九九歌歌谣:一九二九不出手,三九四九冰上走。五九六九沿河看柳,七九河开,八九雁来,九山山坦九加一九,耕牛遍地走。
一九唯陵二九不算九、
三九四九押门叫狗。
五九六九开门大走,
七九八九河逗桐开看柳,
九九加一九,耕牛遍地走。
冬至之时本是白昼渐长、黑夜渐短的阳生之日,然而寒退暖来需要有个逐渐变化的过程;虽然随着日照渐多天空热量发射增加,但是一时还难以抵挡地面严寒至极储量的释放。
北风呼啸,冰封雪盖,气温越来越低;到了“四九”之后,冬在与春的交战中才显出败相来,而且是节节败退,直至耕牛下地,小草拱芽,春满人间。
攸县辖乡。1950年属四区,1956年置坪阳庙乡,1958年撤乡并入东风公社,1961年析置坪阳庙公社,1984年复置乡。位于县境中南部,距县城45公里,面积100.4平方公里,人口2.6万,乡政府驻杏花坪。辖联和、联盟、龙中、坪双、坪塘、坪龙、中心、双凡、双松、冲台、南洋、宁家坪、龙兴、龙旺、坪泉、坪台、公平、桐岭、双雅、龙泉、笔武21个村委会。乡镇企业有耐火材料、陶瓷、冶炼。农业主产水稻,兼产生猪、鱼类。盛产辣椒、油茶、茶叶、生姜。 坪阳庙地形西北高,多山岭;东南低,多平川,间有丘陵。此地山土含沙甚多,故有些村名、河名、山名冠以“沙”字。主要河流有沙河、沙江两条。沙河发源于丫江桥镇,自南入境,经联盟、宁家坪两个村,下流皇图岭镇;沙江主支发源于本乡西北部的铜岭村;分支发源于双雅村,两支在河家垅双江口汇合。穿流中心、双松、坪龙、坪台、龙前、笔武等八个村于邓家村流入沙河,全长10余公里。这里,气候温和,雨量充沛,年降雨量1400毫米左右,多在2至6月,秋季常有干旱,是一个以水稻为主的农业经济区。
坪阳庙交通便利,自然条件优越,湘东铁道和106国道穿境而过,境内有皇坪公路、宁坪公路、坪大公路、坪丫公路四条主要乡道,拉通了东西南北交通道路网,全乡共硬化道路140公里,基本达到水泥道路进村到组。
坪阳庙风光旖旎,前人曾书有沙村八景:沙江夜月、大雅瀑布、桐岭晓岚、大坪霁雪、朝阳晚磬、金峰夕照、雷岩古木(或称江上浮图)、水口石鸭。
坪阳庙物产丰富,全乡有12万亩山地,3.6亩油茶林,森林总蓄积量5.2万立方米,林产品主要有:松、杉、杂木、楠竹和油茶5种。茄子、辣椒和生姜誉称坪阳“三宝”。
通过坪阳庙乡党委、政府近年来的不懈努力,乡镇综合实力明显增强,经济社会发展取得了巨大的成就。全乡工业产业实现了新的突破,基础农业迸发了新的活力,传统商贸担当了新的重任。
是,人头鸟身,是圣母元君弟子、黄帝之师,辅助黄帝战胜蚩尤安定天下而得敕封为女神。黄帝有黄帝内经,传说黄帝内经中失传了的素问是玄女和黄帝双修的功法,黄帝御女飞升。
“九天圣母”又名“九天玄女,又称玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊。原是中国上古神话中的战争女神,后经道教奉为高阶女仙与术数神。 虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫,但她是一位深谙军事韬略,法术神通的正义之神,形象经常出现在中国各类古典小说之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,故而她在道教神仙信仰中的地位重要,其信仰发源可追溯至先秦以前。
民间传说她是一位法力无边的女神,因除暴安民有功,玉皇大帝敕封她为九天玄女、九天圣母。据《山海经》与《诗经》等文献均有其原型出现。
九天者,中央及八方也, 所以九天乃四面八方的意思。九天中的九字,也有“极限”之意。古代谓之天有九重,九天是天的最高层。九天也叫九霄,源于《文选·沉约<游沉道士馆>诗》:“锐意三山上,托慕九霄中。”〔张铣注:“九霄,九天仙人所居处也。” 〕而《孙子·形篇》说:“善攻者动乎九天之上。”谓兵势难测。《奇门遁甲》曰:九天:干金之象,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。
剧传说九龙圣母有九个孩子。剧说都是儿子,而且都是各地的龙王,比如四海龙王,曰月龙王等等。这些都神话传说神话故事。