孙一评书历代帝王

是不是因为他比较博学呢？可能是他的评书里面引经据典，给人感觉是读了非常多的书，有非常多的积累，所以有了这个称号

作者提出了秦国乃中华文明源头的 正源说 。对秦国的评价总体是正面的，积极地，认为秦国文化受历代儒家文化抹黑被妖魔化了。
毕竟这是小说不是史书，如果想知道此书值不值得看，可以看看能搜到的前言等信息来判断此书是否合自己口味。
如果你要写读后感短评文什么的，也看受众的口味吧。

明确的告诉你
孙一
老师播讲咐腔培的
童林传
不叫
童林传
叫
江湖侠义录！！
共120回我也找了圆唤好久
终于被我找到了
在评书吧直接就能搜到！
只有
单田芳
老师的版本叫
童林传
因为那衡唯是单老师自己改编的
如果你喜欢童林的故事建议你听听
王玥波
老师播讲的
叫
雍正剑侠图
也很精彩
个人觉得都比单田芳老师的有意思！

黄帝与炎帝是华夏民族的始祖。黄帝与炎帝两个部落争夺领地，展开阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落渐渐融合成华夏族，华夏族在汉朝以后称为汉人。炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖，传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。

黄帝二十五子，得姓者十四人。黄帝逝世后葬于桥山。其孙高阳立，即颛顼帝。颛顼死后，黄帝曾孙高辛立，即帝喾。喾死，子放勋立，即尧。尧死，舜立，舜是颛顼的六世孙。黄帝，颛顼，喾，尧，舜即是五帝。所以说黄帝是五帝之首。

帝喾，是五帝中的第三位，黄帝的曾孙。帝喾也是后人对他的称呼，他的全名叫姬喾，成为部族联盟首领后，大家就称他为喾。由于他是在高辛（现在的河南商丘一带）兴起的，于是以地为号，又被称作高辛。
　　 帝喾也是生而神灵，一出生就能自言其名，比他的曾祖黄帝更加神奇。帝喾的事迹，流传下来的很，据说他从小就有“圣德”，十五岁辅佐颛顼，三十岁成为部族联盟的首领，在位七十年。但是根据司马迁在《史记》中的记述，我们可以发现，他不但是一个很有智慧的人，更是一个品德高尚的人，而且在我看来，他还是一个伟大的教育家。
　　 帝喾很聪明，《史记》说他“聪以知远，明以察微”，也就是说既有远见，又能把事情看得很透彻。在笔者看来，世上聪明人很多，但只把聪明用于自身的，只是小聪明；能够用自己的聪明来影响和服务大多数人的，才是大智慧。帝喾无疑就是一个有大智慧的人。他知道百姓的需求在哪里，而且能做到普施恩泽于众人而不及其自身，这样的人，不仅需要智慧，更需要品德。
　　 帝喾很注重加强自身的品德修养，仁德而威严，温和而守信。《史记》记载了一个小细节，说他“其动也时，其服也士。”就是说他的一举一动都合乎时宜，穿的衣服都符合自己的身份，一个如此注意细节修养的人，必然具备很强的道德感化能力。
　　 在经济建设上，他的建树不多，只是注重对于土地物产要节俭使用，在军事上，他的武功毫无记载。但是他教化百姓，把各种有益的事教给他们；他把自己作为道德表率，用品德来感化百姓，在教育与德化上，他比黄帝和颛顼做得更好。《史记》也称赞他治理百姓，如水灌溉万物，平等、中正、遍布天下，所以天下人都归服他。
　　 帝喾对中华民族的另一伟大贡献在于他生了几个出色的儿子。他有四位妃子，每人给他生了一个儿子，这四个儿子有两位后来成为部族联盟的首领，有两位成为后来商王朝和周王朝的祖先。可见帝喾实在是一个伟大的教育家，在日理万机、教化万民的同时，还能把自己的孩子们也教育得如此出众，后世儒家修身齐家治国平天下的理想，在他的身上完美的融合在一起。

刚看完半册，小说语言方面写得有些太现代化了，没有历史小说文字应有的那种半文半白的感觉，有一些网文的感觉。可能是我个人比较欣赏金庸、二月河的文笔。感觉和二月河比起来，在文笔和情节上还是有一定的差距的。

金盒春秋 石连君

squYAP

按历史顺序吧。

先是闪电波兰，然后是马奇诺，接着是狐鼠大战，然后是海狼与海狮，然后是偷袭苏联，大战列宁格勒与斯大林格勒保卫战，接着太平洋风暴，中途岛，最后是诺曼底与攻克柏林。

刻骨铭心的43秒不清楚是什么，对不起啦！

从电驴上搜肯定有