相声即兴返场什么意思

乘兴而行,兴尽而返。是什么意思?
1个回答2024-02-17 03:26

乘兴而行,兴尽而返的意思是:趁着当时的兴致而来,兴致满足了就返回。形容人做事随心所欲,不循规蹈矩。

读音:chéng xìng ér xíng,xìng jìn ér fǎn

出处:晋·裴启《裴子语林》卷二:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”

译文:我本来是一时兴扮此起才来的。如今兴致没有了,当然应该回去,何必一定要见着戴逵呢?

例句:每次到国家乒乓球训练基地看球员们练球,喊庆我都是乘兴而来,兴尽而返。

扩展资料

相关典故:《王子遒雪夜访戴》

东晋著名书法家、诗郑缺握人、画家王献之在一个雪夜,忽来兴致,竞从山阴家中出发,披蓑泛舟过剡溪,去寻访好友戴安道。待至戴家门口,却转身吩咐泛舟而归,不敲门,不会友。人问其故,答:乘兴而来,兴尽而返,我又何必见安道呢?

这句:“乘兴而行,兴尽而返,何必见戴”。它反映了王献之潇洒的人生态度,也折射出一种生活之哲学。凡事不问结果,但问过程。既然享受了过程,结果如何,已并不重要了。

乘兴而来,兴尽而返的出处
1个回答2024-02-07 14:21

出处:出自南北朝刘义庆的《王子猷居山阴》。

原文节选:时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:"暂住何烦尔?"王啸咏良久,直指竹曰:"何可一日无此君!"

白话译文:当时戴安道在剡县,即刻连夜乘小船去拜访他,经过一夜才到,到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他这样的缘故,王子猷说:“我本来乘着兴致出行,没有了兴致就返回,何必要见戴安道!”

王子猷曾经暂时借住别人的空房,随即叫家人种竹子。有人问他:“暂时住一下,何必这样麻烦!”王子猷吹口哨并吟唱了好一会,才指着竹子说:“怎么可以一天没有这位先生!”

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典故:

王徽之是东晋时的大书法家王羲之的三儿子,生性高傲,不愿受人约束,行为豪放不拘。虽说在朝做官,却常常到处闲逛,不处理官衙内的日常事务。

后来,他干脆辞去官职,隐居在山阴,天天游山玩水,饮酒吟诗,倒也落得个自由自在。

有一年冬天,鹅毛大雪纷纷扬扬地接连下了几天,到了一天夜晚,雪停了。天空中出现了一轮明月,皎洁的月光照在白雪上,好像到处盛开着晶莹耀眼的花朵,洁白可爱。

王徽之推开窗户,见到四周白雪皑皑,真是美极了,顿时兴致勃勃地叫家人搬出桌椅,取来酒菜,独自一人坐在庭院里慢斟细酌起来。他喝喝酒,观观景,吟吟诗,高兴得手舞足蹈。忽然,他觉得此景此情,如能再伴有悠悠的琴声,那就更动人了。由此,他想起了那个会弹琴作画的朋友戴逵。

“嘿,我何不马上去见他呢?”

于是,王徽之马上叫仆人备船挥桨,连夜前往。也不考虑自己在山阴而戴逵在剡溪,两地有相当的距离。月光照泻在河面上,水波粼粼。船儿轻快地向前行,沿途的景色都披上了银装。王徽之观赏着如此秀丽的夜色,如同进入了仙境一般。 “快!快!把船儿再撑得快点!”

船儿整整行驶了一夜,拂晓时,终于到了剡溪。可王徽之却突然要仆人撑船回去。仆人莫名其妙,诧异地问他为什么不上岸去见戴逵。他淡淡地一笑,说:“我本来是一时兴起才来的。如今兴致没有了,当然应该回去,何必一定要见着戴逵呢?”

乘兴而行,兴尽而返。是什么意思?
3个回答2023-02-06 06:41
兴致来了就去干,当兴致没了就回家
“乘兴而行”,‘兴尽而返’的意思是什么吗
3个回答2023-12-29 15:31
兴尽而返不是成语。
吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴的意思
2个回答2023-08-16 05:21
我本来是一时兴起才来的,兴致没有了就返回,何必一定要见戴安道
吾本乘兴而行兴尽而返何必见戴出自哪里
1个回答2023-01-22 20:28
出自《世说新语·任诞第二十三》,说的是王徽之(字子猷,是王羲之的第三个儿子)的逸事之一。
王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?
“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴。”出自何文何人?
3个回答2022-10-07 11:06
王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”(《任诞第二十三》)
出自《世说新语》,是王徽之的逸事之一
流连忘返的返是什么意思
1个回答2022-12-09 06:36
我们:是…:不够
流连往返的返是什么意思
1个回答2023-05-25 16:15

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  • 【解释】:流连:留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
  • 【出自】:《孟子·梁惠王下》:“从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连。”
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