伊索就变成一个奴隶。
有一天,伊索梦见了幸运之神和气地向他微笑,并把他的手指放进他的嘴里,放松他的舌头。醒来后,他以外地发现自己已经可以说话了。
大家都喜欢伊索说故事,也都敬佩他过人的聪明。伊索曾经靠机智救朋友和主人的急难;凭机智避免敌人的伤害,解除奴隶的桎梏。据说伊索因得罪特耳菲人而被陷害致死。
伊索并没有写下他的寓言,他完全凭记忆口授。全世界家喻户晓的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。其中大多以动物为主:有的用豺狼、狮子等比喻人间权贵,揭露其残暴、肆的一面;有的则总结人们的生活经验,教人处世原则。其形式简洁精练,内容隽永深奥含义于浅显生动的语言中,颇耐人寻味。