农村办丧事的流程是烧倒头纸、报庙号、报丧、换新衣、扯孝帽、搭灵棚等。
1、烧倒头纸
在农村,谁家要有老人去世了以后,家里的后辈要将去世的老人,双脚朝里头朝外地放入堂屋内,然后在床前放一个“老盆”,接着孝子和娘家人前来烧纸,而且必须在“老盆”里烧,农民称这个程序是“烧倒头纸”。
2、报庙号
在农村,谁家要有老人去世以后,孝子要在老人去世的当晚,去自家的祖坟那里报信,农民称这个程序是“报庙号”。
3、报丧
报完庙号以后,家里的后辈要尽快通知亲友,而这也是有一定的讲究的。报丧的孝子要穿孝服,到了别人家的时候不能进门,有人出来迎接的时候,无论长幼不管年龄都必须磕头。农民称这个程序是“报丧”。
4、换新衣
报完丧事以后,家里的后辈要出去外面,给老人定制一套新衣服,然后给老人换上去,农民称这个程序是“换新衣”。
5、扯孝帽
扯孝帽的意思不是说,扯掉拽掉帽子的意思,而是指老人去世以后,家里的后辈们要去外面,订制一些孝帽,给前来帮忙的亲友们佩戴,农民称这个程序是“扯孝帽”。
6、搭灵棚
扯完孝帽以后,后辈们需要在家门口搭建灵棚,或在厅堂内设灵堂祭奠,主要是便于亲友吊唁追忆逝者,提供一个庄严肃穆的场所,农民称这个程序是“搭灵棚”。
丧事一般办3天到七天不等,具体要依据当地风俗而定。
在中国境内一般丧事办理时间跨度为三天,从死亡日期算起。其次根据各自家里实际情况也可以用五天、七天来办理,一般天数是单数。因为有很多家庭的子女亲人有可能在外地甚至是国外,所以用时可能就会长点。
丧事天数的影响因素
1、办理丧事的天数取决于丧事的规模,每个人的经济情况不同,有的人希望把丧事办的风风光光,规模越大越好,有的人则希望丧事简单一点,花费不能太高,不能超过自己的经济承受能力,所以规模越大的丧事,自然耗费的时间就久,通常要7天左右才能结束。而规模小的丧事办起来自然就快,通常三天以内就可以结束。
2、办理丧事的天数取决于丧事程序内容,有的人对丧事很看重,要求也多,希望丧事办的越细节越好,希望从亲人死亡到下葬期间经历的程序越多越好,这样可以有更多的时间来纪念缅怀死者,这样丧事办起来需要的时间就长。而有的人则希望丧事一切从简,丧事程序和内容简单点,走完必要的程序就好,这样可以让死者早日入土为安,同时丧事办起来需要的时间也就短。
3、办理丧事的天数取决于各地的风俗习惯,这个也是影响丧事办理时间长短的一个重要因素,因为全国各地的习俗差异还是比较大的,有的地方对停棺时间有讲究,这样停棺时间就会比较长,那么相应的丧事办理的时间也长,而有的地方讲究让死者早日入土,这样丧事办理起来时间也就很短。
你小孩现在多大?我告诉你如果你孩子性格不开朗的话转学的结果很难说,现在的学生矫生惯养,特别是城市里的孩子,很大一部分自私,你小孩到城市里能不能适应?一部分城市小孩会嘲笑农村小孩,你孩子也许会蒙上阴影,还有转学不是那么好转的,现在城市学校要交赞助费,也是一笔很大的开销,然后就是衣食住行,有财礼才能支持你孩子在城市上学,农村教学水平是不如城市,见识也没城市孩子多。
大家在农村生活,一定参加过一些红白事,对于一些红白事的讲究也都有所了解,但同时也对一些风俗感到奇怪。
就比如说在有些丧事之后,会有唱戏之类的关节,这种风俗就让现在的年轻人很奇怪,明明是丧事,为什么要办的这唤搏液么热闹呢?这种风俗源自哪里?寓意又是什么?
其实,并非所有的丧事都是有唱戏这样的环节的,一般这种“热闹”的环节,多是出现在一些喜丧之上。而且在最开始的时候,也并不是唱戏,而是请响器班子,也就是吹唢呐之类的乐器。
所谓喜丧指的是福满的老人寿终正寝,没有受苦的离开这个世界。比起其它的逝世方式,这种方式的确是要好上很多的。
不过即便说是“喜”,但对是逝者的子女来说也不是一件值得庆贺的事情,所以子女才会用响器来表达情感。而且响器也不是以“热闹”著称,而是为了表达子女对逝者的悼念,以及为灵堂增加意思悲伤和银告庄重。
只不过随着社会的发展,响器也慢慢的变成了戏班子,甚至到现在的流行歌曲,原来庄重肃穆的氛围也消失不见,彻底变成了热闹甚至是胡闹。
这种原本和物寄托哀思、悼念的文化也慢慢的演变成为了一种陋习。
农村丧事大门对联有:
1、香帛难表思亲意;酒食堪寄奠慈心。
2、青山有情雪代孝;绿水留义叶送思。
3、壮怀忧在风云上;诗卷长留天地间。
4、墨云香冷来琴馆;蕴露寒生赋鹏文。
5、宝琴无声弦柱断;瑶台有月镜奁空。
6、春江桃叶莺啼湿;夜雨梅花蝶梦寒。