孝老爱亲颂美德快板词

孝子贤孙
xiào zǐ xián sūn
〖解释〗孝敬父母的有德行的子孙。
〖出处〗元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”

孝子慈孙
xiào zǐ cí sūn
〖解释〗对祖先孝顺的子孙。
〖出处〗《孟子·离娄上》：“虽孝子慈孙，百世不能改也。”

孝子爱日
xiào zǐ ài rì
〖解释〗指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。

孝思不匮
xiào sī bù kuì
〖解释〗匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
〖出处〗《诗经·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”
〖示例〗还是你的～，原该如此。但此刻正是沿途大水，车断走不得。 ★清·文康《儿女英雄传》第三回

歌功颂德
[gē gōng sòng dé]
基本释义
歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。
贬义
出 处
宋·王灼《颐堂集·五·再次韵晁子兴诗》：“歌功颂德今时事；侧听诸公出diff_pronc。”
例 句
过去，一些宫廷文人以～为能事，写了许多歌颂君王的宫廷诗歌。

傅雷家书，曾国藩家书

　　明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：

异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。

二十四孝＿望云思亲

唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相。他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视，途中经太行山。他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰：

朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频；身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。

历史的宫殿不同于现存在上流社会之处，仅仅在于它只向勤劳和美德敞开它的大门。任何财富、声誉、奸诈都不能贿赂、恫吓、欺骗艾理西姆的守门人。从更深一层意义出发，邪恶者或鄙俗者是望远无法进入历史宫殿的。

一次有趣的实验 有一次,我正在吃

快板台词:雷锋叔叔我爱你 雷锋叔叔我爱你,叔叔事迹常回忆. 比学习,比劳动,大家共同齐努力. 课堂上,遇难题,皱眉头,心着急. 想起叔叔爱学习,弄懂难题心欢喜. 雷锋叔叔我爱你,助人为乐记心里. 放学后,帮邻里,打扫房间又洗衣. 帮婆婆,去买米,带好邻居小弟弟. 雷锋叔叔我爱你,好事做了从不提. 热爱劳动爱集体,刻苦学习入了迷. 雷锋叔叔我爱你,对人文明又有礼. 心灵美啊真不易,我们一定学习你.

明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰： 异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。 上书救父 汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰： 随父赴京历苦辛，上书意切动机定； 诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。 凡事孝顺的人都会有好报的，虽然是孝养自己的父母，也会得到大家的尊敬和喜欢。

【故事】**孝德本**
【文】

孝道能充实自命立足点导引命旅向涵养着限境界价值意义今世谈孝道看似却合乎性潜能发展秘诀立身处世基本品德
夫孝者经义行德基
育恩浃乎宇宙顾复德等同昊

理想终极关怀我伴随父母走看着肩膀再坚实发渐花白甚至病痛灵经岁月洗鍊自发种光明烛照烦嚣世事与情类宝藏越传统文明越重视说家宝实深富智慧语敢视衰、病痛与死亡显够熟尤其陪伴至亲父母面临些困境我自命作整体深刻反省由确立自更真实信念
家根延续传统理念基我命意涵滋养、、熟价值与意义启发与实现体自亲始甚至推及其实每内所向往与渴望完彰显性与真自我实现
耶稣基督曾说：世看我钉十字架依我看世钉十字架
许我真自钉死外化觉意念性本具良知良能钉死竞争情物化命让蕴含永恒价值真实自我深陷于灭实妄求空想旋涡
现代少能觉醒今世世灵若能觉醒力省察体验充满内机价值命发展剩仅由外移植未经消化知识所拼凑自短暂存命命意涵格外化萎缩我我所切别问我谁所答案能却我性本（内自我）消融于外名利权位理想终必完全落空幸福毫保障所拥切都暂借用等移势易甚至垂危临终我真些觉醒著匮乏堪存意涵简直痛苦束缚
任何若能体自命群体价值命若能超越体存孤立觉醒性共通存价值总体性本质深切要求——终极关怀（道德实践）力实现性价值潜能缺少灵互启发显现初由于父母亲情特殊关怀使性潜能发展特殊力量万物灵类独厚较幼依赖期身父母期依赖家庭像根我休养息与熟家庭满足性要求使我性相通原始情父母深切关怀渐进推及性相通真实灵即由内发道德实践父慈孝伦基底孝顺内涵即归灵深处点情愫要类世界宇宙表达真诚关怀
远历史教晓我：远看我家庭容易流露真性情真纯品德家培养品德修养基础孝首要唯家庭始先谐根本际关系才能建立秩序融合于更广泛群体社孔孟孝道体验特别深所都清楚强调：须孝德本才能真满足