楚王摘缨相声

熄灯摘缨的典故讲的是君王和妃子一起与众将喝酒，有一位将士酒后昏了头脑，一阵风把灯完全吹灭以后，他乘机非礼了妃子，机智的妃子并没有慌张，而是摘下了将士头上的红缨，事后直接向君王说明情况。

但是君王和相国讨论以后，并没有做出处罚的措施，反而是让全部将士摘下红缨，继续把酒言欢。后来妃子因为这件事自缢身亡，君王依旧面不改色。做错事的将士便来承认错误，君王劝告这位将士好好努力为国立功。

典故指典制和掌故。《辞海》、《辞源》为“典故”一词立了两个义项：一是典故一词的古义，与现代汉语所说的“故实”有些相当，指古代的典章制度、旧事旧例。

现在所讲的典故当然用的是典故的今义。典故的今义，《现代汉语词典》释作“诗文里引用的古书中的故事或词句”。《辞海》、《辞源》的释法与此有类，说是“诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语”。

楚庄王赐群臣酒，日暮酒酣，灯烛灭，乃有人引美人之衣者，美人援绝其冠缨，告王曰：“今者烛皮培缺灭，有引妾衣者，妾援得其冠缨持之，趣火来上，视绝缨者燃辩。”王曰：“赐人酒，使醉失礼，奈何欲显妇人之节而辱士乎？”乃命左右中答曰：“今日与寡人饮，不绝冠缨者不懽。”群臣百有余人皆绝去其冠缨而上火，卒尽懽而罢。居三年，晋与楚战，有一臣常在前，五合五奋，首却敌，卒得胜之，庄王怪而问曰：“寡人德薄，又未尝异子，子何故出死不疑如是？”对曰：“臣当死，往者醉失礼，王隐忍不加诛也；臣终不敢以荫蔽之德而不显报王也，常愿肝脑涂地，用颈血湔敌久矣，臣乃夜绝缨者。”遂败晋军，楚得以强，此有阴德者必有阳报也。

楚王绝缨告诉了我们不是非要滔滔不绝才能显出自己的本事，平时不露声色，是为长远观察问题，蓄积力量，不但能够正确地预见未来，更能够掌握适当时机。

【楚庄王绝缨】

楚庄王绝缨是一个出自《说苑》的故事
。

《说苑》中收录的是各类春秋战国至汉朝这之间的一些逸闻轶事。主要记叙了诸子的一些言行
，体现了儒家的哲学思想，带有一定的哲学性。

说有一次楚咐袭纳庄王宴请群臣，和大臣们一起喝酒。正当大家都喝得尽兴的时候，蜡烛却在这个时候灭了，趁着四下无光，有个大臣就拉扯了一位美人的衣服。美人于是就撤下了这个人的帽缨，就告诉楚庄王说，刚才蜡烛熄灭之后有人拉扯我的衣服，我把他的帽缨给扯了下来，你赶快把灯点上，看看是谁的帽缨给扯断了。

但是楚庄王却没有发怒，却说是我让他们喝酒，有人酒后失态是再正常不过的事情了，怎么为了要妇人的贞洁而侮辱我自己的臣子呢。之后楚庄王还说，今天和我一起喝酒的，如果不把帽缨给扯断了就是不尽兴。于是大臣们就纷纷把自己的帽缨给扯断了，最后灯亮起来之后尽兴而归。

三年之后楚国和晋国交战，楚军中有一位非常迅猛的将士，楚军和晋军打了五场战争，这个将士五次都重载最前面。于是楚庄禅衡王就问他，我又没有什么优待该你，你为什么打仗的时候这么奋不顾身？这位将士说，其实我有死罪，三年之前在宴会上被扯断帽缨的人是我，但是大王您却没有治我的罪，您这是庇佑了我，所以我要在战场上报答您。最后楚国打败晋国，逐步走上了强衡没盛大国之路。

对歼喊自己爱妃的诉求，楚庄王却令群御镇臣绝缨，这时为什么？
(1)楚庄王认为“绝缨者”之失，是由氏拆野于自己赐酒使醉；
(2)人主群臣尽情欢乐，现在有人酒后失礼有情可原；
(3)如果为了这件事诛杀功臣，将会使爱国将士感到心寒；
(4)也是楚庄王爱惜人才的表现。

熄灯摘缨的典故讲的是君王和妃子一起与众将喝酒，有一位将士酒后昏了头脑，一阵风把灯完全吹灭以后，他乘机非礼了妃子，机智的妃子并没有慌张，而是摘下了将士头上的红缨，事后直接向君王说明情况。

但是君王和相国讨论以后，并没有做出处罚的措施，反而是让全部将士摘下红缨，继续把酒言欢。后来妃子因为这件事自缢身亡，君王依旧面不改色。做错事的将士便来承认错误，君王劝告这位将士好好努力为国立功。

典故指典制和掌故。《辞海》、《辞源》为“典故”一词立了两个义项：一是典故一词的古义，与现代汉语所说的“故实”有些相当，指古代的典章制度、旧事旧例。

现在所讲的典故当然用的是典故的今义。典故的今义，《现代汉语词典》释作“诗文里引用的古书中的故事或词句”。《辞海》、《辞源》的释法与此有类，说是“诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语”。