评书五子登科 - 喜马拉雅手机版

评书五子登科

1个回答2024-04-10 08:32

一、诗词大意。

译文：往昔的困顿日子再也不足一提，今日金榜题名令人神采飞扬。迎着浩荡春风得意地纵马奔驰，好像一日之内赏遍京城名花。

孟郊四十六岁那年进士及第，满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。

二、创作背景。
公元796年（唐贞元十二年）年届46岁的孟郊又奉母命第三次赴京科考，终于登上了进士第。放榜之日，孟郊喜不自胜，当即写下了这首快诗。

三、名句赏析。
这首诗中“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”广为流传，这与诗句本身的艺术成就之高密不可分。

除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外，也是与它同时含蓄的象征手法。

以夸张的手法抒情：在车马拥挤、游人争观的长安道上，不可能容得他策马疾驰，偌大一个长安，无数春花，“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾，也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情，因为写出了真情实感，也就不觉得其荒唐了。

以象征的手法明志：所谓“春风”，既是自然界的春风，也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”，既有考中进士以后的洋洋自得，也有得遂平生所愿，进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象，就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人，而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。

在我看来，诗人在历经两次落榜后难免失意，而支撑他再度赴京赶考的是他对自身才华的信心。终于，他在不惑之年考中科举，既有自身才华被认可的喜悦，也有对未来前途的积极展望。这种情感虽然格局较小，但难得的是，孟郊用诗句将喜悦表达的淋漓尽致，以至于后人提起科举高中变想起这首诗词。

四、对孟郊关于科举诗歌的点评。
宋·葛立方《韵语阳秋》：孟郊《落第》诗曰：“弃置复弃置，情如刀刃伤。”《再下第》诗曰：“一夕九起嗟，梦短不到家。”《下第东南行》曰：“江蓠伴我泣，海月投人惊。”愁有余矣。……《诗意投刘侍御》云：“离娄岂不明，子野岂不聪，至宝非眼别，至音非耳通。”《叹命》云：“题诗怨还怨，问易蒙复蒙。本望文字达，今因文字穷”，怨有余矣。至《登科后》诗，则云：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”议者以此诗验郊非远器。余谓郊偶不遂志，至于屡泣，非能委顺者，年五十始得一第，而放荡无涯，哦诗夸咏，非能自持者，其不至远大，宜哉。

参考资料：
田宝贵.春风得意马蹄疾——《登科后》赏析，名作欣赏，2008，（1）

萧涤非等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1404

什么是小登科？什么是大登科？

1个回答2022-09-13 02:30

小登科就是结婚，大登科就是古代中状元的意思。
现在小登科主要是说家庭，大登科主要是说事业。

大登科后小登科的典故大登科后小登科的典故是怎么样的呢

1个回答2023-12-18 05:08

1、小登科后大登科是一句常言俗语谜语，谜底是成名成家，也就是洞房花烛后，一朝金榜题名。

2、结婚有的地方也叫“小登科”。有谚语：“新婚胜如小登科，披红戴花煞似状元郎”。

3、登科：也说登第。科举时代指考中进士。鲁迅《中国小说史略》第二六篇：“唐人登科之后，多作冶游”。

鲍勃·奥登科克的人物评价

1个回答2024-03-19 07:37

律师索尔·古德曼是《绝命毒师》里最为代表性的配角，也最具有前作的反英雄气质；进入衍生剧《风骚律师》里，索尔摇身一变为菜鸟吉米·麦基尔，其非常多面的性格给演员鲍勃·奥登科克提出了一个大的难题；但事实证明，他完全有资格争夺今年的艾美奖视帝头衔（《广州日报》评）。并且，该剧也是他在其喜剧主场外迈出的出色一步（《综艺》评）。

五子登科

1个回答2024-01-29 14:02

　　《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。　　五代后周时期，燕山府（今天津市蓟县）有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。结果，他的五个儿子（长子名仪，任礼部尚书；次子名俨，任礼部侍郎，两个人均被任命为翰林院学士。三子名侃，任补阕；四子名cheng，任谏议大夫；五子名僖，任起居郎。）都品学兼优，先后登科及第。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方；灵椿一株老，丹桂五技芳。” 《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事；又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样联袂获取功名。

五子登科的介绍

1个回答2024-01-30 21:25

一、五子登科本为汉族民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五技芳。”《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。五子登科后来成为汉族传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。二、史称“黄平科名辈出”、“在黔为文物声名之地”，至清末黄平有进士29名，举人251名。康熙三十五年（1696），黄平人王耘中进士，其子侄五人，中举三人，中进士两人，后人赞誉为“五子登科”。（贵州黄平县旧州古镇）

五子登科的故事内容是什么？

1个回答2024-01-20 20:14

窦燕山，原名窦禹驳，因他居住在幽州（现在北京），故称窦燕山。
    窦燕山出身于富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初为人心术不正，专用大斗进，小称卖，费尽心机坑蒙拐骗，以势压人。贫民百姓痛恨他的为富不仁，却没有力量主持公道。窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天，他三十岁了还膝下无子。
    在一个夜晚，他做梦。梦到他去世的父亲对他说：“你心术不好。品行不端，恶名已经没天帝知道。以后你命中无子，并且短寿。你要赶快悔过从善，大积阴德，广行方便于劳苦大众，才能挽回天意、改过呈祥。”窦燕山醒来，历历在目，于是决定重新做人。
    有一天，窦燕山路宿客栈，偶然检到一袋银子。他为了能让银子物归原主，在客栈等了一天，终于等到了失主，将因子完壁归赵。失主感激万分，要以部分银子相赠，他分文不取。他家乡有不少穷人，娶不起媳妇，女儿因为没有钱卖嫁妆而嫁不出去，窦燕山就把他的银两送给他们帮助他们嫁娶。同时，窦燕山还在自己的家乡设立学堂，请有学问的老师来教课。把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。窦燕山如此周济贫寒，克己礼人，因此积了大阴德。
    此后一个晚上，窦燕山又梦见自己的父亲。老人告诉他：“你现在阴功浩大，美名远扬，天帝已经知道了。以后你会有五个儿子，个个能金榜提名，你自己也能活到八、九十岁。”当他腥来，发现也是一个梦。但从此更加修身养性，广做善事，毫不怠慢。
    后来，他果然有五个儿子。由于自己重礼仪、德行好，且教子有方、家庭和睦，窦家终于发达了。他的长子名仪，任礼部尚书；次子名俨，任礼部侍郎，两个人均被任命为翰林院学士。三子名侃，任补阕；四子名cheng，任谏议大夫；五子名僖，任起居郎。当五个儿子均金榜提名时，侍郎冯道赠他一首诗：“窦燕山十郎，教子以义方。零春一株老，丹桂五枝芳。”

五子登科是什么意思?

1个回答2024-01-29 20:49

五子登科意思如下：

用作结婚的祝福词或吉祥语。

话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。

用作结婚的祝福词或吉祥语。五子登科，本为中国民间谚语，最初来源于民间故事。

五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。

当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。

扩展资料

明张岱《夜航船》也有“五子科第”条：黄汝楫，方腊犯境，汝楫出财物二万缗，赎被掠士女千人。夜梦神告曰：“上天以汝活人多，赐五子科第。”其后子开、阁、闶、闿，皆登科。

从南宋至今八百余年来，汾源李氏族人在静乐县、娄烦县、岚县、宁武县等四县七十余个村繁衍生息，已发展到一万余户，五万余人，是李姓一个庞大的支系。始祖李元章，生于南宋嘉定年间，赐封中宪大夫（正四品）。

汾源李氏从宋至今八百多年，其历史之久，居住范围之广，人口之庞大，且世系井然，这些特点在族谱上也是少见的，不仅如此，在汾源李氏族谱上涌现出不少杰出人才。始祖李元章所生五子，曰：裕、彬、珪、佐、润。李裕官至枣强县令。

登科之意为何？

1个回答2024-02-16 06:54

“登科”是指登上科举考试之榜，比喻科举中试。古语：“登科发甲”中“登科”为考中进士，“发甲”同登科。五代周˙王仁裕《开元天宝遗事˙卷下˙泥金帖子》：新进士才及第，以泥金书帖子，附家书中，用报登科之喜。登科源于科举制度.当时的科举考试过后，通过发布科榜，即黄榜，来通知考生是否及第，所以登上科榜即表示录用，从此步入仕途，飞黄腾达。唐朝孟郊的一首《登科后》“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”更是写尽了知识分子登科高中后的得意。登科由此引申而来

又有谚语道：“新婚胜如小登科，披红戴花煞似状元郎”。新婚之时，新郎穿红袍，戴桂冠，就像中第登科时的装束一般，容光焕发，春分得意。但是新婚真正和“登科”相比，在过去看来，新婚还是要逊色一些，所以结婚就被人们叫做“小登科”了。元˙无名氏《梧桐叶》第三折：欢声鼎沸长安道，得志当今贵豪。小登科接著大登科，播荣名喧满皇朝，始知学乃身之宝。

附：“五子登科”的故事

《三字经》有这样四句：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”

窦禹钧是五代后晋时幽州地方人。窦先生一生做的好事很多，例如亲友中有丧事无钱买棺者，他出钱买棺葬殓；有家贫子女无法婚嫁者，他出资助其婚嫁，使外无旷夫，内无怨女。对于贫困的无法生活的人，他借钱给他们，使他们有做生意的资本，因此各地的穷人，由他帮助而得以维持生活的，不可胜数。他为了要救苦济人，所以自己的生活很俭朴，丝毫不肯浪费，每年量一岁的收入，除了供给家庭的必要生活费用外，都作救苦济急之用。他还建立书院四十间，聚书数千卷，礼聘品学兼优的老师，教育青年，对于无钱的贫苦子弟，代为缴纳学费，先后造就了很多学问高深的优秀人才。

有一天，窦先生做了一个梦，梦见祖父对他说：“你多年以来，做了不少的善事，上天因为你阴德很大，给你延寿三纪，并且赐给你五个贵子，来日都很显达，你将来寿终之后，可上升天堂。”祖父说完以后，又继续谆谆的对他叮嘱：“因果的道理，确实而无虚妄。善恶的报应，或见于现世，或报于来世，或影响子孙。天网恢恢，疏而不漏，绝对没有疑问的。” 从此以后，窦先生更加努力修身积德，后来果然生了五个儿子。因为他家教很严，所以儿子们都很循规蹈矩，和睦雍熙，满门孝顺。五个儿子都先后中了进士，大儿子窦仪，官至尚书，次儿窦俨，位至翰林学士，三儿官参知政事，四儿窦侃，任起居郎，五儿窦僖，位左补阙。此为“五子登科”。

五子登科的典故？

1个回答2024-03-09 20:07

《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。

《三字经》窦燕山，有义方，教五子，名俱扬，这个窦燕山就是上述窦禹钧。