“人择良友而交,禽择良木而栖”的意思:做人应该选择与具有良好品德的朋友相交往,飞禽鸟兽应该选择具有优良木质的大树栖息。
意思相近的句子:
《左传》:曰:“鸟则择木,木岂能择鸟”。
《三国演义》:良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔之晚矣。
同类词语
凤栖梧桐:凤凰只在梧桐树上栖息。
君子不立危墙之下:君子要远离危险的地方,比喻一旦发现自己身处危险的环境之下,就要及时离开,避免受伤。
良禽择木的意思是比喻贤者择主而事。
一、详细解释
良禽择木,汉语成语,拼音是liáng qín zé mù,出自《左传·哀公十一年》:“鸟则择木,木岂能择鸟。”成语用法:作宾语。示例:岂不闻“~而栖,贤臣择主而事”。遇可事之主,而交臂失之,非丈夫也。——明·罗贯中《三国演义》第十四回。
二、字义分解
1、良,汉语常用字,读作liáng,最早见于甲骨文,其本义一说是与水中之梁有关;一说是良好的谷子从风柜里流出来,表现“善”、“良”、“美”、“好”的意思,如《说文》:“良,善也。”后延伸为很,甚,极其等义。
2、禽(拼音:qín)为汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于商代甲骨文,其古字形像下部有柄的网,用于捕捉鸟兽。“禽”的本义指猎获鸟兽,泛指捕捉、擒获,这些意思后来用“擒”表示。“禽”也是兽类的总名,也指鸟类。后来词义缩小,专指鸟类。
3、择:zé,zhái。偏旁“睾”简化为“𠬤”。依据古人书法相同偏旁省笔简化。《说文解字》:“择,柬选也。从手、睾声。”目察幽微吉而免凶是睾之范式。手、睾两范式叠加。目察幽微而用手(行动)分别之是择之范式。本义:挑拣、挑选。
4、木(拼音:mù),汉语一级通用规范汉字,此字始见于商代甲骨文,其古字形像树木,上为枝叶,下为树根。“木”的本义即树木,后引申指木头、木料以及一切木制器具,又特指棺材。木质坚韧结实,故“木”有淳朴忠厚之义。其次,“木”字还有呆笨的意向;也指感觉不灵敏,失去知觉;麻木。
良禽择木这个成语的意思是好鸟选择高质量的树木来栖息。
这个成语是从自然界中的观察得出的,它告诉我们选择适合自己的环境是非常重要的。在自然界中,鸟类是非常聪明的生物。它们会选择适合自己生存的环境,例如选择高质量的树木来栖息。这些树木可以提供安全的栖息地和丰富的食物资源。良禽择木而栖的行为,让它们在自然界中更容易生存下来。
这个成语也可以引申到人类社会中。在现代社会中,我们面临着许多选择。例如,我们选择去哪里工作、学习、生活等等。这些选择都会影响我们的生活质量和未来的发展。如果我们像良禽一样,选择适合自己的环境,就能够更好地适应社会和生活。
良禽择木的成语也提醒我们,不要盲目跟从潮流或者别人的选择。我们应该根据自己的兴趣、能力和价值观来做出选择。只有这样,我们才能够真正地实现自己的人生价值和幸福。
良禽择木词语出处及相关语句
出处:《左传》:孔文子之将攻太叔也,访于仲尼。仲尼:“胡簋之事,则尝学之矣;甲兵之事,未之闻也。”退,命驾而行,曰:“鸟则择木,木岂能择鸟?”文子遽止之,曰:“圉岂敢度其私,访卫国之难也。”将止,鲁人以币召之,乃归。
《三国演义》第三回:“布曰:恨不逢其主耳。肃笑曰:良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔之晚矣。”第十四回:“宠曰:岂不闻良禽择木而栖,贤臣择主而事?遇可事之主,而交臂失之,非丈夫也。”
相关语句:良禽择木而栖,贤臣择主而事。士为知己者死,女为悦己者容。良禽择木而栖,士为知己而搏。
良禽择木而栖,原意是指优秀的禽鸟会选择理想的树木作为自己栖息的地方。现在比喻优秀的人才应该选择能发挥自己才能的好单位和善用自己的好领导。
出处:元末明初罗贯中《三国演义》第三回:“布曰:恨不逢其主耳。肃笑曰:良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔之晚矣。”
扩展资料:
良禽择木而栖的同义词是君子不立于危墙之下。
“君子不立于危墙之下”字面意思是君子要远离危险的地方。这包括两方面:一是防患于未然,预先觉察潜在的危险,并采取防范措施;二是一旦发现自己处于危险境地,要及时离开。
出处:战国孟子《孟子·尽心》:“防祸于先而不致于后伤情。知而慎行,君子不立于危墙之下,焉可等闲视之。”译文:要在祸患发生之前进行预防,才能不会导致后续的伤害情况。知道了道理还能贯彻谨慎行事,君子不将自己立于危险之处,怎么可以将他和等闲之辈一视同仁。