慈峪镇元宵节大鼓会

2004年以来，汤峪镇党委政府立足本地实际，制定了建设“旅游闷橘名镇、畜牧大镇、经济强镇”的宏伟目标：坚持“优果、稳猕、促杂”的优果兴镇战略：以第三产业促进旅游业的蚂燃团旅游开发战略：以科技培训，品种更新，基地带动，示范“引导为重点的畜牧强镇战略；以着眼长远，积极争取，用好外力为思路的项目带动战略。围绕“四大战略”，镇党委一班人团结协作，与时俱进，为实现汤峪镇经济跨越式发展而努力。
汤峪镇农业主要是以农作物耕种为主。党委、政府立足乡情，坚持“农业稳乡”，通过整合资源，大力调整农业产业结构，打造农业产业基地，农业产业化已初具规模。种植业，养殖业初具规模，农业机械化程度不断加强；汤峪镇逐渐形成了农业为基，产业发展的发展新路子。农业发展空前强大，在保证正常生活的小麦，玉米等主要生活产物外，大力发展猕猴桃，草莓，杏子，李子，板栗，樱桃，核桃等经济作物，农民收入水平逐年增高。
结合优势资源，建立人与自然和谐相处。汤峪镇结合本镇强大段纳的自然景观，自然资源，旅游资源等强势资源，不断加强地区资源开发建设，形成了以“旅游带动发展”的新路子，加强了人与环境的和谐相处的新模式。2014年陕西汤峪龙源国家湿地公园总体规划通过国家级评审 更是对汤峪镇未来发展指明了方向。依托产业优势，积极创建最美小城镇 是汤峪镇委不懈追求。
汤峪镇交通方便，境内有汤法一级公路、汤横公路、汤槐公路直通310国道，眉县南环公路横穿全镇腹地。村区公路四通八达，汤峪镇新建高速客运站，宝鸡市区，西安市区可直接到达，提高了运行速度。

三堂坟的传说：距舍身台东南十多里远，遵化市东北30余 华里的前山寨旁边山沟里，至今还堆着三座大坟，传说是两千多年前燕国修长城时留的。相传，公元前290年前后，燕昭王为了阻挡北匈妈的侵略，筑此燕长城。当时，他把这项工程交给太子鲧监管。在修筑右北平（今遵化、迁西、迁安、青龙一带）附近长城时，由于山高、坡陡，朝廷特派定国公昌、平安侯吕玉及副将张伦领监。又从齐国聘请了王总监，负责工程。开工不久，国内的三个大官就合伙侵吞筑城银两，激起民众的愤怒。一天下乎高午，有个名叫王云的监工，同王总监借开大会之机，在民众的拥护下，除掉了这三个贪赃的王侯。当太子鲧得知后，不但没治罪于王云，还令他来监管，结果按时按质地完成了任务。这三座坟埋的正是被民众打死的那三名大臣。随着长城史话的延续，“三堂坟”的故事一直流传至今。 “魏进寒出”的传说：马兰峪东行六公里，有个魏进河村。因村东之河而得名。此河北出长城要塞鲇鱼关，南下寒河庄而入沙河。《遵化县志》云:魏进河
“夏秋盛涨，平时多涸”，原来这里有个“唐王金铜斩河”的传说：唐王李世民东征时，为了追击敌人，大队人马开到魏进河旁，突然被滔滔洪水挡住去路，甚为不悦。身旁大将尉迟敬德提醒道：“我主何不用金铜斩之。”李世民一听有理，忙接过尉迟敬德的八面金铜，“嘿”的一声，朝怒涛砍去。立时，河水打开一条路，大军迅速通行。然而，十多万大军就如同挤独木桥，一时难以全部通过。于是李世民便对河水下令：“尔今要在一刻内，魏进河下去，寒河庄出来，不得有误。”由于皇帝是金口玉言，连水都得听从使唤，很快在魏进河至寒庄十多里长的河漕内，水渗于地下，唐军才顺利得以通过。后世传谚：“魏进河出漏汤河（指两村当中的大汤河村而言）。”查其辩顷逗实情，因此段河底俱是河光石，托不住水所致，并不是皇帝的权威。如今，魏进河两岸携卖山清水秀，五谷丰登，河上架座百十多米的大桥，已然“天堑变通途”了。

汤峪镇隶属于陕西省西安市蓝田县，位于西安市东南40公里的秦岭北麓，蓝田县西南25公里，北与西安长安区为邻、南与商洛柞水县一岭之分、西接长安区引镇街道办，、东连蓝田县焦岱镇，依山傍水，风景秀丽，是西安乃至西北地区著名的温泉疗养胜地。是西安市小城镇建设试点镇，全镇总面积162.4平方公里，辖43个行政村、5.6万人。2015年2月27日，蓝田县调整镇村行政区划的有关通知中，撤销蓝田县史家寨镇，并入汤峪镇，镇名汤峪镇。

元宵节的来历：

农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月，古人称夜为"宵"，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。 

司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。《隋书·音乐志》日:"每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场"，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。

元宵节是中国的传统节日，元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀"太一"的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。

元宵，原意为"上元节的晚上"，因正月十五"上元节"主要活动是晚上的吃汤圆赏月，后来节日名称演化为"元宵节"。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。

元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。在国外，元宵也以The Lantern Festival而为人所知。

元宵节的故事：

这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一年冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。

原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

一天，东方朔出宫在长安的街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。

东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送 到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵!元宵!”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。