相声大赛史不凡张剑华

跟你说个规律，你看法家的历史人物，个个都是倍有才但是不重德行的。你像管仲、韩非子、李斯、白起等等，法家从来不做道德说教，制度上就是高压、经济上就是改革。儒家的很多人就是那种有德性，但是没有什么才能的人。就算是孔子，说白了，他就只有高尚，其他什么事也做不成，孟子、荀子等等也类似。还有很多所谓的英雄，屈原、文天祥之类的，你说你爱国你就想办法让国家富强，但是他们没有这个才能，只有空空以死报国的德行

荆轲刺秦 屈原沉江
陈圆圆和逼死坡 高力士脱靴
杨贵妃与“贵妃鸡” 腰斩李斯
赵飞燕姊妹花擅专宠
赵高指鹿为马
蔺相如完壁归赵
萧何月下追韩信 卓文君夜奔司马相如
勾践卧薪尝胆 玄武门之变

华山，古称"西岳"，是我国著名的五岳之一，位于陕西省华阴市境内，距西安 120 公里。它南接秦岭，北瞰黄渭，扼守着大西北进出中原的门户，素有"奇险天下第一山"之称。 华山有东、西、南、北、中五峰，"势飞白云外影倒黄河里"，虎踞龙盘，气象森森，因山上气候多变，形成"云华山"、"雨华山"、"雾华山"、"雪华山"给人以仙境美感。是所谓的西京王气之所系。 华山是中华民族文化的发祥地之一，据清代著名学者章太炎先生考证，"中华"、"华夏" 皆因华山而得名；《史记》中也有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹；秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。 华山还是道教胜地，为"第四洞天"，山上现存七十二个半悬空洞，道观 20 余座，其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。华山留下了无数名人的足迹，也留下了无数故事和古迹。自隋唐以来，李白、杜甫等文人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下千余篇，摩岩石刻多达上千处。而在华山诸多故事中，流传最为广泛的有神话故事有"巨灵劈山"、"沉香劈山救母"、"吹萧引凤"等。

具体名人如下弯逗物：

1.张志和：字子同，初名龟龄，号玄真子，祖籍浙江埋液金华，先祖湖州长兴房塘；

2.吕祖谦：字伯恭，南宋婺州人，原籍寿州。人称东莱先生；

3.陈亮：原名汝能，后改名陈亮，字同甫，号龙川，婺州永康人；

4.朱丹溪：名震亨，字彦修，元代著名医学家，婺州指棚赤岸人；

5.宋濂：初名寿，字景濂，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟等，汉族，祖籍金华潜溪，后迁居金华浦江；

6.李渔：初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。汉族，浙江金华兰溪人；

7.陈望道：原名参一，笔名陈佛突、陈雪帆、南山、张华等，浙江人，中国著名教育家、民盟中央副主席，早年就读于金华中学；

8.施复亮：浙江诸暨人1899年冬生于浙江省金华市金东区叶村早期活动家、 *** 早期领导人。 *** 最早的党员之一；

9.艾青：1910年3月27日生于浙江金华，现代文学家、诗人；

10.吴晗：原名吴春晗，字伯辰，笔名语轩、酉生等，浙江金华义乌人。

历史上没有这个人

《古剑奇谭二：永夜初晗凝碧天》中的角色。
华月乃是流月城高阶祭司，封号廉贞。
她自小被前代大祭司选中，作为沈夜助手兼玩伴而被培养长大，因而自然地将辅助他人、关怀他人当做自身使命。在流月城中的地位高于其他几位高阶祭司，仅次于瞳，是沈夜最为信任的人。
最初的名字为“一”，代表她是流月城第一个活傀儡。后沈夜为其取名“华月”，意为“正月”。
华月擅长音律，常弹奏箜篌哄沈曦入睡，也以音律为武器。她所弹奏的乐曲之中，饱含着绵密的思念与追寻。然而对于这份感情，她始终保持缄默，从未向任何人提起。

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不是写金华的，把金华改成绍兴，是写绍兴的名人和名胜古迹...

　　<<中 华 魂>> (演讲稿)
　　2006-9-28 12:11:23
　　《中 华 魂》
　　各位老师，各位同学：
　　大家好，我今天演讲的题目是《中华魂》。
　　滚滚黄河，滔滔长江，翻涌万年不息；巍巍中华，泱泱大国，沉浮千年不变。这就是我们可爱的祖国！一个响彻世界的名字——中国！
　　在华夏大地这片辽阔的土地上，竖立着一面千古流芳的旌旗，她，就是我们中华民族传承几千年的精神，就是我们世代相传的中华魂！
　　勤劳与奉献的品质就是中华魂，就是中华民族的精神。回首历史，龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”；杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；儿时记忆的“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！”的诗句让我们懂得了中华魂的流芳与不朽。
　　宋芳蓉这个名字应该不会让大家陌生。她的家境贫寒，历经苦难和艰辛，年仅15岁就走上山区小学的讲台，做了一名乡村教师，扎根山间十几年。朋友们推荐了许多比教师职位好一百倍、一千倍的工作给她，可她不愿放弃播种明天的花朵与希望，舍不得孩子们那一双双渴望知识和未来的眼睛。虽然教学条件很艰苦，她执著地以勤劳度日，以奉献为生，她种菜去卖为的是替孩子们交上学费，她放假打工为的是不让孩子们辍学，她放弃优越是为了让孩子们懂得还有一种精神：勤劳与奉献。
　　宋芳蓉在艰苦的条件下，在家乡的土壤里用她的精神播下了一粒又一粒希望的种子，她用最好的方式为中华魂做了最好的注解。
　　像宋芳蓉老师这样的人在我们的社会里还有很多，但丢掉中华魂，丢掉勤劳品德甘心做寄生虫的人却让我们蒙羞，为社会所不耻。
　　一篇报道让我感慨万千。一群过着优越生活的城里孩子参加体验农村生活，他们一味嘲笑朴实的农民，他们看不起勤劳和朴实，嘲笑农民们老土、落后，竟然面对记者镜头毫无羞耻地说：谁叫他们是农民？是农民就得这样！他们真以为自己是所谓的“纯种血”、“上等人”吗？他们错了！其实，辈儿往上翻翻，他们家也是地道的农民！虽说现在住在城里，可农村有每个城里人的根啊！他们眼里只有荣华富贵，不知道勤劳和奉献，他们丢了最不该丢掉的中华魂！一个丢掉了自己民族灵魂的人，还有什么资格说自己将来可以做社会栋梁！
　　失去朋友，可以再交；失去金钱，可以再挣；但失去灵魂，却永远找不回来。一个没有品质和灵魂支撑的民族与国家是悲哀的。
　　让我们的中华魂世代相传，让我们的中华精神永存！
　　谢谢大家。

范曾，赵忠祥，杨雨。