胡必达的相声

二胡必练的三个曲子是《二泉映月》、《良宵》、《听松》。

1、《二泉映月》

《二泉映月》是中国民族器乐曲中不可多得的传世之作。曲中二泉，即江苏无锡惠山泉，世称“天下第二泉”。

作者华彦钧（阿炳）以“二泉映月”为乐曲命名，不仅将人引入夜阑人静、家清月冷的意境，听毕全曲，更犹如见人——一个刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐他坎坷的人生。

2、《良宵》

《良宵》原名《除夜小唱》，民族音乐家刘天华创作于1928年。《良宵》是作者除夕与学生、友人欢聚时的即兴之作。在除夕之夜欢乐情绪感染下，作者兴致颇高，边拉边记谱，顷刻而成。此曲音乐形象单一、抒情、清新、明快，给人以怡然自得之感。

3、《听松》

《听松》由华彦钧（阿炳）曲。相传宋朝时候，兀术被岳飞打败、狼狈逃窜至无锡惠泉山下，躺在听松石上，心惊肉跳地倾听宋朝兵马喊声震天的声音。

《听松》便是描写这个故事，所以又名《听宋》。作者通过松涛借物咏怀，在赞扬民族英雄岳飞军威的同时，倾注了他刚直不阿的性格和坚定自信的意志。曲调刚劲有力、跌宕起伏；结构前后对称、主体突出。

拉二胡的注意事项

一些演奏者在拉琴时换把的动作往往显得机械僵硬和疲软懈怠，这些不协调的动作所产生的后果是按音位置不稳定、音准无把握以及音乐的表情不到位，形成的原因主要是对换把动作的原理不甚明确。

有的演奏者换把时以手和手指的动作为主导，结果导致动作笨拙和僵硬，影响了音乐旋律的自然衔接和按音时音准的稳定。

还有的演奏者在换把时以手腕的上下凹凸动作为主，不但动作显得机械疲软，而且音的衔接由于过分的粘滞而不连贯，同时在快板旋律中也明显的影响了动作的速度。

正确的换把方法应该是以小臂为动作的主导部位、手和手指协同动作，最终以“运动链”式的过渡完成细致的动作过程，使音乐的旋律得已顺利的衔接。

明体达用是中国古代实学的一个重要概念，宋元明清以来的“实学”思潮肇始于二程。二程“实学”概念的提出首先是从经学导入，并明确地提出了“治经，实学也”的命题。

明体达用内涵却非传统意义上的经学所能范围，从某种程度上说，二程称“治经”为“实学”，只是在借题发挥，从另一方面来说，二程始终固守着儒学“经世致用”的传统，“实学”一词又指向一种“经世致用”之学。

但值得注意的是，对于二程来说，与“义理性命”之学一样，“经世”之学同样是其理学体系中应有的命题之一。二程所谓“实学”者，是要明其体之“实”，又能达其用之“实”，可谓为有“实体”、“实用”之学。

二胡独奏曲一枝花，整个曲子的情绪都是比较低沉而悲壮的，八十年代一部电视连续剧武松的片头片尾曲都是使用的一枝花的旋律。

胡广生讲述的是男主人公胡广生与女主人公马嘉祺之间的爱情故事。胡广生为了自己所爱的马嘉祺赴死，最后在群架中被打死而据了解是被马先勇给打死的，歌词中明年清明时再见也是暗示出胡广生的死亡而想要跳楼自杀的马嘉祺暗示她是还活着的。

胡广生歌曲表达的意思

胡广生讲述的是男主人公胡广生与女主人公马嘉祺之间的爱情故事，胡广生为了自己所爱的马嘉祺赴死，最后在群架中被打死而据了解是被马先勇给打死的，歌词中明年清明时再见也是暗示出胡广生的死亡而想要跳楼自杀的马嘉祺暗示她是还活着的。

这首歌曲让我们感受到两位身在底层生活的人，马嘉祺虽瘫痪但是遇到胡广生之后她看见看了生活的美好，虽然这对素媛最后没有能够在一起但是他们对彼此的爱是能够让我们感受得到的，虽然胡广生先走一步但是他的爱会一直陪伴在马嘉祺的身边。

胡广生讲述的是男主人公胡广生与女主人公马嘉祺之间的爱情故事。胡广生为了自己所爱的马嘉祺赴死，最后在群架中被打死而据了解是被马先勇给打死的，歌词中明年清明时再见也是暗示出胡广生的死亡而想要跳楼自杀的马嘉祺暗示她是还活着的。

胡广生歌曲表达的意思

胡广生讲述的是男主人公胡广生与女主人公马嘉祺之间的爱情故事，胡广生为了自己所爱的马嘉祺赴死，最后在群架中被打死而据了解是被马先勇给打死的，歌词中明年清明时再见也是暗示出胡广生的死亡而想要跳楼自杀的马嘉祺暗示她是还活着的。

这首歌曲让我们感受到两位身在底层生活的人，马嘉祺虽瘫痪但是遇到胡广生之后她看见看了生活的美好，虽然这对素媛最后没有能够在一起但是他们对彼此的爱是能够让我们感受得到的，虽然胡广生先走一步但是他的爱会一直陪伴在马嘉祺的身边。

远古刘氏得姓太始祖刘源明162世，古代彭城郡刘氏刘邦88世，中代客家刘氏刘祥36世，近代客家刘氏刘开七17世，入信宜刘氏开基祖（史称;彭城郡门楼屋刘氏始祖）刘必达字始尝1，生于明末癸酉年（1633年）四月初四卯时寿九十多岁，妣元配冯氏生子讳敏，继配钟氏生于清顺治壬辰年四月十四日卯时，寿八十五岁，生次子英元。长子刘敏分居横茶村，次子刘英元分住白坡村。