贫道遇到了和尚

一禅小和尚。
是一部网络3D动画，主人公一禅是一个7岁的小男孩儿。聪明可爱，调皮机灵，和师父阿斗老和尚上演着有趣温情的故事。

王守仁 立志当圣贤，不做官
颜回 在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也

居里夫人教子品德

居里夫人培养子女节俭朴实,轻财的品德.她对女儿的爱,表现为一种有节制的爱,一种有理智额定爱,她对女儿生活上严加管束,要求她们''俭以养志'',她教育女儿说:''贫困固然不方便,但过富也比一定是好事.必须依靠自己的力量,谋求生活.''

遇上“遇尚”，也是一种缘。这家店很大气，很漂亮，就是人很少，是不是曲高人寡呢？挺有格调的一家店，但这里的小资气息被众多的结婚家庭冲淡了，其实它的存在就是一种价值

传说中的鬼怪，并不一定都会吃人、害人，有时候他们只是一时的恶作剧，就像我们人类一样。

有一个和尚到深山去修行，他每天从早到晚诵经拜佛，心中从不存任何杂念，总是专心一意的静心修行。

「人家都说那和尚六根清净，无任何杂念。哼！我倒要试一试他，看传言是不是真的，如果不是，一定要把他吓个半死，免得他在这里故做清高。」鬼马上变成一个无头人，往和尚的住处走去。

正巧，和尚正出来提水，看到山路上走来一个没有头的人，觉得有些奇怪，便自言自语地说：「真怪，这人没头怎么还能行走？」

因为从没做亏心事，对于这样的怪现象，和尚一点都不害怕，他想了想、拍拍自己的头又说：「没头也好，不会患头痛的毛病；没有眼睛，也没有耳朵，看不见也听不见世间凡人的一切愁事，多好啊！真是一个自在清净的无头人。」

鬼听见和尚这么说，丧气地走开了。

「不行！我不甘心，这次一定要吓出他的真面目。」不服气的鬼，变成了一个没有手足的人，在路边等和尚走过来。和尚看见了这个只有头颅和身体，没有四肢却可以自由‘飘动’的‘人’，又说：「没有手脚多好啊！不用走路，也不会偷拿人家的东西，想必一定不是个贪心的人。」

鬼听了这话，只好又无趣的走开了。

「俗话说：‘无三不成礼’，我倒要看看你这和尚是不是真有本事挡得了我三次。」于是，鬼又变成一个没有躯干的人向山上走去。

和尚快到家的时候，忽然看见对面走过来一个人，这一回，来的竟然是没有躯干的人，颈子下面是一片透明，双臂和双腿也都像飘在空中一般，自动的行走摆动。

一般人看到这幅景象，大概早已吓的晕过去了。和尚看了看这人，却说道：「多快活呀！没有五脏六腑不会生病，也就不会有疾病缠身的痛苦，真好！没有最沉重的躯干，感觉真是轻盈。」

鬼看见这和尚果真如如自在，只好识相地走开了。

一个来自贫困山区的小学生，用“一天为何要吃三顿饭？”这样“荒诞”的“文学语言”，狠狠地撕碎了我们那已然结痂起垢的迷梦，重重地撞醒了我们那业已迟钝麻木的心灵。原来，她在家乡每天只能吃一顿饭。

生病握笑颤没钱看病。
“小病拖段败，大病扛，重病等着见阎王”，这句民间俗语已经成了那些没有医疗保障的农村百姓的真实写照。其实说白了，之所以会出现这种情况，最关键的原因就是一个字——“钱”。因为没钱、或者缺钱不愿意去医院治疗，进而延误病情已经成了一种普遍现象，医院的大门已经成了他们最害怕走进的一扇门。

失学
基本的温饱都无法得到保障，谈什么教育升稿！

就比如雷锋，你可以自己在网上找找关于能表达雷锋舍己为人的故事就好了。

　　 【扶贫征文】尚义的风

　　韩小强

　　不经意间，在尚义驻村扶贫已经两年多了。回忆两年来的点点滴滴，印象最深的竟然是尚义的风。

　　初识尚义，就是从尚义的风开始的。2017年3月底，我接到了去尚义县驻村扶贫的任务，临行前同事们告诉我，尚义是一个自然条件很差的地方，特别是当地的风沙刮得很厉害，“坝上一场风，从春吹到冬，吹出山药籽，刮出犁底层”“一年刮两次风，一次刮半年”，这些都是对坝上尚义风的真实写照。当然，我对同事的说法颇不以为然，我从小在山区长大，风见的多了，尚义的风再厉害，还能厉害到哪去？

　　收拾好行装，告别妻子和年幼的孩子，离开了已是春意盎然的石家庄一路向北。随着路程越走越远，天气越来越阴，风也越来越大，不一会竟飘起了雪花。到了驻地，刚打开车门，一阵寒风就打着旋儿，卷着雪粒扑面而来，猛地打到眼睫毛上，钻进鼻孔里，灌进嘴巴里，吹得睁不开眼，噎得喘不过气，一下子就把出发前的豪情、对新环境的憧憬吹得无影无踪，一丝沮丧之意不由自主地从心里蔓延开去。

　　既来之则安之。日子在忙碌中一天天过去，但是这风仍然好像不大欢迎我们。三天一小刮，五天一大刮，偶尔上午没风气温回暖，让我感觉马上就是春天了，但下午风马上就来提醒你，春天还远着呢！驻地院子里的杏花更是饱受摧残，白天的时候还一簇一簇地开着正艳，一场风过后就变成“杏花残、满地伤”了。当我沿着蜿蜒的山路去群众家中走访的时候，风就像个执拗的孩子，别着劲顶着身子吹，顺风的时候推着人难以掌控地小跑，顶风的时候让人寸步难行。当我去勘察项目现场的时候，风裹挟着尘土灌进领子里、袖口中、鞋子上，不一会就弄成了土人。当我和乡亲们一块挥汗如雨在田间地头干活的时候，风会冷不丁地打透身上的衣服，钻进汗毛孔里，让我毫无防备地打着冷颤，由此引发的.感冒发烧不计其数，几天鼻涕连天出不了屋。每当这时候，我总是在心里嘀咕，唉！这讨厌的风啊！

　　幸福往往在不经意间到来。进入六月份，尚义的风仿佛变了性子，一下子变得温柔起来，一点一点地，吹开了冰封的河面，吹绿了一片片草地，吹开了五颜六色的鲜花，引来了成群的牛羊，还有三三两两出来踏青的人们，尚义最美丽的时节就这样随风而来！在这个季节，清晨的风是香甜的，夹杂着露珠的水汽、青草的香气，还有牛羊身上淡淡的膻味，飘散在空中。每当这个时候，我总爱信步走在村边的小路上，一边享受着晨风的清凉，一边查看各项扶贫工程的进展情况。晌午的风是暖洋洋的，就像尚义人的性格一样，直来直去、毫无保留地洒在人们的身上。这个时候最惬意的事就是从院子的树上摘下几颗熟透的杏子，送到隔壁田老汉家，然后泡上一壶自制的茶，享受着清风的爽意，聊聊村里的变化，兴致来了老汉还会拉上一段拿手的二胡独奏，说痛快了、拉尽兴了再回去美美地睡个午觉。晚上的风是舒爽的，无数个夏日的夜晚，我和同事们从项目工地归来，梳理完一天的工作，坐在驻地小院的躺椅上，品茶、听风、望月、赏星，谈愿景，话蓝图，此时的风好像也能听懂我们的话，撒着欢似地围着我们转个不停，时不时的来挠你的痒痒，给你作个全身按摩，让你浑身有种说不出来的舒畅。

　　最难忘的是那段听风解闷的日子。十月份的一天，我因腿部受伤需要卧床休息一段时间，白天同事们出去工作后，我心里不免经常有些烦闷，看累了书籍报刊，厌倦了手机电视，只能顺着窗户看着外边，静静地听着风吹过树梢的声音，看着风把云彩变成各种形状，脑补出一个个或玄幻、或唯美、或童真的场景，有时想到趣处，竟会情不自禁地笑出声来。晚上别人都已经进入梦乡，腿上的伤口却又隐隐作痛，翻来覆去睡不着觉，只能伴着刷刷的风声，随手拿起一本诗集，沉浸在“夜阑卧听风吹雨、铁马冰河入梦来”家国情怀中，流连于“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”闲适美景中，感慨于“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”民生忧患中，慢慢地也就忘记了伤痛，渐渐地进入了梦乡。就这样，风陪着我度过了那段烦闷的时光。能下地活动的那天，我迫不及待地走出门外，站立在风中，像拥抱久违的老朋友一样，贪婪地呼吸着自由和快乐。

　　秋去冬来，已过两个轮回，仿佛是眨眼功夫，我感觉自己已经变成了地地道道的尚义人，乡亲们也都处成了亲戚和朋友，尚义的风竟也不象初见时那么恐怖和陌生了。虽然它在冬日里依旧冷峻刺骨，依然有狂风骤雪，但在我心里，却已是别一种感情在心头。有时候，看到漫山遍野的风电风车在风的驱使下呼呼旋转，给贫困群众带来源源不断的收入，我会由衷的感谢风的无私和伟大。有时候在电视里看到石家庄雾霾爆表盼风来的时候，我会恶作剧般地在朋友圈里放一张蓝天白云、风车旋转的照片，向朋友们炫耀一下尚义的风。有时候返回石家庄休假，时间一长，竟有些坐不住了，仿佛尚义的风时不时的在挠我的心尖，轻轻地趴在我的耳边说：回来吧，回来吧！于是，又迫不及待地回到了村里。尚义的风，已经紧紧地勾住了我的魂。

　　尚义的风，有声，有色，有味，有情，它把印记摹在了我的脸上，刻在了我的心里，成为我人生旅途中永远眷恋的珍贵记忆！

　　（作者简介：韩小强， 省水利厅驻尚义县满克图村工作队员。）

【答案】

题目中，老和尚背了一个女子过河，小和尚说他“犯戒”了，老和尚却说“我已 ‘放下’，而你却没有”。我认为在这个故事中老和尚是对的，因为，在别人有难时 出手相助，这是“大义”，所谓的清规戒律只是“小节”——重“大义”，而轻“小 节”。这一点使我很有感触，这是“放下”精神——“放得下，才能拿得起”，“心 中‘无’物，才能有‘佛’”。

有一个典故“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。说的是明朝张献忠攻打渝城（现在的 成都），在城外庙里驻扎，强迫庙里的和尚吃肉，众僧无人从命，这时有一个叫破山的和尚说，只要你答应进城后不屠城，我就吃肉。结果张献忠答应了他，攻下城后果 然没有屠城，破山也履行了承诺，边吃边说着“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。他是为 了一城的百姓才破的戒，他是为了成千上万人的性命才破的戒，这就是善，这就是“佛心”。我们说酒和肉都是佛家的禁忌之物，虽然僧人吃了，但这都是虚幻，只要心中有佛——有佛心、有善心，有修行者的境界和内核，那么，一切的“虚幻”就都不重 要了。

在人的一生中，会犯很多很多的错误，有不得已为之，也有无心之过，但这些都 不重要，这些都是“酒”和“肉”，我们要注意的不是这些，不要把自己有限的生命 浪费在无边无际的计较和悔恨，而是去寻找我们心灵的方向，那就是“善”——“大善”，就是我们能够帮助的人，就是“城中无辜的百姓”和“不敢过河的女孩”。

【答案解析】

[试题分析]

本题属于综合分析类试题，考查考生对寓言故事的理解和分析能力。考生作答本 题时首先要把问题谈清，然后是谈深谈透，最后达到“深刻”，不要仅仅说理，没有 深度。

[解题思路]

首先，分析这个故事的意思——老和尚重视什么？看淡了什么？，那就是“大 义”和“小节”；然后，通过事例和说理，加深你的观点；最后，结合自身，谈谈这 个故事给你的人生感悟。

[名师点拨]

一个好的哲理故事，可以给我们一生的启示，把它说给考官听，和考官分享，去 引导考官，去感动考官，当把他们带到和你在同一个世界时，你就成功了。

越穷的地方国家的拨款就越多，

比如，国家为了支援一个贫困县，每年拨款100万。

这100万县里就会留着，说是用于不时只用，因为他们说不定什么时候就会遇到什么‘事’。

而结果呢？

如果这一年没有灾害或大事，年底就会留下80万。按照规定这80万是要上缴国家的，可是如果他们上缴了，明年国家就会拨款20万了，所以他们绝对不会上缴，而是在年底把这80万全部花出去，怎么花你自己想。

2如果这一年真的又灾害或大事，他们只会夸大N倍再次向国家要钱，如果善后没做好，那就是国家的责任，因为没有给她们足够的钱。如果国家真的又给拨款100万，那么国家第二年的拨款肯定就不是往年的100万了，而是200万，直到‘重建完毕’为之。可是这些县会去重建吗？你用脚后跟去想。