小说精灵族生命树

家族树的原型来自家谱格式，以树状结果把家庭成员聚集起来，最终形成家族树。
不懂的话可以去（家族树）看，自己尝试使用。

云南，是中国少数民族最多的省份，全国有5陆个民族，云南除汉族外，人口在四000人以上的还聚居着二5个民族，这些民族分别是：彝、白、哈尼、 壮、傣、苗、傈僳、回、拉祜、佤、纳西、瑶、藏、景颇、布依、普米、怒、阿昌、德昂、基诺、水、蒙古、布朗、独龙、满。全省少数民族人口占总人 口的近一/三。早在氏族社会时期，云南就生活着“羌、濮、越”三大族群，他们是云南最早的先民，秦汉时期总称为“西南夷”。后经历代的不断迁徙、 分化、演变、融合，到了明、清中期的分布和特点才趋于稳定。彝族主要分布在滇东北、苗族主要分布在滇东和滇东南地区；傈僳、怒、独龙、哈尼、 傣、拉祜、佤、景颇、布朗、纳西、藏、阿昌和德昂等族主要分布在滇西，滇南、滇西北的广大地区。另外，各民族居住的立体分布也较明显。白、壮、 回、纳西等族多居于平坝；傣、阿昌居于低热河谷；彝、哈尼、拉祜、佤、景颇、布朗、瑶、德昂多居于半山区或边远山区；苗族多居于高寒山区；藏 和普米居于滇西北高原；傈僳、怒和独龙族则分布在怒江、独龙江两侧的山区

感觉是《完美世界》啊

柳树姑娘是中国古老的一个传说，相传她是一个美丽的女孩春宏，住在一棵巨大的柳树下，后来她被妖怪绑架了。这个传说起源于民间故事，不属于任何特定民族。

然而，在中国文化中，柳树的形象经常被用来象征态亏女性的美丽和柔美。柳树和女性有着紧密的联系，因为柳树的柔性和婀娜多姿的枝条让人联想到女性的独特魅力。所以，柳树姑娘也可以被视为女性的化身。

总的来说，柳树姑娘是一个富有想象力的传说，虽然没有明确的扒闭册民族背景，但它在文化和艺术中的地位却非常重要。这个传说提醒人们，女性可以像柳树一样柔美迷人，但也需要坚韧不拔的意志和坚强的心态。

爱尼族的男人都住在树上，是个女尊男卑的民族

              思州故事之动植物神话

              马桑树（仡佬族）

    从古到今，在马鞍山、凯本一带流传着一首民间歌谣“柴莫砍马桑柴，五尺马桑千古传。错把马桑当柴用，热泪滚滚肚中来。”这首歌谣是有它的来历的。

    远古时候，马桑树是世界上最大最大的树，哪样树都不能和它相比。它长在哪里，就象一根巨柱，把天和地撑开一样，树的枝丫婆婆娑婆，影子要罩数十里宽，树叶在做风中沸沸扬扬，好象天空中彩云飘动一样。树尖一直长到天上。它的高大，姿美，刚直都是世上第一流的。因此，人们给它个名字“神仙树”也有有人叫它“连天树”。

    有一年，世上遇到了最大的早灾，整整一年不下雨，至连一丝风也没有。所有的河流都干涸了；所有的山坡都变红了，人们差不多都死光了。唯有马桑树靠树尖吮吸天上的甘露而生存下来。

    南山上有只猴子，看到这种惨景，急得整天脑壳，心想，天再不下雨，整个人间就要灭了。它每天想着，愁着，但没有半点办法。一天早晨，猴子刚睡醒过来，睁眼一看，见自已身上盖有一张马桑叶，觉得很奇怪，它不管三七二十一，翻转来一看，原来是一封信，叶上写着；“要救苦众生，请上玉皇门，通天路一条，马桑接天廷。”猴子高兴

得跳起来，口里不停地喊着；“人们得故了，人们得救了！”它刚想转身取那张叶，向幸存的人们报喜，突然，叶子放出五色霞光，飞上天空，落到马桑树上去了。

    第二天清早，猴子动身起程，人们树下相送。猴子是爬树的能手，不一会消失在云层之中。从地下到天上，不知有多远，猴子每天不停地往上爬，历尽了千辛万，饿了就打树上的果子充饥，累了就在树丫上休息。一直爬了七七四十九天，才爬到树尖。来到天延，它找到了南天门，走进玉皇殿，看见玉帝和龙王爷俩聚精会神地在下棋，猴子急忙上去跪在他们面前说；“玉帝行行好吧，人间已已整整一年不下雨了，人们都快死绝了，请快降降两吧！”这时玉帝正在棋兴上，不扬不睬的，龙王突然被提起，全身一惊，说：“玉帝”，我俩已整整下了一天棋，我去降雨来！”玉帝说；“这盘棋还未下完，叫猴子去办吧！转身对猴子说：“别再叽叽喳喳的，快到龙王殿的龙案上，把那瓶水倒下去。”龙王说：“只要滴三滴就行了。”猴子救人心切，一听到同意降雨，一骨碌爬起来，连礼都来不施，就往龙王殿里跑，到了案桌边一看，上面真是放着一个小瓶，瓶里装有大半瓶水，猴猴子心想，这一小瓶水管得了什么，干脆来了个翻底朝天。这下拐了，顷刻，狂风大作，乌云翻滚，电闪雷鸣，倾盆大雨一直下个不停，人间造成了最大最大的水灾。玉帝见事不妙，脑羞成怒，指着猴子的鼻说：“就是你多管闲事，你急什么，等一会都不行，非要降雨、降雨，好了，现在天下的人都死光了，就是你干的好事。”龙王说：“刚才我说过只降三滴，为什么一瓶都倒下去呢？！”玉帝忍气吞声说：“事到如今，也不要再再怪猴子了，它是好心。我看，坏就坏在那蔸马桑树上，要是它不长这么高，猴子怎么能上天来呢？今后我要它只长五尺高，三尺上下就弯腰。”玉皇圣旨一下，马桑树只好乖乖听命，有苦难言，从此后，马桑树蜷缩了身驱，长得很矮，而且三尺上下就弯了树尖。当人们把它砍来当柴烧时，它心里很难过。

    讲述人：杨炳梅，女，五十六岁，仡佬族，初中，职业务农

    搜集整理者：刘胜凤

    流传地区：天马、凯本一带

    搜集时间：一九八O年二月

王树云：女，布依族，贵州省黔西南州望谟县人。

《贵州望谟布依族小女孩王树云的寻母故事》经媒体报道后，布依族小女孩王树云受到社会各界广泛关注。