比喻 贤者择主而事。语本《 左传 ·哀公十一年》:“鸟则择木,木岂能择鸟。” 元 张宪 《行路难》诗:“ 马援 不受井蛙囚, 范增 已被重瞳误。良禽择木乃下栖,不用漂流叹 迟暮 。”《 三国演义 》第三回:“ 肃 笑曰:‘良禽择木而栖,贤臣择主而事。’”
词语分解
良的解释 良 á 好:良好。 善良 。良辰美景。 良知 良能( 中国 古代唯心主义 哲学家 指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的 判断 是非与善恶的 能力 )。良莠不齐。 很:良久。良多趣味。用心良苦。 诚然,的确:“古人秉烛夜游 择木的解释 .谓鸟兽选择树木 栖息 。常用以比喻择主而事。《左传·哀公十一年》:“﹝ 孔子 ﹞命驾而行,曰:‘鸟则择木,木岂能择鸟?’” 晋 左思 《吴都赋》:“菈擸雷硠,崩峦弛岑;鸟不择木,兽不择音。”《北史·万
词语分解
良的解释 良 á 好:良好。 善良 。良辰美景。 良知 良能( 中国 古代唯心主义 哲学家 指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的 判断 是非与善恶的 能力 )。良莠不齐。 很:良久。良多趣味。用心良苦。 诚然,的确:“古人秉烛夜游 择木的解释 .谓鸟兽选择树木 栖息 。常用以比喻择主而事。《左传·哀公十一年》:“﹝ 孔子 ﹞命驾而行,曰:‘鸟则择木,木岂能择鸟?’” 晋 左思 《吴都赋》:“菈擸雷硠,崩峦弛岑;鸟不择木,兽不择音。”《北史·万
良的解释 良 á 好:良好。 善良 。良辰美景。 良知 良能( 中国 古代唯心主义 哲学家 指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的 判断 是非与善恶的 能力 )。良莠不齐。 很:良久。良多趣味。用心良苦。 诚然,的确:“古人秉烛夜游 择木的解释 .谓鸟兽选择树木 栖息 。常用以比喻择主而事。《左传·哀公十一年》:“﹝ 孔子 ﹞命驾而行,曰:‘鸟则择木,木岂能择鸟?’” 晋 左思 《吴都赋》:“菈擸雷硠,崩峦弛岑;鸟不择木,兽不择音。”《北史·万
良禽择木的意思是比喻贤者择主而事。
一、详细解释
良禽择木,汉语成语,拼音是liáng qín zé mù,出自《左传·哀公十一年》:“鸟则择木,木岂能择鸟。”成语用法:作宾语。示例:岂不闻“~而栖,贤臣择主而事”。遇可事之主,而交臂失之,非丈夫也。——明·罗贯中《三国演义》第十四回。
二、字义分解
1、良,汉语常用字,读作liáng,最早见于甲骨文,其本义一说是与水中之梁有关;一说是良好的谷子从风柜里流出来,表现“善”、“良”、“美”、“好”的意思,如《说文》:“良,善也。”后延伸为很,甚,极其等义。
2、禽(拼音:qín)为汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于商代甲骨文,其古字形像下部有柄的网,用于捕捉鸟兽。“禽”的本义指猎获鸟兽,泛指捕捉、擒获,这些意思后来用“擒”表示。“禽”也是兽类的总名,也指鸟类。后来词义缩小,专指鸟类。
3、择:zé,zhái。偏旁“睾”简化为“𠬤”。依据古人书法相同偏旁省笔简化。《说文解字》:“择,柬选也。从手、睾声。”目察幽微吉而免凶是睾之范式。手、睾两范式叠加。目察幽微而用手(行动)分别之是择之范式。本义:挑拣、挑选。
4、木(拼音:mù),汉语一级通用规范汉字,此字始见于商代甲骨文,其古字形像树木,上为枝叶,下为树根。“木”的本义即树木,后引申指木头、木料以及一切木制器具,又特指棺材。木质坚韧结实,故“木”有淳朴忠厚之义。其次,“木”字还有呆笨的意向;也指感觉不灵敏,失去知觉;麻木。
良禽择木这个成语的意思是好鸟选择高质量的树木来栖息。
这个成语是从自然界中的观察得出的,它告诉我们选择适合自己的环境是非常重要的。在自然界中,鸟类是非常聪明的生物。它们会选择适合自己生存的环境,例如选择高质量的树木来栖息。这些树木可以提供安全的栖息地和丰富的食物资源。良禽择木而栖的行为,让它们在自然界中更容易生存下来。
这个成语也可以引申到人类社会中。在现代社会中,我们面临着许多选择。例如,我们选择去哪里工作、学习、生活等等。这些选择都会影响我们的生活质量和未来的发展。如果我们像良禽一样,选择适合自己的环境,就能够更好地适应社会和生活。
良禽择木的成语也提醒我们,不要盲目跟从潮流或者别人的选择。我们应该根据自己的兴趣、能力和价值观来做出选择。只有这样,我们才能够真正地实现自己的人生价值和幸福。
良禽择木词语出处及相关语句
出处:《左传》:孔文子之将攻太叔也,访于仲尼。仲尼:“胡簋之事,则尝学之矣;甲兵之事,未之闻也。”退,命驾而行,曰:“鸟则择木,木岂能择鸟?”文子遽止之,曰:“圉岂敢度其私,访卫国之难也。”将止,鲁人以币召之,乃归。
《三国演义》第三回:“布曰:恨不逢其主耳。肃笑曰:良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔之晚矣。”第十四回:“宠曰:岂不闻良禽择木而栖,贤臣择主而事?遇可事之主,而交臂失之,非丈夫也。”
相关语句:良禽择木而栖,贤臣择主而事。士为知己者死,女为悦己者容。良禽择木而栖,士为知己而搏。
良禽择木而栖,原意是指优秀的禽鸟会选择理想的树木作为自己栖息的地方。现在比喻优秀的人才应该选择能发挥自己才能的好单位和善用自己的好领导。
出处:元末明初罗贯中《三国演义》第三回:“布曰:恨不逢其主耳。肃笑曰:良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔之晚矣。”
扩展资料:
良禽择木而栖的同义词是君子不立于危墙之下。
“君子不立于危墙之下”字面意思是君子要远离危险的地方。这包括两方面:一是防患于未然,预先觉察潜在的危险,并采取防范措施;二是一旦发现自己处于危险境地,要及时离开。
出处:战国孟子《孟子·尽心》:“防祸于先而不致于后伤情。知而慎行,君子不立于危墙之下,焉可等闲视之。”译文:要在祸患发生之前进行预防,才能不会导致后续的伤害情况。知道了道理还能贯彻谨慎行事,君子不将自己立于危险之处,怎么可以将他和等闲之辈一视同仁。
与“良禽择木而栖”的意思是一样的,就是你要充分发挥自己的潜能,投靠赏识你重用你,能给你发展空间的明君。比喻优秀的人才应该选择能发挥自己才能的好单位和善用自己的好领导。
良禽择木讲的是好的鸟要选择树木栖息,比喻优秀的人才应该选择能发挥自己才能的平台或合适的职位。
这个成语来源于中国古代的一个故事。据说,有一次,孔子去拜访鲁哀公,鲁哀公问他:我对人才的使用有什么错误吗?为什么卫国人这么多,却没有人来辅助我?
孔子回答说:古人说过,好的鸟要选择树木栖息。如果一个鸟栖息在树上,就会把整个树的果实都吃光,树就会被吃垮。同样,如果一个人被放在不合适的位置上,他就会把事情搞砸,反而会给你带来麻烦。所以,重要的是要找到合适的人,让他们在合适的位置上发挥自己的才能。
这个故事告诉我们,一个好的领导者应该像选择合适的树木一样选择人才,让他们在合适的位置上发挥自己的才能。如果一个人被放在不合适的位置上,他不仅无法发挥自己的优势,还会给团队带来麻烦。因此,选择合适的人才对于一个团队或组织来说非常重要。
良禽择木这个成语也提醒我们,在选择职业或平台时,我们应该选择适合自己的环境和发展机会。我们应该寻找那些能够发挥自己才能、提升自己技能、促进个人成长的机会,而不是盲目追求高薪或地位。只有这样,我们才能真正实现自己的价值和发展潜力。
良禽择木这个成语具体比喻:
良禽择木这个成语比喻优秀的人才应该选择能发挥自己才能的平台或合适的职位。它强调了选择合适的环境和机会对于人才的发展和成功至关重要。这个成语提醒人们不要盲目追求眼前的利益,而是要考虑到长远的发展和整体利益。
良禽择木比喻好的人才要选择能够赏识和重用自己的领导或组织。就像好的鸟要选择树木栖息一样,优秀的人才也需要寻找适合自己的工作环境和发展机会。如果一个人被放在不合适的位置上,他不仅无法发挥自己的优势,还会给团队或组织带来麻烦。因此,选择合适的平台对于人才的成长和成功至关重要。
这个成语还提醒人们要珍惜机会,勇于挑战和追求更高的目标。当一个人找到了适合自己的平台和机会时,他应该尽全力去把握和珍惜这个机会,勇于面对挑战和困难,努力实现自己的梦想和目标。只有这样,才能真正发挥自己的潜力,实现自己的人生价值。