相声三部曲之一

《香香美食》节目，是河南电视台民生频道的一个自产节目品牌，从最初的介绍推荐餐饮场所，到现在邀请名厨现场教授菜肴的制作方法，节目关注的始终是老百姓“吃”的问题。

《香香美食》栏目是河南电视台民生频道倾力打造的一档贴近百姓生活的服务类栏目，已经播出了十年，旨在通过现场名师名厨的精彩献艺，展现烹饪精粹，弘扬中华美食文化而打造的一款以介绍河南饮食文化为主题的美食类节目。



　　俗话说：民以食为天。在观众对饮食的要求不断提高的今天，《香香美食》也在不断地自我更新，以求更契合观众的实际需求。 2010年栏目根据观众需求提出，倡导健康饮食，共享美味生活。在节目中，增加了《养生堂》版块，讲述营养搭配的窍门，传递健康饮食、快乐生活的理念。

苏轼在逆境中乐观豁达的事例有：

一、乌台诗案。

差点送命后被贬黄州后所作，当时正好出行遇雨，一行人被雨淋得很狼狈，唯有苏轼发出了也无风雨也无晴的人生感慨，这绝对不是遇雨的感受，而是经历无数人生挫折与磨难后的感悟，这真是一种对人生超然的乐观！

二、苏轼生平第一次被贬，初到贬地的感受。

换作常人，初到贬所，一定是愁眉不展，一定感觉到寂寞无助，但苏轼不然，无论到哪里，无论境遇如何，他都能看到希望，他都能乐观地面对，他都能随遇而安。

就是在这个被贬之地——黄州，苏轼安然而居，开垦“东坡”自耕，从而为中国文学史增添了一个传奇的“苏东坡”，为后人留下了传诵千古的“三赤”名篇。

三、一贬再贬的苏轼。

直到将老才从海南渡海回中原，在“夜渡海”之际，他回首这一路的贬谪生涯，唱出了这两句人生感悟。贬到惠州（今广东）已经是大陆的尽头了，新党还未死心，再将其贬到儋州（今海南），而苏轼对那样一个蛮荒瘴疬之地的生活的总体评价是“兹游奇绝”，这真是一种大胸怀、大乐观。

早年经历

苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣苏味道之后。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。

苏洵发奋虽晚，但是很用功。苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。庆历八年（1048年），苏洵因父丧居家，闭户读书，把自己的学识品行教授给苏轼与幼子苏辙。

苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友、好美食，创造许多饮食精品，好品茗，亦雅好游山林。

应该是楼南光。。那家伙喜欢演鬼片。。还很猥琐

世界阿凡提笑话大全 第三卷 开心篇

名人名言

心灵不在它生活的地方，但在它所爱的地方。 —— 英国谚语

人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。 —— 阿米尔

我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为。 —— 方志敏

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。 —— 克雷洛夫

正像新生的婴儿一样，科学的真理必将在斗争中不断发展，广泛传播，无往而不胜。 —— 富兰克林

在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。 —— 爱因斯坦

智慧属于人类，而风格属于作家。 —— 莫佩尔蒂

浪费别人的时间等于是谋财害命，浪费自己的时间等于是慢性自杀。 —— 列宁

争论是思想的最好触媒。 —— 巴甫洛夫

追求科学需要特殊的勇敢。 —— 伽利略

读书谓已多，抚事知不足。 —— 王安石

常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁

保持人格不仅靠功劳，也要靠忠诚。 —— 歌德

机关工作的情况类似于制造业，工作的成果不是以制造者个人的成果面貌呈现，而是以工厂之成果的面貌呈现。 —— 蒙森

没有哪一种友谊的基础比有着一个共同的敌人更稳固。 —— 爱尔兰

有了朋友，生命才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。友谊要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友谊一样才牢不可破。 —— 穆尔·约翰

一开始小男孩恐慌，怕列宁知道他捉走了小灰雀；然后他迟疑，不知道说不说出来；在列宁的鼓励下，他坚定，要放了小灰雀；最后他内疚，因为差点做错了。

乔尔丹诺·布鲁诺
科学的殉道士－－－乔尔丹诺·布鲁诺（公元1548～1600年）出生于意大利那不勒斯附近的诺拉镇.大概他幼年丧失父母,或者是家境贫寒,靠神甫们收养长大.这个穷孩子自幼好学,15岁那年当了多米尼修道院的修道士.全凭顽强自学,终于成为当代知识渊博的学者.
这位勤奋好学、大胆而勇敢的青年人,一接触到哥白尼的《天体运行论》,立刻激起了他火一般的热情.从此,他便摒弃宗教思想,只承认科学真理,并为之奋斗终身.
布鲁诺信奉哥白尼学说,所以成了宗教的叛逆,被指控为异教徒并革除了他的教籍.公元1576年,年仅28岁的布鲁诺不得不逃出修道院,并且出国长期漂流在瑞士、法国、英国和德国等国家,他四海为家,在日内瓦、图卢兹、巴黎、伦敦、维登堡和其他许多城市都居住过.尽管如此,布鲁诺仍然始终不渝地宣传科学真理.他到处做报告、写文章,还时常地出席一些大学的辩论会,用他的笔和舌毫无畏惧地积极颂扬哥白尼学说,无情地抨击官方经院哲学的陈腐教条.
布鲁诺的专业不是天文学也不是数学,但他却以超人的预见大大丰富和发展了哥白尼学说.他在《论无限、宇宙及世界》这本书当中,提出了宇宙无限的思想,他认为宇宙是统一的、物质的、无限的和永恒的.在太阳系以后还有无以数计的天体世界.人类所看到的只是无限宇宙中极为渺小的一部分,地球只不过是无限宇宙中一粒小小的尘埃.
布鲁诺进而指出,千千万万颗恒星都是如同太阳那样巨大而炽热的星辰,这些星辰都以巨大的速度向四面八方疾驰不息.它们的周围也有许多像我们地球这样的行星,行星周围又有许多卫星.生命不仅在我们的地球上有,也可能存在于那些人们看不到的遥远的行星上…….
布鲁诺以勇敢的一击,将束缚人们思想达几千年之久的“球 壳”捣得粉碎.布鲁诺的卓越思想使与他同时代的人感到茫然,为之惊愕!一般人认为布鲁诺的思想简直是“骇人听闻”.甚至连那个时代被尊为“天空立法者”的天文学家开普勒也无法接受,开普勒在阅读布鲁诺的著作时感到一阵阵头目眩晕!
布鲁诺在天主教会的眼里,是极端有害的“异端”和十恶不赦的敌人.他们施展狡诈的阴谋鬼计,以收买布鲁诺的朋友,将布鲁诺诱骗回国,并于公元1592年5月23日逮捕了他,把他囚禁在宗教判所的监狱里,接连不断地审讯和折磨竟达8年之久!
由于布鲁诺是一位声望很高的学者,所以天主教企图迫使他当众悔悟,声名狼藉,但他们万万没有想到,一切的恐吓威胁利诱都丝毫没有动摇布鲁诺相信真理的信念.
天主教会的人们绝望了,他们凶相毕露,建议当局将布鲁诺活活烧死.布鲁诺似乎早已料到,当他听完宣判后,面不改色地对这伙凶残的刽子手轻蔑地说：“你们宣读判决时的恐惧心理,比我走向火堆还要大得多.”公元1600年2月17日,布鲁诺在罗马的百花广场上英勇就义了.
由于布鲁诺不遗余力的大力宣传,哥白尼学说传遍了整个欧洲.天主教会深深知道这种科学对他们是莫大的威协,于是公元1619年罗马天主教会议决定将《天体运动论》列为禁书,不准宣传哥白尼的学说.

《钱氏枣晌家训》坦岩孙是2010年线装书局出版的图让链书，作者是张仲超。

不对，写生不需要什么构思，写生就是原原本本照着原样画下来。