琴书梁山柏祝英台

是独奏还是协奏曲啊

武帝时由于盐铁官营和“告缗钱”等措施的实施得力，朝廷“用益饶矣”。上林苑存放的没收来的财物已经堆满，于是“加广”上林苑。而“加广”前上林苑可能只限于秦旧宫苑渭南部分，即后来建的建章宫所覆压的部分，而此处离汉长安城未央宫最 近。《史记·平准书》：汉武帝元鼎二年，“是时，越欲与汉用船战逐，乃大修昆明池，列观环之。治楼船，高十余丈，旗帜加其上，甚壮。天子感之，乃作柏梁台，高数十丈。宫室之修，由此日丽。”柏梁台作为汉长安城进入大规模建设的标志和见证，它的诞生意义重大，影响深远。
只有把柏梁台“安排”在靠近西城墙的地方，才最适合俯瞰上林苑的草长莺飞、兔走狗逐，才最适合登高远眺长安城西南昆明池上的壮观景象。而将高台建在“北阙内”的话，人的视线就被坐落在龙首山上的前殿挡住了，失却了“天子感之，乃作柏梁台”的本意。何况北阙内再建台，有无“重复建设”之嫌呢？当时未央宫西南是一片辽阔水域———沧池，使台不能再向南建。看来，要足不出宫而使上林壮景尽收眼底，这一位置得天独厚。
十一年后，汉武帝太初元年（公元前104年）《史记·孝武本纪》载：“十一月乙酉，柏梁灾。”，“十一月乙酉，未央宫柏梁台灾。先是大风发其屋。”（《汉书》）柏梁台上的殿宇随着一场突如其来的大火灰飞烟灭了，惟余高台独耸。这一场大火烧掉了柏梁台上的宏伟建筑，却使一个宏大壮丽的巨制———建章宫横空出世势压未央。柏梁台大火给了汉武帝大展鸿猷的机会，使一个藏在他心中许久的梦想提前出炉。柏梁台“牺牲”得值！

目前来看没有

《梁山伯与祝英台》中祝英台的父亲不同意女儿和梁山伯的婚事的原因：

1、那是在那个时代里，儿女们是没有婚姻自由的，从出生时的娃娃亲还有掌权的大人们的抢婚、逼婚，这不是一个两个有情人所能改变的。

2、中国古代东晋时，浙江上虞祝家有一女祝英台（又名：祝九妹），女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。同窗三年，感情深厚，但梁山伯始终不知祝英台是女儿身。後来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。

《梁山伯与祝英台》故事简介

祝英台喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时女子不能在外抛头露面，于是就乔装成男子，前往会稽郡城读书。途中遇见了会稽郡鄮县并散书生梁山伯，两人一见如故，遂结伴同行。梁祝同窗三年信樱，梁山伯始终不知祝英台是女儿身，后来祝英台中断学业返回家乡，梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道是女儿身，欲向祝家提亲，但此时祝英台已许配给鄮县太守之子马文才。

之后，梁山伯成为鄮县县令，然山伯忧郁成疾，不久身亡，遗命葬鄮城九龙墟。祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前滑蔽丛进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台投入坟中，其后坟中冒出一对彩蝶，双双飞去，离开尘世。

山伯，砸门化蝶吧！

据传，英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

双飞 - 何润东

远方 - 红布条/李悦君

好像不是吧，有点难度，听说学用小提琴拉这首曲子要半年还是一年左右的时间。

呃...心急吃不了热豆腐，刚有一点点基础是不行的。梁祝是要看你独奏还是与小提琴合奏，如果是独奏，那么水品在5到6级便足够了，因为你已经掌握了熟练地指法，而合奏你必须还具备良好的节奏感以及训练...不能急...