熄灯摘缨的典故讲的是君王和妃子一起与众将喝酒,有一位将士酒后昏了头脑,一阵风把灯完全吹灭以后,他乘机非礼了妃子,机智的妃子并没有慌张,而是摘下了将士头上的红缨,事后直接向君王说明情况。
但是君王和相国讨论以后,并没有做出处罚的措施,反而是让全部将士摘下红缨,继续把酒言欢。后来妃子因为这件事自缢身亡,君王依旧面不改色。做错事的将士便来承认错误,君王劝告这位将士好好努力为国立功。
典故指典制和掌故。《辞海》、《辞源》为“典故”一词立了两个义项:一是典故一词的古义,与现代汉语所说的“故实”有些相当,指古代的典章制度、旧事旧例。
现在所讲的典故当然用的是典故的今义。典故的今义,《现代汉语词典》释作“诗文里引用的古书中的故事或词句”。《辞海》、《辞源》的释法与此有类,说是“诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语”。
楚庄王赐群臣酒,日暮酒酣,灯烛灭,乃有人引美人之衣者,美人援绝其冠缨,告王曰:“今者烛皮培缺灭,有引妾衣者,妾援得其冠缨持之,趣火来上,视绝缨者燃辩。”王曰:“赐人酒,使醉失礼,奈何欲显妇人之节而辱士乎?”乃命左右中答曰:“今日与寡人饮,不绝冠缨者不懽。”群臣百有余人皆绝去其冠缨而上火,卒尽懽而罢。居三年,晋与楚战,有一臣常在前,五合五奋,首却敌,卒得胜之,庄王怪而问曰:“寡人德薄,又未尝异子,子何故出死不疑如是?”对曰:“臣当死,往者醉失礼,王隐忍不加诛也;臣终不敢以荫蔽之德而不显报王也,常愿肝脑涂地,用颈血湔敌久矣,臣乃夜绝缨者。”遂败晋军,楚得以强,此有阴德者必有阳报也。
楚王绝缨告诉了我们不是非要滔滔不绝才能显出自己的本事,平时不露声色,是为长远观察问题,蓄积力量,不但能够正确地预见未来,更能够掌握适当时机。
【楚庄王绝缨】
楚庄王绝缨是一个出自《说苑》的故事。
《说苑》中收录的是各类春秋战国至汉朝这之间的一些逸闻轶事。主要记叙了诸子的一些言行,体现了儒家的哲学思想,带有一定的哲学性。
说有一次楚咐袭纳庄王宴请群臣,和大臣们一起喝酒。正当大家都喝得尽兴的时候,蜡烛却在这个时候灭了,趁着四下无光,有个大臣就拉扯了一位美人的衣服。美人于是就撤下了这个人的帽缨,就告诉楚庄王说,刚才蜡烛熄灭之后有人拉扯我的衣服,我把他的帽缨给扯了下来,你赶快把灯点上,看看是谁的帽缨给扯断了。
但是楚庄王却没有发怒,却说是我让他们喝酒,有人酒后失态是再正常不过的事情了,怎么为了要妇人的贞洁而侮辱我自己的臣子呢。之后楚庄王还说,今天和我一起喝酒的,如果不把帽缨给扯断了就是不尽兴。于是大臣们就纷纷把自己的帽缨给扯断了,最后灯亮起来之后尽兴而归。
三年之后楚国和晋国交战,楚军中有一位非常迅猛的将士,楚军和晋军打了五场战争,这个将士五次都重载最前面。于是楚庄禅衡王就问他,我又没有什么优待该你,你为什么打仗的时候这么奋不顾身?这位将士说,其实我有死罪,三年之前在宴会上被扯断帽缨的人是我,但是大王您却没有治我的罪,您这是庇佑了我,所以我要在战场上报答您。最后楚国打败晋国,逐步走上了强衡没盛大国之路。
对歼喊自己爱妃的诉求,楚庄王却令群御镇臣绝缨,这时为什么?
(1)楚庄王认为“绝缨者”之失,是由氏拆野于自己赐酒使醉;
(2)人主群臣尽情欢乐,现在有人酒后失礼有情可原;
(3)如果为了这件事诛杀功臣,将会使爱国将士感到心寒;
(4)也是楚庄王爱惜人才的表现。
熄灯摘缨的典故讲的是君王和妃子一起与众将喝酒,有一位将士酒后昏了头脑,一阵风把灯完全吹灭以后,他乘机非礼了妃子,机智的妃子并没有慌张,而是摘下了将士头上的红缨,事后直接向君王说明情况。
但是君王和相国讨论以后,并没有做出处罚的措施,反而是让全部将士摘下红缨,继续把酒言欢。后来妃子因为这件事自缢身亡,君王依旧面不改色。做错事的将士便来承认错误,君王劝告这位将士好好努力为国立功。
典故指典制和掌故。《辞海》、《辞源》为“典故”一词立了两个义项:一是典故一词的古义,与现代汉语所说的“故实”有些相当,指古代的典章制度、旧事旧例。
现在所讲的典故当然用的是典故的今义。典故的今义,《现代汉语词典》释作“诗文里引用的古书中的故事或词句”。《辞海》、《辞源》的释法与此有类,说是“诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语”。